地理

       地理上与大陆隔绝的西太平洋岛国日本，因为古代文化落后，从公元前后，大量吸取了中国古代先进的文化，才使日本民族逐渐兴旺发达起来。日本民族自身并没有给后来留下多少值得欣赏的传统文化，因而采取拿来主义，把中国古代先进文化搬过去，当做本民族的传统文化加以宣扬和流传，其结果收到了推动日本社会飞跃发展的效果。 ...阅读全文

        有一定地理常识的人都知道，不同经度地区每日早晨开始的时间并不相同。据此，人们将地球分成不同的时区，如北京时间、东京时间、纽约时间等。习惯上，每个时区的0:00点对应于当地的半夜，而12:00对应于正午。于是就有了不同时区之间的时间差，这就是所谓的时差。 ...阅读全文

       哈萨克族是一个热情好客的民族。民间流传着一句民谚：“如果在太阳下山时放走了客人，就是跳到河里也洗不清的耻辱。”他们以招待客人为荣，据说他们的先民有这样一句遗训：“祖先的财产中，有一部分是留给客人的”。哈萨克族有文明礼貌的悠久传统。宾主相见，一般都首先问候“麻勒加浓慢姆”（牲畜平安），然后问“维玉兴阿姆”（全家平安）。若是亲友久别重逢，必抱头痛哭；长辈见小辈以接吻为亲，平辈之间以握手抱腰 ...阅读全文

       堪舆学在儒学伦理与礼治思想的指导下，还将地理形势几大要素设立“三纲五常”的审理标准，进行提要式总结。如形法派理论著作《地理五诀》卷一，“地理总论”云：三纲即“一曰气脉，为富贵贫贱之纲；二曰明堂，为砂水美恶之纲；三曰水口，为生旺死安之纲；”五常即“一曰龙，龙要真；二曰穴，穴要的；三曰砂，砂要秀；四曰水，水要抱；五曰向，向要吉。”此外，儒家伦理提倡孝道，注重父母丧葬之礼，从而发展了堪舆学之阴宅观念等等。春秋 ...阅读全文

       堪舆家认为的中国诸山系分布与走向之大概，其与地理实际大略相同。“三大干龙”说作为堪舆学山脉祖宗支派的大纲，具有理论权威之地位，并成为堪舆首要关键即“认宗”---探寻龙脉来源之依据。从地质学而论，山系越大，山脉越长，形成时间也越长，其地质构造越稳定。宋代廖禹在《金精廖公秘授地学心法正传》中曰：“山系高耸宏大，由其根基盘踞，支持于下者厚重也。根脚之大，必是老硬石骨作体，非石不能胜其大。低小之山，必根枝迫窄，土肉居多。”由此 ...阅读全文

       戈登到职后以非凡的毅力克服了风沙的肆虐，地理的险阻，时的恶劣，土人的蛮横等等困难，取得了测量开发的很大成绩。又在尼罗河的沿岸，设了汛兵，同时又建造轮船，轮船遇有浅滩可拆为数截，浅滩过后可以再复原。从此，苏丹南境的大湖内才有了轮船的行驶。 ...阅读全文

        寺——梵文Vihāra，音译“毗诃罗”，原为官司之名。汉代设鸿胪寺接待四方宾客，永平年间，佛教传入中国，另立白马寺为西方佛僧居住，“此中国有僧寺之始”。 ...阅读全文

        血脂源于饮食，故合理的膳食对防治本病尤为重要。由于长期口服降脂药有一定的副作用，因此在采用药物治疗前，一般应先采用饮食疗法，即使在用药物治疗的同时，也不应忽视控制饮食。本病病人应采用低脂饮食，多吃五谷杂粮、瓜果蔬菜类食物，糖分的摄入也应限制。进食总量不宜过多，以保证人体需要为限度。另外，控制饮食还应注意不要过度，以免造成营养不良。食疗方选： ...阅读全文

       烈妇赵氏，是安徽桐城孙世昭的妻子。孙氏是桐城的望族，文武各官，历代迭出。而道光、咸丰年间（公元1820-1861）正是这个家族的鼎盛时期，可以说，自望族张氏之后，没人能与孙氏相比。名门望族，当然使世人十分羡慕。世昭出生在这样的家族中，可真是嘉荫当门，余光在壁。况世昭又一表人才，温文而雅，他的夫人赵氏也是名门闺秀，人又贤淑，所以，世昭可谓踌躇满志，以为功名富贵对他来说都是唾手可得之事。谁料时运不佳，世昭却屡试不第，于是他变得颓废丧气， ...阅读全文

       “怎样才能消除大灾呢？”赵王心中着急，嘴上有气无力地问。太卜喃喃自语：“祭地本是周国的祖地，上天旨意，祭地归周。”赵王听了，沉默许久，不得不派人与周国联系，把这片祭地归还了周国。郑朝一计成功，避免了一场战祸。又收回了祭地。 ...阅读全文

       但凡女子都是爱美的，古今相同，女子心爱的发饰既可以是南齐潘妃价值连城的宝钗，也可以是喜儿妹妹的二尺红头绳。 ...阅读全文

       现任深圳美嘉禾科技发展有限公司总经理的何雪蓉，正在把一种风靡美国的力丽减肥饮料推向市场，组 ...阅读全文