夜半

       若夜半子时醒后，感觉睡意仍很浓，则不必勉强行功，否则练功效果适得其反，影响工作学习。清晨睡醒之后，同样可以习练，效果完全一样。 ...阅读全文

       存白气法是道教上清派存神炼养法之一。具体操作为，在夜半子时，去掉枕头，取仰卧位，头身放平，两手握固，调整呼吸至柔细匀长。如此，便能安神定志。如果此时神不能内守，可闭目平坐，两手握固，自然放于两膝上，心中存想两眼前出现鸡蛋大小的白气。该法每隔五日练一次，久之，则心无杂念，体神永驻。 ...阅读全文

        知识具有如此神奇的力量，那么人们的知识从何而来？那就是学习、学习、再学习。学习更是知识经济时代刻不容缓的大事，正如国际经合组织在关于知识经济的报告中所指出的那样“在知识经济中，学习是极为重要的，可以决定个人、企业乃至国家的经济命运。” ...阅读全文

       不要太信任你自己的智慧，而将财富投入陷阱。宁可与这方面经验丰富的人多商量。你可以免费获得这类忠告，且可能立即获得与你原先设想的投资利润相等的回报。事实上，这些忠告真正的价值在于能保证你免受损失。 ...阅读全文

       有时讽刺、批判应该幽默。讽刺是具有严肃的目的。幽默的效果主要是让人笑和松弛，让讽刺带有幽默效果，则需要经过充分的思考才能领悟出其作用“，领悟”是给人带来欢欣满足的源泉。我国著名作家张天翼说过：“幽默与讽刺原是一对双胞胎。”幽默的发生是“从世界上有了些毛病，有了些丑态的时候起的。有了这些毛病和丑态，可是偏要蒙上一层漂亮的东西来哄人，于是就产生了幽默诞生的环境。它要破坏的正是那些虚伪，用笑来杀害它。” ...阅读全文

       所控制，其精神生活将会受到严重的束缚，聪明才智和创造力也会因此受到影响，而无法正常发挥作用。所以，自卑是束缚智慧和创造力的一条绳索。从主观角度来看，自卑危机的形成虽与环境因素有关，但其最终形成还受到个人的生理状况、能力、性格、价值取向、思维方式及生活经历等个人因素的影响，尤其是其童年经历的影响。令人惊奇的是，一个人自卑的危机在很大程度上源于环境和童年。奥地利精神学派创始人、心理学家弗洛伊德认为，人的童年经 ...阅读全文

       在黑格尔看来，从自由的角度看，财产是自由最初的定在，人有权把他的意志体现在任何物中，因而使物成为我的东西，即人有把一切物据为己有的绝对权利，这种所有权对人极为重要，人惟有在所有权中才是作为理性而存在的。这种所有权不是别的，而是私有财产权。因为我的意志作为人的意志，从而作为单个人的意志，在所有权中，对我来说是成为客观的了，所以所有权获得了私人所有权的性质。如果侵犯所有权，就是不法和犯罪。黑格尔的这些论述，曲折地反 ...阅读全文

       选择喝什么茶最重要的原则，就是要适合自己的体质。一般说来茶可分为温性和凉性两种，体质虚冷，经常手脚冰冷，容易拉肚子的女人适合喝温性的茶。体质燥热，经常便秘的女人，适合喝凉性的茶。此外喝茶也要配合身体及环境的状况，例如：生理周期的时候，严重疲劳的时候，季节转换的时候，都要选择不同滋养功能的茶来宠爱自己。但是茶并不是药物，所以它的效果是渐进式的，绝对无法在短时间内立即见效。只要你持之以恒地饮用，它一定能不负所托，帮 ...阅读全文

       辟谷，亦称却谷、断谷、绝谷。是道家修炼的方法，即是不食五谷和肉类，但要服食药饵，兼行行气、咽元、导引等功夫。练到一定程度出现不感饥饿，不进饮食而精力充沛，身体轻快而无不适等效应。 ...阅读全文

       国王突然发现最细小的心安草仍在茂盛地生长。便问道：“小小的心安草啊，我真佩服你。所有植物全都悲观厌世了，你这棵小草为什么这样勇敢，一点也不沮丧呢？” ...阅读全文

       按《吕氏春秋》载：“昔陶唐之始……民气郁阙而滞著，筋骨瑟缩而不达，故作舞以宣导之。”导引还应包括具有宣导之作用的舞蹈。《养生方导引法》曰：“令此身囊之中满其气，引之者，引此旧身内恶邪伏气，随引而出，故名导引”。这是把行气也包括在导引之中。 ...阅读全文

       孟尝君听了，心平气和地说：“他这样做当然错了。但见到美貌的人而相互爱悦，这也是人之常情。你们不要再提起这件事就是了。” ...阅读全文

       多管闲事的女人可能哪里都有。这种人可能看起来很热心。但是有时她们的做法会让人吃不消，其结果适得其反呢。 ...阅读全文