托马斯

       实在论在古代和近代的代表人物有安瑟尔谟、香浦、托马斯阿奎那等，在现代则以梅农、弗雷格、丘奇、普特南、大卫刘易斯等人为代表。 ...阅读全文

       传统逻辑是一种二值逻辑 ...阅读全文

       托马斯利普顿爵士说：“有许多人来向我请教成功的诀窍，我告诉他们，最重要的就是节俭。成功者大都有储蓄的好习惯。任何好朋友对他的援助、鼓励，都比不上一个薄薄的小存折。惟有储蓄，才是一个人成功的基础，才具有使人自立的力量。储蓄能够使一个年轻人站稳脚跟，能使他鼓起巨大的勇气，振作全部的精神，拿出全部的力量，来达到成功的目标。如果每个年轻人都有储蓄的习惯，世界上真不知要少多少个伤天害理的人。” ...阅读全文

       如果你将自己的价值与成败等同起来，必然感到自己是毫无价值的。想一想托马斯 爱迪生，如果他以某项工作的成败来衡量他的自我价值，那么他在第一次试验失败之后就会认输，就会宣布自己是个失败的探索者，并停止用电灯照亮世界的努力。然而他并没有认输。失败是成功之母，它可以激励人们去努力，去探索。如果失败指出了成功的方向，人们甚至可将其视为成功。 ...阅读全文

       9、允许自己失败。这也许是最重要的一步。托马斯 爱迪生因包括电灯和电唱机在内1000多项发明而闻名于世。但他同时还取得了好几万项发明的专利权，其中大部分一点用处也没有。由此看到，失败乃成功之母。 ...阅读全文

        阿奎那把法律分为永恒法、自 然法、神法和人法，托马斯由此构成一个法的等级体系。所谓永恒法，即代表上帝的理性和智慧，是上帝支配整个宇宙的法律。其他一切法律与这种真正的理性一致，都是来自于永恒法。自然法是人作为“神意”的参加者，体现一种自然的倾向以从事适当的行动的规则。换言之，自然法是指上帝用以支配人类的法律，是沟通上帝和人类的桥梁，其首要原则是“行善避恶”，包括力求自存、结成婚姻关系和养育后代、参加社会生活等。神 ...阅读全文

       在中世纪中后期，欧洲大陆资本主义经济在封建社会内部得以成长，与神学法哲学相对抗的法哲学观点也活跃起来。其中比较突出的是11世纪末到15世纪的注释法学派，他们以研究罗马法为中心，并以意大利波伦亚大学为基地，因而又称为意大利学派或波伦亚学派。这一学派对法哲学的贡献并不突出，但是，他们的积极工作推动了罗马法在欧洲的广泛传播。 ...阅读全文

       国王突然发现最细小的心安草仍在茂盛地生长。便问道：“小小的心安草啊，我真佩服你。所有植物全都悲观厌世了，你这棵小草为什么这样勇敢，一点也不沮丧呢？” ...阅读全文

       西方法哲学方法是其各种法哲学流派划分的重要标准，涉及到西方社会两千多年来不同国家、不同民族、不同历史时期的不同代表人物的法哲学思想、观点和著作。 ...阅读全文

       托马斯阿奎那还吸取了亚里士多德关于法律和正义的思想，但他使这种思想适应于福音学说而且并入到神学思想体系中。他认为，国家是由个人的本性中彼此依赖过集体生活的自然需要而产生的，但上帝是人和人性的创造者，所以国家便是上帝创造的。君主不过是上帝的一个仆人而已，他必须要按照上帝的旨意 来管理国家。托马斯阿奎那指出，法是对于公共幸福事项的合理安排和控制，是人们赖以行动或不作其他一些行动的行动准则或尺度。 ...阅读全文

        3．社会文化矛盾 这里主要指人的能力与其社会地位的不相适应。Shekelle等人通过5年前瞻性研究发现，社会文化矛盾者冠心病发病率比对照组高出6倍以上，且不能由高胆固醇、高血糖、文化程度、相对体重量、吸烟等危险因素来解释。 ...阅读全文

       奥斯丁把法律分为“应当是这样的法”和“实际上是这样的法”，即应然法和实然法。他认为法哲学研究的对象是实然法，即“实际上是这样的法”。法哲学的任务不是研究实然法本身的各个具体问题，而是分析研究实然法共同的基本概念、特点和分类。他认为，如果不考虑法的好坏，法哲学所关注的乃是实然法，或严格意义上的法律。立法学是伦理学的一个分支，其作用在于以功利原则作为较量实在法的标准。奥斯丁严格区分法哲学和伦理学，认为法学家关心的是 ...阅读全文

       情感主义法哲学是西方法社会学派的一个分支。其代表人物主要有奥古斯特孔德、霍伯特斯宾塞和波兰的彼得拉任斯基。他们较早地从社会学、生物学、人种学和心理学的角度来解释法律，强调法的情感因素。 ...阅读全文

       秦小姐原来在一家外资企业任客户监理，当时的主要工作是做合同起草和监察，而事实上，公司的许多客户都是由她挖掘出来的。但最后签合同时，却是由公司的外方销售主管亲自去，决不肯让她经手。这种不信任的做法让她非常气愤，但碍于工作又无法开口。 ...阅读全文

        等到我收起采访本时，本来想再喝上几口的，但不知道说到了什么事，又聊了一会儿，直到一位秘书小姐进来才打住。也许是有挺重要的事，优雅的女士这时站起身来，充满歉意地说：“对不起！因为有急事，只好失陪了。”我当然不好再打扰人家，也起身告辞。那时，本来还真想把咖啡喝完的，但稍稍犹豫了一下，终于没有拿起，只是道别离去。乘电梯下楼，走出大堂外，不知怎么的，我总也忘不了那杯咖啡：我其实多想把它喝完以解口舌之渴，何况，我 ...阅读全文

       具体而言，就是说团队中不同角色的人员必须经历一段时期的磨合，才能达成一致的认同感。因为一个高效运作的团队至少得由三种不同技能类型的人组成。第一，需要具有技术专长的成员。第二，需要能够解决问题并具有决策技能的人，这些人能够发现问题，提出解决问题的建议，并权衡这些建议，然后做出有效选择。最后，团队需要若干善于聆听、反馈、解决冲突及处理人际关系的成员。 ...阅读全文

       每个人都要经常问问自己想要什么，然后在心里为自己找到这个答案。等你确定了你的目标之后，你会发现生活中有许多事情突然变得有意义起来，而另外又有些事情突然变得不重要起来。那时，你就会找到一些可以把自己发动的力量，让自己不再那么毫无目的地懒惰下去了。 ...阅读全文

       对于任何人而言，懒惰都是一种堕落的、具有毁灭性的东西。懒惰者终日游手好闲、无所事事，无论干什么都舍不得花力气、下工夫，他们也就不可能成为一个成功者。著名哲学家罗素指出：“真正的成功绝不会光顾那些精神麻木、四体不勤的人们，成功只在辛勤的劳动和晶莹的汗水中。”古往今来，无数仁人志士，先哲贤人，他们成功的事例，无可辩驳地证明了这一点。 ...阅读全文

       奈良时代，日本宫廷提倡具有浓厚镇护国家色彩的《仁王经》和《金光明经》之类，宣扬为现世利益而祈祷，佛教成了纯粹的入世宗教，在兴盛的同时也丢掉了追求其永恒超越的精髓。 ...阅读全文

       在法的遵守中，社会民众对法、法行为等的价值评价，与其守法状况密切相关。如果社会民众对法律制度的价值评价不高或者畸形，社会民众的守法意识就不会很强，就可能公然地蔑视甚至违反法律制度。如果社会民众对某种法律行为的价值评价不正常，把邪恶当作了正义，那么社会民众就可能把邪恶之举当作正义之行，不但不举报违法甚而会以身试法。社会民众的价值评价对于整个社会的守法都具有极其重大的影响。 ...阅读全文