就能达到集中注意力的目的
一般认为,在不长的时间间隔1-5秒)内,注意的经常性转换是正常的,它并不影响注意的稳定性,在一定程度上还能缓解大脑的紧张状态,维持注意力。当然长时间离开对象,那就是一种分心现象。懂得注意的这个规律,我们可以利用注意的转换来调节自己的注意力。尤其进行复杂的认识活动时,更应该主动地促进智力活动与实践操作之间的及时转换,才有助于引起与保持注意力。 ...阅读全文
一般认为,在不长的时间间隔1-5秒)内,注意的经常性转换是正常的,它并不影响注意的稳定性,在一定程度上还能缓解大脑的紧张状态,维持注意力。当然长时间离开对象,那就是一种分心现象。懂得注意的这个规律,我们可以利用注意的转换来调节自己的注意力。尤其进行复杂的认识活动时,更应该主动地促进智力活动与实践操作之间的及时转换,才有助于引起与保持注意力。 ...阅读全文
记忆一般分为三个过程:识记、保持、再现。所谓识记,就是外界事物作用于人们的感觉器官,引起大脑皮层记忆细胞的兴奋。识记的本质是人类的感觉器官眼、耳、鼻、舌、身,通过视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等神经末梢细胞,将接收到的外界信息,如色彩、声音、气息、味道、质地、形状、大小、高低、速度、温度、位置、状态等,经过大脑自身的转换、排列、组合后,变换为易于存储的信息编码的完整过程。也就是说,识别、保持、回忆或再认识的过程, ...阅读全文
从法产生的历史过程来看,法经历了从个别调整到一般调整或从具体调整到规范性调整的过程;从自发形成到自觉制定、认可的过程;从习惯到习惯法再到成文法的过程。法的这一形成过程恰恰体现了人类理性的渐进性和理性发展的渐进过程。法的形成历程与人的理性进步是同步的、一致的。 ...阅读全文
给别人台阶下,为他留点面子和立足之地,对一般的人来讲,这可能不太容易做到,但如果能做到,对自己则好处多多。 ...阅读全文
一般认为,研究法的价值,要从主体的需要、客体的性能和主客体之间的关系入手。这样,研究法的价值至少要围绕两个基本问题来进行:一是要考察法所要满足的主体(个人、集团、阶级、整个社会)的需要是什么;二是要考察法能用以满足这些需要的性能是什么。根据这种思路来研究法的价值,可以发现,法具有工具性价值和法本身的价值。 ...阅读全文
他鼓起勇气,对钟表售货员说,“我看到你们这里有一只小钟要卖,我看到它的定价,我还看到它上面有许多尘土,给他增添了古董的气氛。”既然勇气已经鼓起了,他接着说:“我告诉你我想干什么吧,我想给你的钟出个价,只出一个价。我肯定这会使你吃惊,你准备好了吗?”他停下来看看效果“哎,我给你250美元。” ...阅读全文
领导一般都很赏识聪明、机灵、有头脑、有创造性的下属,这样的人往往能出色地完成任务。有能力做好本职工作是使领导满意的前提。如果被人认为是无能无识之辈,便很危险了。 ...阅读全文
一般拒绝 ...阅读全文
猜疑在生活中往往给人很大的危机感,如何解决和处理掉这种危机,则成为人们共同应付的问题。猜疑并非出自心灵,而是出自头脑。有的人生性多疑,别的人相互间讲句悄悄话,便疑心他们在讲自己;别人心里不高兴,脸色不好看,就疑心是对着自己的;别人无意间讲几句不满的话,又疑心是指桑骂槐等。要 ...阅读全文
两个人结伴横穿沙漠,水喝完了,其中一人中暑不能行动,剩下的那个健康而饥渴的人对同伴说:“你在这里等着,我去找水。”他把手枪塞在同伴的手里,说:“枪里有五颗子弹,记住,三小时后,每小时对空鸣枪一次,枪声会告诉我你在的位置,这样我就能顺利找到你。”两人分手后,一个人充满信心地去找水了。另一个人满腹狐疑地躺在那里等候,他看着手表,按时鸣枪。但他一直以为只有自己才能听到枪声,他的恐惧加深,认为同伴找水失败,中途渴死;过了一会儿他 ...阅读全文
法的继承是不同历史类型的法律制度之间的延续和继受,一般表现为旧法对新法的影响。法的继承是客观存在的,法就是在继承中发展的。法作为文化现象,其发展表现为文化积累过程,其继承是不可避免的。法的阶级性并不排斥法的继承性,社会主义法可以而且必然要借鉴资本主义法和其他类型的法。 ...阅读全文
法的本质渊源和法的文献渊源 ...阅读全文
除了一般的烹调技术外,中医学还认为,在食物的制作过程中,必须要注意保护营养成分,调和五味、阴阳、寒热等。食物按照五味分为酸、苦、甘、辛、咸五种。酸味、苦味食品多具寒性,辛味、甘味食物多具热性,而咸味食品以寒性多见。对于体质偏寒的人,烹调食物应该多用些姜、椒、葱、蒜等调味品;体质偏热的人,则应少用辛燥之品的调味,而宜多制作寒凉清淡的食品。根据食物的五味有相互制约和生化的作用,在具体烹调过程中加 ...阅读全文
一般的食用色素有天然色素与人工合成色素之别。由于天然色素无法随时随地大批量生产,加上质量不易规范化、容易变色和褪色,有些天然色素还多少带有原来植物所固有的气味,从经济上说远不如使用合成色素合算。 ...阅读全文
作为这种新开始的结果,是所谓的“关于模态词的一般理论”。代替“一般理论”的说法,人们也可以说是具有类似形式结构的相关联的“逻辑”的一个家族。从传统模态逻辑这一旧干上长出的新枝已经成为我们熟知的认知逻辑、信念逻辑、优先逻辑、道义逻辑和问句逻辑等。历史的研究已经揭示出这些分支的许多祖先或者已经出现在古代和中世纪的逻辑中,或者与莱布尼茨同时代。莱布尼茨,这位伟大的逻辑天才,他的种子主要撒落在他自己那个时代的贫瘠 ...阅读全文
我认为,将真理作逻辑真理与事实真理之区分,在一般的意义上是可行的,是有意义的。事实上,在我们前面所分析的各种真理中,逻辑上的真命题或重言式、语义上的正确定义、数学上的真命题均可以归入逻辑真理,而与所反映的对象情况相一致的命题则可以归入事实真理之列。但是,要注意的是,不能将这种划分绝对化,即是说,所谓逻辑真理与事实真理的区分也是相对的,真正纯粹而又绝对的所谓逻辑真理是不存在的,即使像排中律、不矛盾律这样的逻辑真理 ...阅读全文
也许内向性格能在某些人中成就一些事情和功业,但在现实的生活中,性情孤僻者,绝大多数人是失败者。现实社会中人与人之间经常要相互交往,可他们偏偏最不善于人际交往,最不喜欢与别人打交道,怎能不四处碰壁呢?德国著名的唯心主义哲学家尼采的爱情经历,就颇有些悲剧色彩。他那孤傲的性格导致了他的仅有的三次恋爱都遭到失败,而最终使他成为顽强的反女权主义者。尼采最初的恋人叫拉贝,是一位演员。尼采被这位可爱的艺术家迷住了, ...阅读全文
旅游的方式多种 多样,可以根据个人爱好 经济 身体素质状况等进行选择。 组团旅游 团体旅游是一种很好的旅游形式,国际和国内均普遍开展。由旅行社组团旅游越来越受到旅游者的欢迎,因为这种形式的旅游对于一般旅游者,特别是初次出门的旅游者来说, 行最 大的优点是食 游全由旅行社办理,免得旅游者每到 宿一个地方又是找旅馆,又是购车票,整天晕头转向,得不到很好的休息。由旅行社全部包办,可以省去许多的麻烦和辛苦 ...阅读全文
商业社会,要真正做到完全脱离物质而一味追求人格高尚纯洁确定很难。但只要有了人格追求,起码可以活得轻松潇洒些,不为物质累,更不会为一次晋级、一次涨薪而闹得不可开交。既不会因此闹得心中闷闷不乐,郁郁寡欢;也不会为功名利禄而趋炎附势,出卖灵魂,丧失人格。现实生活中,每个人都可能有一两次这样的经验和体会,当你放弃利益,保住人格时,那种欣喜愉悦是发自肺腑的,淋漓尽致的。一个坦坦荡荡、人格纯洁的人,他的心是宁静安逸的,而蝇营 ...阅读全文
从特定时代的法的状况来看,任何时候的法都在一定程度上体现了当时的人类文明,其中包括人类理性。法的制定中的立法原则、立法过程、立法技巧,法的规范中的遣词用语、表达方式、逻辑结构,法的体系的构成要素、基本形式、协调发展,法的实施中的具体过程、有效程度、法律后果,等等都表明了当时的法的文明状况,表明了人类关于法的理性的进步程度。每一时代的法都应是其以前法的文化发展的结晶,是法的理性在更高层次上的发展,并再向新 ...阅读全文
马克思从唯物主义的认识路线出发,对黑格尔的《法哲学原理》进行了批判。在马克思看来,黑格尔在其中阐述的关于市民社会和国家相互关系的看法,唯心地理解了思维和存在的关系,他把不依赖于理念而独立存在的实际,当做理念的派生物,然后借助于这种从理念推说出客观实际的逻辑演绎法,颠倒国家与市民社会的关系,主张国家决定市民社会。也就是说,黑格尔不是从对象中发展自己的思想,而是按照做完了自己的事情并且是在抽象的 ...阅读全文