必将

       必将导致循环定义的理由 ...阅读全文

       整席玉米国宴，包括面包、饼干、冰激凌、糖、酒，一律以玉米为主料制成，令人大开眼界。 ...阅读全文

       防线。很多人认为，说服是一件板着面孔的对话，无幽默可言，这是不对的。策划中的说服过程，实际上是宣传新观念、新思维的过程。你的观念、方案能否为别人接受，很大程度上取决于你能否活跃气氛，缩短与被说服者之间的距离，而幽默则是一种不可缺少的力量。 ...阅读全文

       无论是个人天赋，还是培养教育，懂得人的行为原理必将极大地增加其行为洞察力。人的任何行为总是出于某种原因，有一定的动机和目的，有其固有的动力定型，有其诱发因素。人类表现出的行为，一般也各有其应有的含义。通过系统的行为医学，可加速我们对人行为原理的理解，进而增强我们的行为洞察力。当然，过去医务人员的行为洞察力是在医学长期实践中无意识地培养出来的。医生之所以年龄越大实际工作能力越强，其行为洞察力的积累就是一条重要的原因 ...阅读全文

       如果一名医生在给自己的亲人做手术时，不能情绪平稳和心态平和的话，很难想像他会手术成功。同样，如果在团队遭遇危机并准备背水一战时，不能抑制住内心的激动，怎么可能做出理智的决策呢？ ...阅读全文

       也许你不一定能解决所有的困难，但在克服这些困难的过程中，你在智慧、经验、心志、胸怀等各方面都会有所成长，所谓“不经一事，不长一智”，说的就是这一道理。这对你日后面对困难有很大的帮助。如果你顺利地克服了困难，那么在这一过程中你所累积的经验和信心将是你一生当中最可宝贵的财富。 ...阅读全文

       近些年来，欧美医学界发明的“幽默疗法”已经在临床上取得了可喜的成绩。专家们认为，幽默能够治疗的原理主要是笑，因为一个人笑的时候，其隔膜、胸部、腹部、心脏、脾部甚至肝脏都会引起短暂的运动，能起到消除呼吸系统中的异物，刺激肠胃，加快血液循环，提高心率的作用。同时可缓和厌烦、紧张、内疚、沮丧的情绪，减轻头疼和腰背酸痛的程度。 ...阅读全文

       奥里森 马登在他所著的《高贵的个性》一书中这样说“：我们需要承担一种责任，那就是总是保持快乐的心态，没有其他责任比这更为重要了——通过保持快乐的心态，我们就为世界带来了很大的利益，而这些利益我们自己甚至还不知道。” ...阅读全文

       自卑感就是个人把自己的能力、品质评价贬低的一种危险具有自卑感的人总认为自己事事不如人，自惭的自我意识形秽，丧失信心，进而悲观失望，不思进取。一个人若被自卑感 ...阅读全文

       不会赞美同性的女人，不是一个平和优雅的女人。并不是只有你年轻过风光过，何必要不屑别人的美丽，那是自然存在的，并不因你的白眼和唾沫而消失。要善待别人，对别人要宽容理解。只有这样才不失为一个好女人。 ...阅读全文

       当你被别人欺负，看不起时，内向者大都不会也不敢主动去争取自己的“解放”，更不会去反击以改善自己的处境，久而久之，就会使不公平的行为逐渐演化为不公平的规则。世界上并无绝对的、天生的规则，一切有关人类行为的规则，都是从人们的相互交往中演化出来的。也就是说，当同一种行为反复地发生以后，它就会变成一种具有约束力的行为模式，这种行为模式再经过长期地大范围地实行，就会成为一种新的社会规则，对人产生外在的强制力。性格内向的“老 ...阅读全文

       你大概已发现，不论是什么样的集会，总是后面的座位先坐满。许多人愿意坐到后排，那是因为自己不想为人注目，不想引人注意，这是由于缺乏自信心的缘故。你要反其道而为之，坐到前面去，给自己带来信心。 ...阅读全文

       远的地方：“太太，你听到我的声音了吗她依然没有答腔，他只好走到离她3米远的地方：“你听到我的声音了吗？”“听见了。”她太太说，“这已经是第三次回答你了！”其实，很多时候耳背的是我们，但我们却不自知。当我们自以为聪明时，也正是愚昧的开始。下面的故事也说明了这一点。 ...阅读全文

       人在社会中所处的地位、身份各有不同，其办事能力也是不相同的。现实生活中，我们常见到这种现象：请亲戚办事，辈分高的人出面一般来说比辈分低的容易一些；在社会上办事，求有社会地位的人出面帮忙，就比地位不高的人出面顺畅。之所以形成这样的差异，就在于每个人在社会中的身份与地位的不同而造成能力的不同。如常言所说，人微言轻，权高位重，就是这样的道理。 ...阅读全文

       解剖生理结构和功能发展是一切发展的基础，其发展主要受遗传控制。常见的发展规律三：首—尾发展规律，即头颈部在先，下肢在后；中心—外周发展规律，即躯干先发展，四肢后发展；整体一特殊发展规律，即全身的、总的大系统优先发展，而局部的、特殊的、小型的部位的发展在后。 ...阅读全文

       对此，康德是作了深刻批判的。康德见解的革新性表现在，“本体”不是一种能够加以科学认知的某种实在性的存在，而是出自理性的倾向而要求把握无条件的绝对整体的一种理性信念或信仰；本体的存在不是通过证明获得的，而是通过对知识最高综合统一和道德上的“至善”追求而去“公设”的。应该说，经过康德改造后的新本体观，从构造本体思路和方法上，为现代人本主义本体论建设奠定了基础。 ...阅读全文