人类

       人类社会的全部内容可用生产和生活两大部分来概括。生产和生活都属于人类借以维系生命的生存方式和手段，但生产是一种创造物质、改造物质、为生活创造条件和奠定基础的生存方式和手段，而生活则是一种享受物质、利用物质或消费物质的生存方式与手段。除生产、军事活动而外的人类其它所有活动都大致可用生活一词来概括。生产是生活的基础和保障，生活是生产的动力和目的，生产为了生活，生活必须生产，两者是相辅相成、互为表里的。 ...阅读全文

       ①居住。中石器时代的阿齐尔、塔德努瓦和马格勒莫瑟文化的人类，经济生活以游猎为主，故他们居无定处，居室均是一种用树木枝叶或植物叶搭筑起来的临时性窝棚或帐篷。农业、牧畜业和陶器、纺织等手工业的出现和发展，使新石器时代居住文化与前此时期相较，发生了很大的变化。最显明的特点是，出现了建立在平原地带的农业村落，出现了地穴式、半地穴式房子和石基土坯墙住宅以及石砌围墙城堡建筑等等。由于地区和时间差异，居住文化的发展 ...阅读全文

       人的大脑约有140亿个神经细胞，但科学研究证明，人类远远未能充分运用大脑的功能，普通人只利用了其中2%-5%的脑神经细胞，即使那些伟大的科学家，利用的脑细胞也没有超过30%。就总体情况而言，绝大多数人还有80%-90%的神经细胞在“睡大觉”，尚未很好地发挥作用。知道自己还有这么多的能量没被利用，一定要对自己多加鼓励，充分的运用自信的力量激发自己的潜能，从而走向成功。 ...阅读全文

       手势的使用是加强说话感染力的一种辅助动作，但绝不能代替说话。说话时，身体应自然地坐着或站着，手自然放好，必要时用面部表情配合你的语调，真正要加强语气和引人注意时，才让手帮你的忙。总之，不要以为人在说话时手静放不动是笨拙的事情，真正的笨拙倒是说话时过于频繁地挥手。 ...阅读全文

        各人性格不同，自然千姿百态。有的人喜欢听奉承话，戴上几顶“高帽”，他就会使出浑身力气帮你办事；有的人则不然，你一给他戴“高帽”，反而引起了他敏感性的警惕，以为你是不怀好意；有的人刚愎自用，你用激将法才能促他把事办好；有的人脾气暴躁，讨厌喋喋不休的长篇说理，跟他说话办事就不宜拐弯抹角。 ...阅读全文

       有些人生来就是快乐的。无论他们身处的环境怎样恶劣，他们总是高高兴兴的，对任何事情都很满意。在他们的眼中，他们好像是度过了一个长长的假期，他们的视力所及处处都是愉悦和美丽。当我们遇见他们时，他们给我们的印象好像是刚刚遇见了什么幸运的事情，或者是好像有什么喜讯要告诉我们一样。如同蜜蜂从每朵盛开的花朵中采集完蜂蜜那样，他们还具有一种提炼快乐的炼金术，甚至可以让布满阴霾 的天空充满灿烂的阳光。在病房里，对病人来说，他们 ...阅读全文

       人类的虚荣之心已经是根深蒂固，并且发展得十分普遍，难以铲除的了。自古以来，有许多哲学家、宗教家对此提出警告，还加以道德的攻击，然而却都无用，它不但不曾因此肃杀其威，而且日新月异，越来越猖獗了。要根本铲除这人类罪恶的根源可否有什么彻底的方法呢？或者是否可以把它利用到好的方面去呢？至少，它的悲惨的结果是否可以设法避免呢？这些问题，现代的心理学家的回答说“：可以的！” ...阅读全文

       法是文明的重要而独特的部分，正如董必武所说，“人类进人文明社会以后，说到文明，法律要算一项，虽不是惟一的一项，但也是主要的一项。”法不仅是文明的内容，而且是文明发展的产物，并以促进文明发展作为自己的目标。 ...阅读全文

       俗话说，人无完人。每个人都难免在工作和生活中偶有过失。这时，作为朋友的你有义务予以指正，并要求其改正。但如何才能更易被别人接受呢？有一点必须注意，对朋友的过失直言申斥一般是不会有什么好效果的。如果这样，对方为了保全他的“面子”，很可能会与你当面对抗，至少会使对方口服心不服。有效的办法还是委婉地指出其过失，让对方在自责中加以改正。 ...阅读全文

       不管发生在生活中哪一领域里的争斗都有很多种解决方式，“妥协”就是其中的一种，即主动降低条件和要求，表现在主观上的高姿态及行为上的低姿态。 ...阅读全文

       名著《红楼梦》中写道，贾府门楣上有一副对联：“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。这个封建之家推崇的自然是上流社会的世道人情，不足为训。但取其精华，“洞明世事”，“练达人情”是今天的人们同样需要的。社会是一张巨大而复杂的关系网，人要想在社会上生存，就要学会在复杂多变的环境中保护自己，在人际交往中多长个心眼，少一点棱角，多一些圆融通达，在各种场合下都能应付自如，左右逢源。谙熟世事，机智圆滑，这不是奸诈，玩空手道” ...阅读全文

       人类的价值观念很早就产生了。当然，在文字没有产生的史前社会，我们无法准确地了解彼时人类价值观念的全部内涵，只能通过考古学、地质学、生物学、解剖学和生物遗传学、文化人类学等来推测、确定人类价值观念的发展进程。 ...阅读全文

       法是人类社会发展的产物，是人类为了满足自身存在和发展的需要而创造出来的文明成果。从本质上来看，法与人的价值关系就是人与价值创造物的关系。 ...阅读全文

       人类最坏的一种恐惧，就是常常预感着某种不祥之事的来临。这种不祥的预感，会笼罩着一个人的生命，像云雾笼罩着爆发之前的火山一样。 ...阅读全文

       人类文明进步的重大成果 ...阅读全文

       “文化”是一个含义非常广泛的概念。在最一般意义上，它是指人类社会所创造的一切成果，包括物质成果和精神成果。因此也可以将人类文化分为物质文化和精神文化。但是文化也可以用来专指精神文化，包括制度、规范、法律、道德、习俗、信仰、理论、科学、文学、艺术、教育，等等。此外，文化还可以专指精神文化中的知识和相关设施。 ...阅读全文

       在人类社会发展过程中，并不是每一个国家、民族的法都一定经过法的这四种历史类型。但法的历史发展的总体过程表明，从奴隶制法到封建制法、继而发展为资本主义法和社会主义法，是法的历史发展的一般规律。随着人类社会的发展，法的历史类型也由低级类型的法向高级类型的法依次更替。 ...阅读全文

       对人类社会的法所作的分类 ...阅读全文

        人类理性法虽然表现形式多样，但目的是同一的，即反对宗教神学，主张自然法代表人类的理性或本性，是最高的法律。它与“天赋人权论”、“社会契约论”等学说互相结合，主张自由、人权、平等和法治，相信依靠人类的普遍理性能制定出人类普遍适用的法律或法典。人类理性主义可以分为古典人类理性主义和现代人类理性主义。 ...阅读全文

       法是人类社会发展过程中的一种特殊现象。尽管法和人们的日常社会生活是如此的密切，但关于法是什么，法的形式、内容和本质是什么，却是一个古老而常新的法哲学问题。综观世界各国思想家们的法学思想和各种法律文化系统中的法学思潮，或许能够解读法的奥秘与意义。 ...阅读全文

       第九是投降的兵丁等，给资送他回籍。他们都是为着饥寒，希图取得富贵。如今晓得江山打不成了，便有无家可归之痛。不然，横着念头，散了出去，犹作打劫的生涯，如是则天朝虽已打破，百姓尚无安乐度岁之望。将来各处缉捕盗贼，此辈也成勍敌了。我意不如及今一劳永逸，凡是缴过军器的人，量他可用的编入防兵兵籍；若是没用，变给发川资，遣人沿途照料，送他回籍安插。此等差使，却也要诚实可靠的人，免得半途走漏贻误，仍是留着祸根。此为最要之一着。 ...阅读全文

       王海上大学时，班上有个很会欣赏别人的同学，常能听到他对别的同学进行称赞。那时他觉得这同学挺庸俗，年纪轻轻何以学得如此世故，搞这等“阿谀奉承”，真没有意思。 ...阅读全文

       通常情况下，行为的后果是奖励性质的，这种行为自然得以强化，后果是惩罚性质的，这种行为自然得以削弱。人人都知道吸烟不好，香烟盒上就赫然印着：吸烟有害健康。显然，吸烟的后果是惩罚性质的，而且是极其严厉的惩罚。但为什么吸烟在世界各地仍是那么普遍，原因之一是吸烟尚有积极的效果。烟民们的一句口头禅：“饭后一支烟，快活似神仙”便道出了真谛。虽然这种短暂的愉快与可怕的损害相比是微不足道的，但它是立即发生的，即时后果对行为的影响比 ...阅读全文

        还有，你的秘密，一旦告诉的是一个别有用心的人。他虽然不可能在公司进行传播，但在关键时刻，他会拿出你的秘密作为武器回击你，使你在竞争中失败。因为一般说来，个人的秘密大多是一些不甚体面、不甚光彩甚至是有很大污点的事情。这个把柄若让人抓住，你的竞争力就会大大地削弱了。 ...阅读全文