李文炳

       自李文炳、何信义等献苏城而降，我即引兵入城，收其部众五六万人。自我收得苏城，未杀一人。清朝文武候补大员无数，满将多员，俱未伤害。各欲回家，无盘川者我给其资，派舟送往。得城之后，富即招民。苏民蛮恶，不服抚恤，每日每夜，抢掠到我城边。我将欲出兵杀尽，我万不从，出示招抚，民俱不归，连乱十余日。后见势不得已，我亲身带数十舟只，直人民间。乡内四处之民，手执器械，将我一人困在于内。随往文武，人人失色。我 ...阅读全文

       傣族人民心灵手巧，具有民族特色的竹楼、精美典雅的雕刻和绘画、庄严的寺塔和飞架于江河之上的竹桥，无不显示出别具一格的文化艺术风采。他们能歌善舞，民族风情独特；还有自己的历法和丰富的历史文献。 ...阅读全文

       傣族主要居住在云南省的西双版纳、德宏两个自治州和耿马、孟连两个自治县，人口102.5万多。傣族地区与邻国缅甸、老挝、越南接壤，区内山川秀丽，气候温和，四季常青，森林遍布。枝叶繁茂的大青树、婆娑起舞的凤尾竹、高大挺拔的椰树林、碧绿微黄的芭蕉林以及仙人柱围成的人工篱笆共同组成了起伏的绿色海洋。林中还栖息着众多的珍禽异兽，被誉为天然的“动植物王国”。由于在西双版纳的丛林中、水溪边常有美丽的孔雀翩翩起舞，嬉戏开屏，使傣族地区获 ...阅读全文

       人类最坏的一种恐惧，就是常常预感着某种不祥之事的来临。这种不祥的预感，会笼罩着一个人的生命，像云雾笼罩着爆发之前的火山一样。 ...阅读全文

        性情孤傲者不仅对批评拒之千里，而且对良言忠告似乎也没多大兴趣。对于任何事情，无论决定与否，建议对他们来说没有实际意义，因为归根到底，他们还是愿意自己做出决定。 ...阅读全文

       多年前就指出：“知识是一切能力中最强的力量。”法国大文豪雨果说：“人类只应当受知识的统治。”前苏联作家高尔基说：“只有知识才是力量。”最有代表性的是英国著名的思想家培根提出的“知识就是力量”的论断，他进一步指出：“人类知识和人类的权力归于一，任何人有科学知识，才可能驾驭自然、改造自然，没有知识是不可能有所作为的。”这一论断为资本主义经济的发展起了推动作用。后来马克思发现，科学知识首先获得了名副其实的“力量”的使命 ...阅读全文

       另谋他途，说白了，就是换个新的角度，新的视角去分析问题，去考虑问题，往往有惊奇的收获。这种方法要求思维的发散性和跳跃，反对因循守旧，反对按步就班，要打破常规，从新考虑。 ...阅读全文

       如果你不努力去为公司创造价值，你就没有道理去让公司负担你的薪金，负担你的生存条件。因此，你就必须去努力为公司创造价值，并从你所创造的价值中得到你应得的报酬。 ...阅读全文

       武则天当政时，狄仁杰和娄师德同时担任宰相。但狄仁杰总是想办法排挤娄师德，两人面和心不和。 ...阅读全文

       奥斯丁把法律分为“应当是这样的法”和“实际上是这样的法”，即应然法和实然法。他认为法哲学研究的对象是实然法，即“实际上是这样的法”。法哲学的任务不是研究实然法本身的各个具体问题，而是分析研究实然法共同的基本概念、特点和分类。他认为，如果不考虑法的好坏，法哲学所关注的乃是实然法，或严格意义上的法律。立法学是伦理学的一个分支，其作用在于以功利原则作为较量实在法的标准。奥斯丁严格区分法哲学和伦理学，认为法学家关心的是 ...阅读全文

        一年多过去了，杜鲁门总统对朱利亚诺的信没有作任何答复，也许早就把他的信扔进了废纸篓。独立主义者成立的那个党也不过是一帮乌合之众，内部的争吵使他们很快就忘记了自己的事业。 ...阅读全文

       女人千万不要忽视自身的力量，应该清醒地认识这个由男人和女人组成的世界的基本运行规律。很多女人以为自己很柔弱，需要男人，其实更多的时候男人更需要女人。 ...阅读全文

       所谓去粗取精法，即在知识积累的过程中要区分主次、把握事物的主干。尤其是在拓宽知识面的学习过程中，过多的细枝末节反而会影响到对事物的整体认识，正所谓“只见树木，不见森林”。而且，有些内容的知识点结构混乱、内容繁杂，不易理解记忆。此时，学习者就应有意识地培养自己的分析、归纳和概括能力，使之枝叶分明。 ...阅读全文