天主

       德川家康为捍卫日本的封建秩序，曾在给西班牙总督的信中明确指出：“吾国乃神国也，尊神崇佛，始自日本肇国，佛即神，神亦佛，两者同一。固君臣忠义之道，坚守国家统一，乃吾日本向神誓忠及崇仰神之明证也。……仁、义、礼、智、信之理，亦皆含于神意之中。此乃与贵邦实为相殊者也。” 两种伦理观、信仰观的“相殊”，必然带来相互冲突与碰撞，日本封建统治者为维护其封建秩序，采取了一系列的禁教活动，并导致发生了日本历史上空前绝后的岛原天草天主 ...阅读全文

       天主教传入日本伊始，就强烈地吸引着日本民族。沙忽略到达日本后，就受到大名岛津贵久的接待。沙忽略在日本不到三年的传教活动，经他之手受洗礼入教的就达千人。一些领主大名也纷纷接受洗礼入教，如大名大友宗麟、大村纯忠、有马晴信等都成为天主教徒。不仅领主大名入教，社会的各个阶层都有入教的，使日本入教人数逐年上升。 ...阅读全文

       要想生存与发展就须与现实社会打交道 ...阅读全文

       日本在16世纪中叶以后，天主教开始传入。起初，伴随天主教而来的西方科学技术，使日本人惊讶并受到青睐，特别是封建统治者从开展对外贸易而获得经济利益的角度出发，曾对天主教传教士采取友善的态度，使天主教的传教活动得以顺利进行。但是好景不长。正如一位法国学者指出的那样：“天主教是一种要求移风易俗、怀疑成规的宗教，这首先预示着冒破坏现存秩序的危险。”天主教的信仰观和日本封建的伦理观是不相容的，天主教主张一切 ...阅读全文

       1947年，特雷 莎修女脱离洛雷托修女会，并于1950年在加尔各答创立天主教仁爱传教会，救济最贫困者。 ...阅读全文

       （4）合同是当事人之间设立、变更、终止民事法律关系的协议。合同是当事人之间的合意。它可能产生当事人之间的权利义务关系，也可能变更或者终止当事人之间的民事法律关系。这一特征表现了订立合同的目的。 ...阅读全文

       一个在日本的中国留学生课余为日本餐馆洗盘子以赚取学费。日本的餐饮业有一个不成文的行规，即餐馆的盘子必须用水洗上六遍。洗盘子的工作是按件计酬的，这位留学生便在洗盘子时少洗一两遍。果然，这样一来，劳动效率大大提高，工钱自然也迅速增加。一起洗盘子的日本学生向他请教技巧。他毫不避讳，说：“少洗一遍嘛。洗了六遍的盘子和洗了五遍的有什么区别吗？”日本学生听了，都与他渐渐疏远了。 ...阅读全文

       由于在世纪降临欧洲的那些灾难，基督教中世纪时代的理智文化也衰落了。渐渐地，一幅关于世界和关于人在世界中的位置的新图画形成了。它是建立在对自然现象的研究以及使用数学工具对它们进行理论化的基础之上的。经院哲学名誉扫地，而逻辑则年的沉开始了500年的沉睡期。 ...阅读全文

       首先，这是由马克思主义法的价值观念本身所具有的科学性和阶级性相统一的特点所决定的。较之于奴隶制的、封建制的，乃至资本主义的法的价值观念，马克思主义法的价值观念无疑是最先进的法的价值观念。 ...阅读全文

       澳大利亚地处南半球，地域辽阔，气候温和，旅游资源丰富。湛蓝的海水、金色的海滩、广阔无垠的沃野、茫茫无际的沙漠、大自然造就的奇观胜景、人工雕琢的艺术珍品编织出一幅幅宜人的美景图画。那古老而清新的土地集自然美、艺术美于一身，向世人展示出迷人的风姿，为旅游业的发展铺垫了成功之路。 ...阅读全文

       早在20世纪六七十年代“以顾客中心”的营销思想就已经提出。只不过和现在相比，当时的“以顾客为中心”的思想最主要的内容是指企业应该生产出能够满足“顾客需求”的产品。而今天我们所说的“以顾客为中心”实际上包括了除生产产品之外的所有的企业经营活动。 ...阅读全文

       当洪秀全和杨秀清二人的矛盾越来越大的时候，太平军中的那些旧党，多半投靠洪秀全而疏远杨秀清。这大概是因为他们很迷信，而洪秀全又是最早的真命帝王，所以他们不敢背叛道。再加上洪秀全又像妇人一样，能以小恩小惠笼络人心。而杨秀清则不同，他是靠严刑酷法钳制人，所以人人都怕他。可以说，那些投靠洪秀全的人差不多有一半是想求得洪秀全的庇护。因为上述原因，就使得杨秀清越来越孤立，只是因为慑于他的威严，才没人敢发作而已。再说杨秀清也仗着 ...阅读全文

       咸丰六年（公元1856年），知府沈葆桢受命守广信（今江西上饶西北）。太平军辅王扬辅清率部由吉安长驱直入，所过之地全部沦陷，进而直逼广信。沈葆桢激励将士登城死守，最终保住了广信。至此以后，沈葆桢越发受到朝廷的重用。其实，广信这一仗，沈夫人更是功不可没。相传当太平军逼近广信时，沈夫人甚至将内署的金帛拿出来犒劳将士，并且还在大堂中放上了几口大锅，亲自烹饪，以犒劳那些饥肠辘辘的将士。当时，沈葆桢还刚刚睡醒，他看着这一 ...阅读全文

       咸丰、同治年间（公元1851年一1875年），战乱频仍。豪杰之士，戎马倥偬，建功立业，人才辈出。而世间的奇女子，也不愿在闺帏中终老。像杜氏女子，就是以智勇双全而著称。 杜女名叫杜宪英，河南人。她的父亲是一名诸生，藏书数千卷，且少年时学过少林拳法，技艺超群。等到生了宪英，爱若掌上明珠，将藏书及拳术全部传给了宪英。宪英天资聪颖，还自编了一部有关古今兵事的书籍，并将它藏于枕中。后来，父亲一病不起。一天，父亲把宪英叫到跟前，嘱咐宪英 ...阅读全文

       源自印度的瑜伽同我们的气功一样历史源远流长，充满神秘色彩。关于瑜伽的传说神秘又美丽，据说是印度先贤在最深沉的冥想和静定状态中，直觉感悟生命而来。 ...阅读全文

        康德哲学是一个庞大的体系，在他的三大“批判”中，《纯粹理性批判》阐明“知”， 实践理性批判》说明“意”，《判断力批判》分析“情”，相应地，第一“批判”是讲“真”，第二“批判”是讲“善”，第三“批判”是讲“美”。在知识中，康德运用先验逻辑讨论了理性能力的有效使用范围，指明了感性、知性的先天形式决定知识构成的本质和先天普遍性、必然性；在道德哲学中，康德要讨论的是道德的理性基础和道德意志的纯粹自律性，道德完全是从自身 ...阅读全文

       福泽谕吉还就日本人和西方人的素质进行了比较，他认为：“日本文明和外国文明互相对比起来，不但在有形的技术工艺方面落后于外国，就是人民精神面貌也不相同西洋各国人民智力充沛，有独立自主精神，在人与人的关系上是平等的，处理事物是有条不紊的，大至一国的经济，小至个人的生活，就目前的情况来看，我们日本人无论如何是望尘莫及的。” 不仅洋学者们盛赞西方文化的先进性，就连日本的一些汉学家在幕末明初也开始了对汉学的批判和对西洋文化的赞美 ...阅读全文

       虽然我们在以往的预防医学实践中注意应用了群体行为动力的原理，但很少有人把它提到科学的高度进行总结，自然在预防医学教育、研究和实践中就不可能真正自觉、系统和科学地应用这一原理。在今后的预防医学实践中应吸取这一教训，进一步发挥行为措施的作用，总结出一套适合我国国情、包括有行为措施在内的预防医学经验来。 ...阅读全文

       彝族是分布在云南、四川、贵州和广西四省区的少数民族，总人口约650万，比较集中居住的地区有凉山和楚雄彝族自治州，红河哈尼族、彝族自治州和哀牢山区、云南西北的小凉山一带。那里多是高山大河，地势雄伟，山川壮丽。著名的大凉山、乌蒙山、哀牢山、无量山等山脉高耸云天，绵延千里，林海茫茫，金沙江、元江、南盘江等众多河流在高山峡谷间奔流不息。生活在这锦绣山河之中的彝族人民却有着不堪回首的苦难岁月。从远古时代至今他们就一直生活在这 ...阅读全文

       领导者在实现授权以至完成规范授权时必须要学会信任，因为信任很重要。只有控制发生革命，信任才会彻底地得以解放。控制的结果并不是让领导者失去控制，而是把更多的信任交给那些可能会用他们自己的方式去诠释控制的意义的其他人。放开控制是实现信任的第一步。 ...阅读全文