即公元前9000年末或8000年初
化、漏斗颈陶文化、西欧法国的塞努、奥瓦兹文化和阿尔摩利克文 化、北、东欧的墓道坟文化和爱莱斯德一库库泰尼 特里波利耶文化以及篦纹陶文化等等。铜器时代,从公元前4000年左右始至公元前1000年左右止,各区域的起迄时间也不尽平衡。有代表性的考古学文化主要有爱琴文明的基克拉泽斯文化、米诺斯(克里特)文明、迈锡尼文明、东欧的竖穴墓文化、洞室墓文化、木椁墓文化、北欧的单人葬墓文化、中欧的屈肢葬墓文化、高冢墓文化、火葬 ...阅读全文
化、漏斗颈陶文化、西欧法国的塞努、奥瓦兹文化和阿尔摩利克文 化、北、东欧的墓道坟文化和爱莱斯德一库库泰尼 特里波利耶文化以及篦纹陶文化等等。铜器时代,从公元前4000年左右始至公元前1000年左右止,各区域的起迄时间也不尽平衡。有代表性的考古学文化主要有爱琴文明的基克拉泽斯文化、米诺斯(克里特)文明、迈锡尼文明、东欧的竖穴墓文化、洞室墓文化、木椁墓文化、北欧的单人葬墓文化、中欧的屈肢葬墓文化、高冢墓文化、火葬 ...阅读全文
欧洲神学理性法思想 的代表人物是圣奥古斯丁和托马斯阿奎那。奥古斯丁认为,世俗的一切权力均来自上帝,教皇是上帝在人间的代表,教权高于君权,君权神授;世俗世界之上存在一个光明而圣灵的世界,它是上帝建立的,亦称“天国”;“天国”之下是黑暗的世界或称世俗的国家,它则是魔鬼建立的,亦称“地国”;天国有永恒的正义、公平和幸福,永远处于绝对的和平状态,地国虽没有绝对的和平,但仍有一定的秩序,这种秩序的结果将导致和平 ...阅读全文
一位哲学家说过,没有交际力的人,就像陆地上的 船,永远到不了人生的大海。这是因为:其一,人际交往能帮助自己了解自己,因为人们很难直接观察自己,必须与他人建立关系来了解自己。其二,人际交往是调节情绪的重要途径,如果有了愿意为我们分担忧愁和快乐的朋友倾听心中的苦恼,在情绪出现“不顺当”时,可以达到及时的调节。其三,人际关系可以使人们充分获得积极的经验,交际双方可以互相支持、互相帮助。 ...阅读全文
不仅如此,他认为完全不正义的法律不具有法律的性质,那么人们就有权不遵守它。他强调指出,国家实施有害的、不正义的法规,理所当然地不配称为法律,因为这种法规无异于一伙强盗在其集团内部所可能制定的规则。他把法律的身份标准放在“善与恶”的价值判断上,明确提出恶法非法的论断。在实践中,既然可以对抗制定的法律就表明对抗人已经认为它没有法律效力,从而就没有了遵守这种法律的义务。这种观念与当时西塞罗所处的共和国没落的时代是相 ...阅读全文
大约1万年前,日本进入新石器时代。这一时代的最大特征,就是人类开始制造和使用陶器。在这一时代的遗址中,出土陶器的外部大多饰以草绳纹,因此被称为绳文(纹)陶器,这一时代也被定名为绳文(纹)文化时代。 ...阅读全文
他的父亲说:“你有没有这种天分,我不知道,我只知道,你比任何人更热爱围棋,比任何人更勤奋不懈。” ...阅读全文
在一次国际性的商贸谈判中间休息时,英国的一位裘皮商人主动给美国的谈判人员递烟闲聊:“今年的黄狼皮比去年好吧?”美国谈判人员随 意地应了声:“还不错。”那人赶紧跟了一句:“如果要想买20多万张不成问题吧?”美国谈判人员仍不经意地说:“没问题。” ...阅读全文
美国成功学大师拿破仑希尔指出“将信心运用到实际行动就是积极心态,就能获得应得的财富。”指定一个理想,不断地去努力争取靠的是什么?答案只是两个字:信心。 ...阅读全文
旧石器时代晚期文化的石制品。旧石器时代晚期文化,是指晚于莫斯特文化的欧洲地区旧石器考古文化,习惯上又统称这些为后期旧石器文化。欧洲后期旧石器文化中的石制品,在发展上以新出现的长石片(石叶)器具取代旧有的手斧和石片器具为显著特点。欧洲后期旧万石器文化的相对年代大约在距今年前后。其中最有代表性的主要是奥瑞纳文化、梭鲁特文化、马格德林文化等。 ...阅读全文
在第一章我们谈到,我们把经典逻辑与非经典逻辑统称为现代逻辑。在此基础上,如果再细分的话,我认为可以把经典逻辑(或称数理逻辑或符号逻辑)称之为狭义的现代逻辑,而把非经典逻辑称之为广义的现代逻辑。非经典逻辑是以经典逻辑为基础发展起来的,因此,只要考察一下狭义的现代逻辑即数理逻辑或符号逻辑发展与形成的道路,就可以看出整个现代逻辑的发展脉络。 ...阅读全文