中国人

       中国人重饮食的文化心态，还使汉语许多与饮食毫无关系的语词，沾上吃的边，成为饮食文化扩散的语汇。如酸、甜、苦、辣等词，本是用于表示吃的味觉的。在汉语中，人们却把这些饮食味觉词汇意义扩散引申，并构造许多用于表示其他心理感受的词汇，如： ...阅读全文

       中国人的亲属称谓制度，似不可以简单地归入这四种类型中的任何一种。这是因为中国的亲属称谓远较这四种类型要复杂得多，它具有细密的多分性，而不是只有二分性。这种多分性至少包含下列八条原则： ...阅读全文

       中国人过去一贯鄙视道听途说。而善于动脑子的御木幸吉的致富思路，则恰恰始于道听途说。道听途说，其实也是收集信息的渠道之一。问题在于御木幸吉并不满足于道听途说，而是听了便想，想了还要进行调查研究，调查研究之后，他能得出比常人更高明的结论，他能在他人的基础上有所突破，有所创新。 ...阅读全文

       守信，是中华民族的优秀文化传统之一。自古以来，中国人就重诺守信。可以说，中国人历来把守信作为为人处世、齐家治国的基本品质。 ...阅读全文

       人们对时间有四种截然不同的态度，每一种态度都会产生截然不同的生活方式。 ...阅读全文

       和中国人比起来，日本人缺乏思辨的能力和抽象思维的能力，日本人的孝道观恰好印证了这种论点。他们这种观点最重要的现实意义就在于它把“尽孝”的义务仅限于活着的人之间。不论在中国还是日本，“尽孝”不仅仅指对父母和先人的服从和尊敬。在照顾子女这个问题上，西方人认为这主要源于母亲的本能和父亲先天的责任感，而东方人则认为这是在给祖先“尽孝”。日本人对这一点深信不疑，他们认为对祖先“尽孝”的最好办法就是像父母照顾自己一样精心地 ...阅读全文

       中国人爱面子，内向者则更爱面子，而且往往到了得不偿失的程度。“死要面子活受罪”是内向者的一大特点。内向者常说“：那多没面子啊！”他们死守着面子不放，做什么事都怕丢面子。但正是害怕丢面子，他们却失去更多更为有价值的东西。当他们自己的正当利益受到损害或面临威胁时，内向者却害怕丢面子，束手无策，不敢站出来据理力争，结果只能看着本应属于自己的那份利益被他人拿走，真是哑巴吃黄连有苦说不出。 ...阅读全文

       中国人注重“德”，一个人有“德”才会服人。有才无德，这样的人也许可逞一时之势，却不能把握历史的方向，最终还是会被时间所摒弃。正是本着中华的这种“德”而行，多少中华名士，都是用他们身上的美德征服了世人，用他们宽容征服了世界。 ...阅读全文

       在中国人的意识里，婆媳关系是件很让人挠头的事情，生活中我们听到的婆媳关系紧张的事情远比婆媳和睦、关系融洽的多得多。那么，准儿媳如何在初次拜见准公婆时留下好印象呢？ ...阅读全文

       中国人有勤劳的美德，天资聪慧，但“光复”至今快30年了，为什么赶不上人家发达国家呢？这个问题各位不妨加以思考研究一番。 ...阅读全文

       在中国人的处世哲学中，“知足常乐”是颇为流行的，它是人们用来平衡心态的一种方法。如果一个人的欲望无度，而在现实中又无法达到，那就必然会陷入非常苦恼的境地。 ...阅读全文

       场领茶贩卖。当时运茶买卖，均需茶引，无茶引者作私茶论，轻则罚款、鞭笞，重则处以死刑。茶商趁机廉价攫取交引，运茶贩卖，获得厚利。于是官买官卖逐渐变为商买商销，官府从中苛征重税。至元、明、清，基本上都实行商买商销，官府重税获利。 ...阅读全文

       中国人外国人都懂得“名人效应”，名人效应还让一位名人的丈夫产生了智能。这个人是歌星韦唯的瑞典老公史密斯，他写了一本叫《我的中国妻韦唯》的书，想他写这本书的原设计是要赚钱而非赚爱，尽管表达了“我每天都给你做爱”。长沙定王台书市上一位姓刘的读者“忍无可忍”，故要求退书，理由是“水分太大，太肉麻”，指其完全不是值得出版的读物。不值得出版而出版也是智能不等值的索人钱袋，人家就来退货了。不 ...阅读全文

        中国人何时离开过“性”呢？“怨曲争传紫玉钗”、“泥他沽酒拨金钗”、“千呼万唤始出来”、“云想衣裳花想容”、“恨相见得迟，怨归去得疾”、“寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人”，粗俗点儿的，“妻不如妾，妾不如娼，娼不如嫖，嫖不如偷”，“雅”、“俗”皆乐于“实践”。在美国，伟哥使辉瑞药厂的股票飙升，“莫尼卡?克里斯托”牌雪茄在克林顿与莱温斯基风流事件高潮中杀入市场，把“性”搞得商业化了，中国人却仍在“暗”地里“做” ...阅读全文

       所谓天皇受到军方的威胁，纯属美国的借口。美国认为，保留天皇对于当时美国对日本的军事占领是有利的。当时，日本军队仅在横滨附近就有25万人。麦克阿瑟认为，日本在战败投降后没有分崩离析正是靠着军民对天皇的敬仰。在日本人看来，天皇是神的后裔，是日本国土和人民的所有者，是神圣不可侵犯的、拥有至高无上权力的统治者1945年9月27日，麦克阿瑟同天皇进行了第一次会谈，此后他就拿定主意，为了顺利地进行占领统治，使美国的势力在日本不受到任何阻 ...阅读全文

       中国人在他的世界里……独自徘徊时，由友好的大自然来引导他谒见上天与祖坟，所以没有任何一个地方，风景会这样真正地成为建筑艺术的材料。” 英国城市规划专家爱德蒙于明十三陵的建筑布局艺术也曾赞不绝口地指出：“建筑上最宏伟的关于‘动’的例子就是北京明代皇帝的陵墓。”“它们的气势是多么壮丽，整个山谷之内的体积都利用来作为纪念死去的国王。 实际上，中国古代山陵艺术所反映的天人合一之宇宙观以及追求自然与人谐调融合的思想，一直 ...阅读全文

       应该说，中国人是最善于情感表达的。尽管情感不像语言和文字，可以直接表达深刻的理性，然而理性没有情感就成了凋零的花朵。可以说，情感表达是你向他人伸出的手，没有这只手，两只手就不能相握，这是管理者同下属员工交流思想的第一点。表达情感，还会造成一种气氛，改变人的心理，活跃人的情绪。用感情表达感谢、体贴、赞扬或评价等，较直接的意见表达更乐于为人接受，而直接的判断性语言却时常妨碍和对方沟通。 ...阅读全文

       不是后翼的射箭技术突然消失，而是那患得患失的思想破环了他的正常心境。不单是射箭，行医也是如此，我们的先哲注重的是磨炼心志（耐心、恒心、勇气、专心等等），而非只是技术操作方面的练习；不但要求他们懂得更多的专业知识，还要他们懂得有关“道”的深刻哲理“。医术”的学习只能培养出医术能手，而“医艺”的锤炼才能造就医学大师“。能手”只能医治已知的疾病，而“大师”却能无所不治“；能手”在迷失“道” ...阅读全文

       古人有“满招损、谦受益”的箴言，忠告世人要虚怀若谷，对人对事的态度不要骄狂，否则就会使自己处在四面楚歌之中，被世人讥诮和瞧不起。这样处世，怎么能使自己有进步呢？ ...阅读全文

       相对而言，白领们还是佩戴一只细长、淡雅的、别致、名贵的手表更好一些，否则宁肯不戴。 ...阅读全文

       在当代中国，社会主义民主政治建设应当首先培养社会主体的公民意识。公民意识与市民意识是紧密联系而又相互区别的两个概念。前者主要是指社会主体作为现代国家的主权者之成员所应当具有的现代国家观念、政治观念。后者是相对独立于政治国家的权力守护意识和身份自治意识。市民意识以公民意识为基础。公民意识的核心是“主权在民”或“人民主权”的观念，其基础是“纳税人意识”。纳税人意识是公民政治权利意识觉醒的基础，是衡量公民是否具有主权观念 ...阅读全文

       人们能站立平稳，全靠头部两侧的内耳前庭神经的平衡器官。当人体的位置发生变化时，它不仅能及时感知，而且会立刻通过神经运动系统，调整人体的姿势，使人体恢复平衡，不至于跌倒。游客在旅途乘坐汽车时，由于上下颠簸，左右转弯，从而产生各 径向加速度及角速度等，这些加速度 均可 直线速度种加速度刺激人体的前庭平衡器官。在一般情况下，大多数人是能够耐受的。但如果受刺激的强度过大，或持续的时间过长，则产生累积作用，形成强烈刺激 ...阅读全文