园林

       内向者往往显得比较平和，他们通常都属于那种默默无闻类型的人，既得不到什么重视也不被人视作是威胁。他们往往被称作是“好人“”好同志“”老实人”，他们往往比较听话、顺从，没什么城府，也不善工于心计，有时还略显笨拙和拘谨。他们的内向让领导和同事都很放心，但也很容易因无意指明真相而惹人不快，甚至捅一个“小娄子”出来。总之，过分内向的人比较平凡，虽然有时人们觉得他们本不应该那么平凡。内向者不敢争，间接地是源于其观念上的束 ...阅读全文

       园林的构景都有哪几种 ...阅读全文

       自古以来对自然奇石的欣赏，一般有两种：一是点缀园林用的奇石，或为立峰，或为山岩，形体较大；一类是室内或几案陈设用的（包括盆景）以及可在掌中摩把玩的奇石，形体较小，属于“石玩”。但不管是前者，还是后者，都寄寓着人对天性自然和山林意境的追求，渗透了“天人合一”的观念意识，皆凝聚着中华文化艺术精神。 ...阅读全文

       以园林假山林隐逸来“独善其身”，作为固守人格、气节、情感、思想的最后精神堡垒，这实际上也是对社会现实的无奈、逃避和解脱，是消磨意志的英雄冢、美梦乡。历史文化的析论，以偏盖全、求全责备均是不足取的。但应该指出的是，封建士人思想中的这些消极的负面效应是同道、佛一些思想观念联系的。如道家清静无为、柔弱不争、明哲保身的处世之道和佛家四大皆空、随缘而安、与世无争的人生哲学，对封建统治者淫威下的士人心理是有很大影响的 ...阅读全文

       在园林审美中要发挥意象思维的主观能动性 ...阅读全文

       而在一些园林中的平地叠石，或独立、或散点、或群置，究其涵义，也都是与山岳意境密切相联系的，是从山体各种部分衍生出来的更为概括与抽象的创作。甚至一些微微起伏的地势以及用山石所作的驳岸、护坡、土墙和花台等也无不浸润与渗透相着“山”的意识。故明代著 名造园艺术家计成在《园治地》中指出：“园地惟山地最胜，有高有凸，有曲有深，有峻有悬，有平有坦，自成天然之趣，不烦人事之工。”因此，山景是中国古典园林中极其重要的构园要素，具有 ...阅读全文

       园林已是士大夫阶层物质与精神生活的专署 ...阅读全文

       在园林造景方面，采用兼收并蓄集锦式手法，融天下山川名胜园林美景汇于一苑。既显示了皇帝寰宇一统、囊括山海的气势，又是对模拟自然山水的传统造园手法进一步发展。康、乾时期，帝王几度南巡，对小中见大、移步换景、情景交融、乖巧精致见长的江南园林艺术创作境界十分羡慕，刻意仿造。时嘉兴南湖小瀛洲烟雨楼景色艳丽，联曰：“居然海上神仙，蓬莱方丈；若问壶中日月，鸳鸯万年。”以致乾隆皇帝为此美景六次驻跸于此。所以，承德避暑山庄烟雨楼全仿此 ...阅读全文

       一个在日本的中国留学生课余为日本餐馆洗盘子以赚取学费。日本的餐饮业有一个不成文的行规，即餐馆的盘子必须用水洗上六遍。洗盘子的工作是按件计酬的，这位留学生便在洗盘子时少洗一两遍。果然，这样一来，劳动效率大大提高，工钱自然也迅速增加。一起洗盘子的日本学生向他请教技巧。他毫不避讳，说：“少洗一遍嘛。洗了六遍的盘子和洗了五遍的有什么区别吗？”日本学生听了，都与他渐渐疏远了。 ...阅读全文

       相信大家都玩过一种传话游戏，一句话经过众人之口就完全扭曲了。这里介绍围着圆圈来玩的传话游戏。 ...阅读全文

       日本人正需要像他这样一位难得的同谋。因为他熟知苏联的安全机构，能详尽地描述斯大林的生活习惯和他的保卫系统。而且他保证在苏联内务人民委员部有人会在谋杀斯大林时助一臂之力。日本人原以为有了柳什科夫这个“宝贝”，谋杀斯大林的计划必将马到成功，没料到竟是“引狼入室”，柳什科夫把他们的全盘计划都泄露给了苏联安全机关。 ...阅读全文

       虚荣心也有强弱之分，在它表现较弱时，还不能使人意识到其危害，可是较强的虚荣心是由较弱发展而来的，在强烈的虚荣心驱使下，会令人产生各种可怕的动机，这种动机带来的后果是非常严重的。 ...阅读全文

       创新思维在实践中的成功应用，能给人类带来巨大的发展，并鼓舞人类用更多的热情去进行创造，实现更多的人生价值。 ...阅读全文

       在这一时期，行为特点是既成熟又不成熟，既独立又依赖的一个错综矛盾的时期。此时他们具有强烈的独立性。多数少年这时发展了群体观念，较习惯于集体生活，遵守纪律，在群体中有一种安全感，他们的言行、爱好，甚至衣着都互相影响，但他们的行为常常带有冲动性，对很多问题似懂非懂，加上道德观念也不成熟，若受了坏的影响，易出现一些不端行为。因此，有人称此期为儿童心理行为发育过程中的“危险期”。 ...阅读全文

       恐惧是自信的敌人。如果一个人在某件事情上很自信，那么他在这方面基本上就不会有恐惧；反之，如果缺乏信心，恐惧心理就会变得强烈。人们恐惧SARS但不恐惧感冒，为什么？这就是因为人们对感冒的治疗有信心，但对SARS却完全没有把握。 ...阅读全文

       总之，读书于我而言，不仅是逃避现实的苦，更是创造美好的生活。所以我对自己说：如果不能做个地主婆，就做一个热爱读书之人吧。 ...阅读全文

       可见，观察在一定程度上受好奇所发动，观察效率受好奇所加强。因此，为了培养与提高自己的观察力，可以从发展自己的好奇着手。要发展好奇则要增强自己的求知欲。 ...阅读全文

       自古以来，各种典礼仪式，包括各种民俗礼仪都离不开宴席。如，成年礼、婚礼、生日祝寿等都离不开宴席。还有民间的各种节日，如春节、寒食节、中秋节以及社日等，也离不开宴席。甚至，中国人在丧葬时也要大摆宴席，这是很独特的。它使饮食与汉族人的价值观念紧密联系在一起。在民俗节日中设宴饮酒历来成风。唐代诗人杜牧《九日齐山登高》一诗便记述了唐代重阳节携美馔佳酿登高的风俗，诗云： ...阅读全文

       中华民族的起源与龙有着密不可分的关系。《帝王世纪》云，神农之母女登“游于华阳，有神龙首，感女登于常羊，生炎帝。”故神农氏即神龙氏。《竹书纪年》载，庖牺氏集团中有飞龙氏、青龙氏、赤龙氏、白龙氏、黑龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、黄龙氏等氏族。《左传》云：“伏羲氏以龙纪，故为龙师而龙名。”《史记封禅书》称“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下，鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝，黄帝上骑，群臣后宫从上者 ...阅读全文

       法的产生经历了法与宗教规范、道德规范的浑然一体到法与宗教规范、道德规范的分化、法的相对独立的发展过程原始社会的习惯融道德、宗教等社会规范于一体，国家产生之初的习惯法与宗教规范、道德规范等没有明显的界限，三者相互渗透、浑然一体。随着社会的进化、法的发展成熟，法与道德、宗教规范开始分化，法在调整方式、手段、范围等方面自成一体、相对独立，在社会调整体系中占有独特的地位，发挥特殊的作用。 ...阅读全文

       从直接方面来看，当代世界各国都以法的形式确认、巩固和推行其主流文化。其中，价值观是最主要的部分。在西方资本主义国家，往往用宪法的形式确认和推行其主流的民主自由价值观。我国宪法和相关法律、法规也对社会主义人民民主的价值观文化作了详尽的规定。 ...阅读全文

       日本人极爱过节。这个国家每年有数不清的佳节---乡村节、游神节、城市节……节日活动中有赛马、沿街跳舞等不少内容，其中对大自然某一方面的赞颂是必不可少的---由此可以看出崇拜自然的日本神道的持久影响。神道作为一种行之有效的信仰体系，在当今日本已是奄奄一息，但无可否认，它对于日本人的自然观有着深刻的影响，这种影响被佛教进一步强化了，佛教将整个宇宙动物界、植物界和无机界合而为一。一个最明显的表现，就是日本人 ...阅读全文

       他又指出：“任何定在（现实或存在）只要是自由意志的定在，就叫做法。所以一般说来，法就是作为理念的自由。但这种自由意志不是虚无缥缈的东西，而是通过具体内容表现出来的，最主要的是表现在对私有财产的所有权。 ...阅读全文