理性

       以理性的态度对待罪犯 ...阅读全文

       向新的理性目标迈进 ...阅读全文

       法是对人的理性的表达 ...阅读全文

       猜疑在生活中往往给人很大的危机感，如何解决和处理掉这种危机，则成为人们共同应付的问题。猜疑并非出自心灵，而是出自头脑。有的人生性多疑，别的人相互间讲句悄悄话，便疑心他们在讲自己；别人心里不高兴，脸色不好看，就疑心是对着自己的；别人无意间讲几句不满的话，又疑心是指桑骂槐等。要 ...阅读全文

       神学理性法是中世纪的神学家们继承古希腊、罗马自然法思想的结果，不过它披上了一件神学的外衣。在“一切权力都来源于上帝”的思想基础上，自然法则成了上帝法律的代名词。教会法的制定者们试图把自然法同上帝的法律协调一致，把自然法等同于圣经的旧约和新约中所揭示的戒律。 ...阅读全文

        等到我收起采访本时，本来想再喝上几口的，但不知道说到了什么事，又聊了一会儿，直到一位秘书小姐进来才打住。也许是有挺重要的事，优雅的女士这时站起身来，充满歉意地说：“对不起！因为有急事，只好失陪了。”我当然不好再打扰人家，也起身告辞。那时，本来还真想把咖啡喝完的，但稍稍犹豫了一下，终于没有拿起，只是道别离去。乘电梯下楼，走出大堂外，不知怎么的，我总也忘不了那杯咖啡：我其实多想把它喝完以解口舌之渴，何况，我 ...阅读全文

       因此，如果一位上司，你在工作中与下属发生什么问题，或产生了什么误会，你会跟下属沟通吗？大多数上司不会采取公开的方式。他们会悄悄找下属，就某件事解释一下，这样不但会消除误会，还会使下属表示出理解。其实面对面的交谈好过一切方式。只要上司有信心放下面子，面对面与下属解决误会，误会就不会解不开。因为下属决不会铁了心地揣起误会和上司为难。 ...阅读全文

       就理论方法而言，康德伦理学是建立在理性主义基础上的，但这种理性主义并不是指理论理性的认知和证明，而是指实践理性的说明和信仰。康德从人的具体道德生活的经验性说明道德信仰的必要性，因为只有这样才能形成某种普遍的、必然的道德价值；反过来，假定了这种实践理性信仰之物（上帝、意志、自由）的存在，又是为了从哲学本体意义上来说明道德生活为什么是必然的，怎样行动才是真正道德的，道德与幸福为什么是能够最终 ...阅读全文

       正由于是从理性来建构道德理论，而理性往往有一种对事物“刨根究底、穷问不舍”的精神，所以建构在理性基础上的道德学是与关于世界最高存在和本质的“形而上学”思考联系在一起的；也由于道德学与理性的终极性“形而上学”思考联系在一起，所以就赋予了道德以一种整体主义和理想主义性质，要求人们在道德生活中为一个整体化的、理想化的最高目标---“至善”而努力。 ...阅读全文

       音乐创造了爱因斯坦和普希金，音乐让神奇的想象在理性工作者的手中变成了沉甸甸的现实。这种神奇的感受在平凡人的身上也常常会有。一位心理学家曾做过这样一项实验，现在请你和你的朋友一起来重复这个实验。 ...阅读全文

       因为：“如果有这样一种科学，一些与它有关的问题已经由人类理性的本能向每个人提了出来，因为人们总是不免为解决这些问题作出了许许多多尽管失败的尝试，所以我们可以说，形而上学在主观上是（而且必定是）实在的”。显然，形而上学这种存在于人的主观性上的实在性预示着某种目的论，表明形而上学同任何其他事情一样，其出现绝非偶然，而应该看作是为了重大目的而明智地构造出来的产物。 ...阅读全文

       在实践理性领域内，康德指出，实践理性的主题便是理性理念，即上帝、灵魂、自由意志。人是道德主体，也是自由主体，其道德行为完全依据于道德意志，而道德意志既不来自经验，也不源于理论证明，而是直接引发于“绝对命令”。这就是说，道德律令是事实，是要求，无需证明，其成立的有效性也并不是通过经验、运用理论予以说明的。总之，上帝存在、灵魂不灭、意志自由尽管不能在理论理性中成立，但是在人类的实践理性中，在人们的道德领域内却是有其存在的 ...阅读全文

       理性的妥协是适应社会环境的一种健康的心态 ...阅读全文

        “鹅是煮着好吃，但大雁还是烤着吃更香。”弟弟说。 ...阅读全文

       可以说，西方哲学的发展就是从康德走向现代的，康德以理性能力有限性的分析，将科学与形而上学区分开来，把科学认知局限于经验现象范围内，视科学知识为一种关于有限的、相对的和有条件的事物的本质性知识等这一方面的思想就直接影响了现代科学主义思潮。现代科学主义是在康德知识学的基础上，以经验的实证主义原则将科学与形而上学作了区分，把科学知识看作能够被经验验证、语言逻辑无误的知识，与康德不同的是，就知识论本身 ...阅读全文

        在理性至上的意识形态和思想观念中，人类感性存在的无足轻重、一无是处是毋庸置疑的，但事实上相对人类理性本身绝对性的片面性与虚假性而言，迄今为止全部人类感性存在的片面性和不确定性，只能是“小巫见大巫”而自愧弗如的。所以人类理性本身不可避免的片面性与绝对性，实际上不可能允许人类感性的“片面性”，在人类精神过程中占有一席之地。因此，传统的理性意识包括道德意识形态，始终对直接感性可能的社会合法性获得，保持着高度的戒备心理； ...阅读全文

       首先，就灵魂理念而言，“灵魂不灭”是理性心理学的基本观点，其论据是，灵魂是一个独立的实体。康德分析道，“实体”是一个只能适用于时空感性对象的知性范畴，它对于超出时空范围的、作为一切心灵现象总体的灵魂（或“纯我”）是无能为力的。这样一来，灵魂谈不上“实体”与否的问题，既然连“实体”都谈不上，那么，建立在“实体”论基础上的灵魂不灭观点就不攻自破了。 ...阅读全文

        在第一次世界大战中，德国战败了。根据1919年6月签订的《凡尔赛和约》，德国不得实行普遍义务兵役制，陆军不得超过10万人，海军不得拥有主力舰和潜水艇，只能有36艘轻型舰，不得拥有空军、海军航空兵和任何类型的飞船，禁止制造飞机、坦克、重炮，解散德军参谋总部。德国现有的大量战略物资和军火必须在协约国的监督下销毁。 和约签订后，却出现了一个十分奇怪的现象，一方面德国军队大规模复员，大批武器被扔到炼钢炉里熔化为 ...阅读全文

       我想起了自己前段时间的生活状态：不能冷静地看一篇有严密推理的文章，一本需要思考、需要用心去理解的书籍；不能拥抱每天的生活，疼爱自己的爱人；不能静心旁观他人的生活，从中得到经验、吸取教训。我想许多人常常会陷入如我一样的境地吧。 ...阅读全文

       春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就找借口说邻近的虢 ）国经常侵犯晋国的边境，要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞国。“怎样才能顺利通过虞国呢？”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他价值连城的美玉和宝马，他不会不答应借道的。”晋献公一听有点舍不得，荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也不能独存 ...阅读全文

       说“不要紧”不是要使自己变得麻木不仁，对失败挫折无动于衷，而是要变得更敏锐、更智慧，从中看到生命的快乐，使自己在失败的挫折中看到幸运，享受到爱。 ...阅读全文

       在40岁时，由于他的傲慢以及过分锋芒，引起了政敌的仇视和不满，在以后的20多年的时间里，他被隔离了参与所有政治活动的机会，差点被驱逐出政界。在他65 岁那年，德国希特勒抱着称霸世界的野心，侵略欧洲各国，发动了第二次世界大战。丘吉尔被推选为英国首相，担当了卫国战争的历史重任。当时法国已被占领，英国的形势颇为严重，希特勒每天都对英国本土狂轰滥炸。英国人民已经不抱希望，丘吉尔虽然压力重重，但他并没有放弃，后来，英 ...阅读全文

       上，那马疼得狂奔而去，一直跑了十多里。那贼人被拖得额裂肤烂，骨折气断，没了人形。周女拾起贼人的包裹，从容地上路了。等到见了丈夫，讲起刚才的经历，二人都笑个不停。 ...阅读全文

       哲学中心的大转移，显示出整个文化气氛方面的变化，后者反过来又反映出政治的、经济的和社会条件方面的变化。科学与技术的发展所培育出来的乐观情绪和对进步的信念，这一从启蒙时代继承下来的遗产，正在让位于对我们文明的成就和基础进行批判性反思的忧郁情绪。不试图去审视当代哲学的整个情况，就不可能注意到这一点并且仔细思考其意义。 ...阅读全文