审美

       由于审美理想的变化，即使写歌颂祖国，歌颂党的传统主题，也与以往传统的政治抒情诗的写法上有所不同。流沙河写的《一个知识分子赞美你》，从诗题便可以看出是诗人直接向党、向祖国抒发情怀，而不是客观地代表“大我”的颂歌。流沙河用他自己亲身的经历来倾诉自己的心田。 ...阅读全文

       审美生活作为人的感性生活的发展形态，有着人的作为类存在的原创性价值和意义。人的审美化生活和存在，构成了人类的普遍的生活方式与精神样态的当代形式。人的审美化的生活与存在，包括人类的艺术、宗教、文化，是同人们的物质生产、日常生活、宗教祭祀活动、社会政治活动以及艺术文化的实践紧密联系在一起的，共同构成了人类社会文化的实践本体。人类文化在日常生活与日常意识的层面，是同人类的整个社会活动与精神实践浑然一体的。文化除了 ...阅读全文

       审美地认识并观照自己，将自己作为审美的对象加以“塑造”，已成为大众文化的时髦之举。人类在改造、征服了自然以后，便要对社会与人类自身加以重新规划和设计。这种起初是指向人的未来的设计，随着以人类的自我伤害而告一个段落，在某种意义上，似乎是宣告了人类中心主义和工具理性神话的破产。于是，人们开始了专注于当下生活的设计。 ...阅读全文

       由于个体审美取决于他的审美结构，而一个人的审美结构多多少少总是由社会建构成的，所以时代审美风尚的改变，审美个体被卷入其中就是无可怀疑的了。但是卷入的方式可能存在着相当的差异；当这种差异在同一个时代出现，比如同一时代的艺术家的审美和一般大众的审美迥然有别，但又共享同一个社会文化背景，这也为美学研究制造了一个现实题材。 ...阅读全文

       审美的中心与边缘在哪里呢 ...阅读全文

       非审美学方面的专门家，一般不会将审美抽象为某种普遍规定性的。但是，在社会大众眼里，却依然不乏对审美的普遍规定性的潜在认同和理解。不过这种认同和理解，常常是以某种自发的主观倾向，说这是某种情绪性的状态，总体上是弥漫于大众意识深处的潜意识暗流；这样一来，我们与社会大众关于审美问题的可能对话与交流，就可能要以某种“另类”的方式进行。但是，在涉及审美的社会大众的普遍倾向性中，总是存在着一般的比 ...阅读全文

       审美文化在它所依据的文化传统和现代生活基础的直接性方面，最终总要转变为纯粹感受意义上的“现在”。审美文化本身所具有的文化内涵的丰富性和审美价值的当下、此在的现实性，为生活的审美化和审美的生活化筑就了最便捷的通途。在审美文化的意义上，附着于当下流行事物之上的审美意义和文化内涵，不论是以直接物质的方式，还是以大众传媒的方式，或者日常生活的形式，都得以作为一个“有意味的”事物“在当下出现”，并毫无遮蔽地出现在人们的现实生活 ...阅读全文

        审美文化的出现，一些知识精英对此是存有疑虑的。审美文化的确是大众文化的一个经典的实现形式，是“工业文明”和“商业社会”的产物，也是“后期资本主义”文化的典型象征。所以在一些思想家看来，不仅资本主义同文学艺术根本上是相敌对的，而且在这种制度下对物质消费的狂热追求更直接导致了人文精神的失落，甚至是永久性的衰退。物质文化的高度发达与人的精神生活的绝对赤贫，被认为是迄今为止人类最大的“人态”性灾难的直接印证。审美文化的出现 ...阅读全文

       看审美理性的扩张和退缩 ...阅读全文

       看审美文化的文化自决 ...阅读全文

       日常生活中的审美主义，实在与社会大众无缘。审美主义者似乎意味着要使人的生活达到某种理想的精神境界，而这正是让普通大众羞于启齿的。虽然社会大众在物质生活得到基本满足的情况下，总是要产生精神生活的要求，所以审美主义的思想意识，以为可以引导大众的精神生活由此走向发展和丰富。但在我们生活的时代里，严格意义上的、建立在都市文化基础上的大众文化，事实上还不具有普遍性；至于正在争取脱贫和离开土地，在城市寻找新的生活出路的农 ...阅读全文

       茶叶的包装在茶叶贮存、保质、运输和销售中是不可缺少的。不合理或不完善的包装往往会加速茶叶色香味的丧失；而 ...阅读全文

       审美也许可以看做是由生活与文化相互作用所产生的某种边际效应，所以在现代生活中，我们一般很难区别审美的生活意义与文化价值。而审美文化，则正是将人们的审美活动，连同其日常生活本身以及可能的文化价值整合于一身的“大众化”的世俗生活方式与文化选择。但它绝对是现代工业社会和都市文化的产物，体现了社会大众的现代生存方式、精神生活的状态及价值追求的一般。正是在大众的日常生活与现代文化的交会处，才产生出具有普遍抒情色彩和审美效 ...阅读全文

       审美文化的出现，不能看做是一个纯粹理论问题，但某些立论者还是习惯于在语言的、描述性的层面上将审美文化归结为“如何看”和“如何说”的问题。人们对自己的理论创造能力总是有着足够的自信，因此对审美文化这一现象，还是习惯于从理论创造的角度来给予思考。尽管如此，审美文化作为现实的生活事件正在人们身边出现，并将广大的社会人群卷入其中，所以无论从社会存在的角度还是从纯粹美学的角度来看，它除了作为具体的理论问题以外，更是一个 ...阅读全文

       审美文化的社会批判和文化改造 ...阅读全文

       审美文化无论对知识分子还是社会大众而言，都呈现为一种既熟悉又陌生的矛盾境况。我们曾津津乐道于审美的文化差异和民族差异，因而特别强调审美在文化与民族性上所表现出的独特性，但这很容易使我们陷于相对主义泥沼。有时我们又常常坚持审美的普遍主义的立场，突出审美的巨大亲和力，正如我们所信奉的本体论的、本质主义的美学原则与审美观，给予审美以无差别的绝对主义的理解。但是，当审美文化作为社会大众普遍的文化选择和生存方式，在我们生活中 ...阅读全文

       审美文化绝不仅只是纯粹知识的对象，尤其是对社会大众来说；而是他们生活于其中的直接感性的生活世界，也是他们所乐意接受的一种具有突出时代特征的生活方式。因此社会大众是以其特殊的方式获得并占有大众文化、包括审美文化的；在我看来，在占有或享受大众文化与审美文化方面，他们并不需要特别的理论界说与情感方面的指导。 ...阅读全文

       审美文化本质上属于与经典文化不同的“另类”文化。相对于传统文化和主流意识形态，审美文化的内容和形式，以及生存于其中的社会群体，都表现出极为突出的“另类性”。因此，相对于中心文化，审美文化及其日常生活的方式，终究只能栖身于社会的“边缘地带”。 对审美文化的“另类性”最为敏感的，当属“知识分子”群体，这是由他们特殊的文化身份和社会地位所决定的。其实知识分子自身的合法身份与地位本身也是相当“边缘化”的。由于“知识分 ...阅读全文

        审美文化，实际是审美学理论构造出的一个“名词”；但它的真实起因，则是生活于千禧之交的社会大众与审美化的日常生活所发生的不可避免的历史性遭遇：文化产业、大众传媒、视屏艺术、生活的工艺化设计、消费文化等具有审美因素的一些文化范畴和具有相关内容的生活方式不请自来，更无须刻意的知识引导、意识形态宣传、理论批判甚至社会规范。人群中的绝大部分，不仅欣然接受了审美文化这一生活事实，更直接参与其中并创造性 ...阅读全文

       审美情趣，以及品饮的茶类和环境而定。如东北、华北一带，多数都用较大的瓷壶泡茶，然后斟入瓷碗饮用。江苏、浙江一带除用紫砂壶外，一般习惯用有盖瓷杯，直接泡饮。在城市也有用玻璃杯直接泡茶的。四川一带则喜用瓷制的“盖碗杯”饮茶，即口大底小的有盖小花碗，下有一小茶托。茶与茶具的关系甚为密切，好茶必须用好茶具泡饮，才能相得益彰。茶具的优劣，对茶汤质量和品饮者的心情，都会产生直接影响。一般来说，现在通行的各类茶具中以瓷器茶具、陶 ...阅读全文

       和其他的健身项目不同，瑜伽要求每天固定时间的练习，你也许会想：没有恒心和毅力就坚持不了吧？错！每一个瑜伽爱好者之所以热爱瑜伽，并不是为了追求时髦，也不仅仅是为了减肥、治疗失眠等等单纯的目的，而是，瑜伽已经成为生活的一种需要，就像每天需要吃饭、喝水一样。 ...阅读全文

       清末民初，湖南湘潭出了位顶风臭十里的人物，名叫叶德辉。此人中过进士，做过吏部主事之类的官，后来不知怎么弃官不做了，回到长沙做起了乡绅。那年头，做乡绅须有乡绅的规矩，不仅要为乡里办点公益，而且行为上也要有点讲究。可是叶德辉不，他要做名士，我行我素，爱做什么就做什么。不过，名士放浪形骸，不拘礼法，但却不做坏事害人，可叶德辉这个名士，却什么都做：狂嫖滥赌，他做，抢男霸女，他做，囤货积奇，他做，夺人家业，让孤儿寡母扫地出门，他还做 ...阅读全文

       参禅又称祖师禅，是自唐代禅宗创建后，推达摩祖师为初祖，而倡导的一种禅法。参禅的理法出自禅宗，以禅宗的六祖惠能的《坛经》为依据。参禅法门就南宗顿悟宗旨来看，即不要求抑制思维活动，亦不利用思维活动，而是倡导“直指人心” “明心见性”，要摒绝聪明思辨，所谓“心行处灭，言语道断”。“佛佛惟传本体，师师密付本心”，不注重语言文字，而重在自悟、顿悟。然而，禅宗的众多僧侣因不能顿悟，也改由思维入手以求 ...阅读全文

       词是先夸人之长后道人之短，而“短处”也只是一笔带过，看似轻描淡写，却十分致命危险。比如：“正像您说的那样，他工作能力确实不错，学历也高，人缘也好，但就是常听人说他口风不严，爱四处传话……”由此可想而知而想又有谁会愿意提拔一个“四处传话”的人呢？因此，这顺嘴带过的一句话就很可能成为致命的痛处。当然，说谗言者还可能抓住你另外的一些要害，来挑拨你和上司之间的关系，总之就是要达到阻碍你顺利上升的目 ...阅读全文

       禽鸟是色彩的窃贼。喜鹊、乌鸦会神不知鬼不觉地偷走金银珠宝、钱币饰物等色彩明艳的东西，隐匿深藏。通过奇妙的色彩失窃案，人们可以判定禽鸟对色彩的钟情。 ...阅读全文