会把你头脑中的一切污浊荡涤干净
时间,研究放松紧张情绪的方法在医药上的用途,同时他还写了两本这样的书。他认为任何一种精神和情绪上的紧张状态,在完全放松之后就会消失了。也就是说,如果你能放松紧张情绪,忧虑也就随之解了。 ...阅读全文
时间,研究放松紧张情绪的方法在医药上的用途,同时他还写了两本这样的书。他认为任何一种精神和情绪上的紧张状态,在完全放松之后就会消失了。也就是说,如果你能放松紧张情绪,忧虑也就随之解了。 ...阅读全文
我国的茶叶最早传到日本、朝鲜、泰国,而后才逐渐传向欧洲。唐时佛教盛行,僧人坐禅均以茶提神清心,几乎寺必有茶,僧必善茗,而僧人传教也常宣以饮茶之效。公元年,茶就传入日本,被视为最珍贵的饮料。日本圣武天皇曾召百僧,听般若(佛)讲经而赐茶,并派高僧最澄禅师来我国交流佛教,他回国时带去茶种,播于近江县(滋贺县)阪本村之国台山麓(即今池上茶园之所在),颇得皇室赞赏。天皇乃命首都附近五县广种茶树,专制皇室贡茶。至公元 ...阅读全文
找工作时与其坐等伯乐,不如毛遂自荐。有了工作,也不可就此满足,应该发挥毛遂自荐的精神,推荐你自己去做某件工作或担任某项职务! ...阅读全文
良好的个人心理素质对克服自卑的危机有重大的影响,同时它也是建立自信的基础。面面俱到的优秀者、强者肯定与自卑无缘,问题是世上没有一个人能在生理、心理、知识、能力,乃至生活的各方面都是一个强者、优秀者,即所谓“:金无足赤,人无完人”。因此从理论上来说,天下无人不自卑,自卑危机的情形在任何人身上都可能产生,几乎所有的人都存在自卑感,只是表现的方式和程度不同罢了。 ...阅读全文
苍山是云南大理有名的地方,很久以来,在民间流传着许多关于它的美丽动人的故事。苍山有十九峰,其中有一峰叫做云弄峰。云弄峰有一潭清澈的、约有两三丈宽的泉水,浓密的树丛荫护着它,茂盛的枝叶斜斜地横盖在泉的上空,在每年的三四月间树木开花的时候,青青的柔枝上点缀着淡黄色的小花,它有一个美丽的名字,人们都叫它蝴蝶泉。关于蝴蝶泉这个名字的由来,有着这样一个动人的传说。这个泉本来并不叫蝴蝶泉,最初因为它泉水清澈,经年不断,深不见底, ...阅读全文
生活是要品的,就像有人喜欢品茶、品酒、品咖啡,当你细细品味的时候,你会发现当匆匆掠过时不能发现的美丽。你见过吗?年轻的母亲带着幼小的孩子数着路边的电线杆,亲密的伙伴带着画夹记录身边的美景,年老的伴侣拉着手看着天边的夕阳。这,很平淡,却很美。美好的一瞬定格在生活的空间,常常会令人特别感动。其实,这都是生活的真实片断啊,只要你时时关心,生活从不缺美的。 ...阅读全文
一般说来,女性说话比男性更加准确,更加接近规范,这也决定了女性对一种陌生的语言,容易学会并且快速熟练地掌握。例如在汉语语音的平仄音发音方面,女孩子比男孩子强。在偏离地方话接近普通话的语调方面,女性比男性强,我们很少发现一个在外地生活了多年的妇女仍是满口家乡话,但却能发现许多生活在外地的男人,口音中仍夹杂着故乡口音。在美国人中,对苹果一词的发音有63%的男人不准确,而发生此错误的妇女只有29% ,这无疑归功于女性优越的 ...阅读全文
河车搬运:车是运载的工具,任督二脉是河车之路,精气神三宝凝炼化合为内气,载运内气在体内周流运转称河车搬运。河车搬运多指小周天。 ...阅读全文
被放逐者也无权拒绝中心。徘徊于中心与边缘之间苦于不得其门而入,乃是被放逐者的唯一宿命。而“摆脱”、“逃离”中心的叛逆者,才有可能通过重新皈依“中心”而得“浪子回归”。无论何者,“浪迹边缘”的孤独者、零余者,“在边缘”是其存在论的基本事实。而涉及这一存在论问题的“真正严肃的哲学”,如加缪所说的,只有“自杀”,这是对诸如“在边缘”这样的存在论难题的一个可能的解决。因此,加缪将“自杀”这一社会现象转换为真正严肃的哲学问题; ...阅读全文
达尔文的进化论认为:物竞天择,适者生存,不适者被淘汰。但这也并不是说人们只有拼个你死我活,才可能生存下去。一个人如果想要的太多,其实到最后他什么也得不到,而且在发展占主流的和平年代,在法制社会,无论国家和个人都不能再单纯依靠强力来建立自己的绝对权威,谋求利益。从国际形势看,对话代替对峙,经济文化的交流代替冷战都标志着原有的依靠强力来建立的国际秩序的战略思维的失败,新的双赢战略思维的胜利。现代社会,大到国 ...阅读全文
学术概念和语言的历史建构的奇异性是如此突出,总是震荡于其开端和终点之间,无法克服其固有的二律背反。每当一种文化现象出现,知识学的考察就蜂拥而至,并首先表现出一种命名的疯狂,继而追查其祖宗十八代、考订其出生门第、以辨其社会合法性。语源学的研究,实际上就是奔走于开端和终点之间而永无结局的游戏。对学术概念和语词意义的确定来说,历时性的研究,也总是要被卷入这样一场“语源学”的游戏之中。语源学的研究,事实上既无法接近它 ...阅读全文
在以往的研究中,有一些学者更多地注意了现代化与前近代的断绝或非连续性,特别是对中国、日本等国家,更将传统因素看做是沉重的历史包袱。因为传统是原有的、自己的,现代化是舶来的,因此人们比较容易将中日传统与现代化视为对立的东西,甚至提出必须与传统决裂,必须完全抛弃传统,才可能实现现代化的主张。 ...阅读全文