弱水三千

       事实上，生活在社会中的每一个人，都程度不同地存在着嫉妒心理，从某种意义上讲，嫉妒是推动竞争的一种原动力，每一个生活在社会中的正常人，都很重视别人对自己的评价，注意自己在团体中所处的地位，但过份地争强好胜，就显得心胸狭窄了， 尽管嫉妒心理是较为普遍地存在于社会中的，但人们总是把它过多地与女性连在一起，“女人心眼小”，“女性多的单位不好工作”，“女人事非多”等等，不仅男性这样认为，不少女性自己也承认，为何这种心 ...阅读全文

       怀疑自身的能力、自我评价过低、安于现状、满足现状等，都是自卑心理的表现。我院有一位学员在社会调查中，询问她所在地区的８０多名女干部：“假如有种职业，极能发挥你的特长，但需要付出很大努力和冒一定内险的话，你是否愿意干？”结果５６％的人回答不愿意。持这种心理状态的人在职业女性中占有很大比例，由于安于现状，不甘冒险，不想进取，因此，自动放弃了许多成功的机会。我们且不论外部环境对女性成才的一些不利因素，女性自身的 ...阅读全文

       她总是不声不响，给人以沉静的感觉。尤其是在一个不太熟悉的场合，往往是坐在一边一声不响。但有时这种女人又是无论什么事情都要追根究底打听个明白，什么事情都想要有自己一份。不过，你真要跟她谈谈，她又没有什么好谈的了。实际上这种女人可能真的什么事情都不知道。有一位男性说，他的一个女邻居就是这样。你和她打打招呼，你说了好几句，她却一句也没有说全。另一位男士说，这种女人虽然一般都是心地善良，但却有点乏味。 ...阅读全文

       其次，AB型的人不愿多谈及自己，这并不是因为没有什么可谈的，而是苦于找不到与其它型的人进行谈话所需要的共同语言。譬如说，一般O族的人认为，有条不紊表现了一种性格。可不具有O气质的AB型的人却认为，有条不紊并不能表现性格，他们的理由是：所谓有条不紊，完全是在自己一时的思想支配下实现的，即当自己感到需要有条不紊的时候就应该把事情做得有条不紊，不需要的时候，就不必非得强求自己那样去做。所以说，有条不紊仅仅是自己一时意志的反映而 ...阅读全文

       焦虑症即焦虑性神经症。患者的主要症状是焦虑情绪反应，同时伴有明显的植物神经系统功能的紊乱。焦虑症患者多为成年人，女性比例高于男性。焦虑反应在正常人身上也会发生，这是人们对某种特殊事物或情境作出的反应，例如面临考试、战争期间、等待会见重要人物， 等待公布某个结果等等但对于正常人来说，日常生活中可能引起焦虑反应的事物和情境很少反复出现，即使反复出现时，也可通过不断的适应可以逐渐减少焦虑反应，并增强信心，从而摆脱这种状态， ...阅读全文

       男性也有更年期，但因男性的更年期没有突变性生理变化，因此，一般病态反应不明显。女性则不同，更年期开始后，卵巢功能逐渐衰退，紧接着是排卵停止，孕激素分泌减少，雌激素分泌下降，月经周期紊乱、 直至完全停止在这个过程中，女性会出现一系列不适应，表现出更年期综合症的症状。尽管每个女性都有这种生理变化，但并不意味着每个女性都会患病，因为除了生理变化外，还有心理因素的作用，如怯懦、自卑、抑郁、多疑、紧张等，再加 ...阅读全文

       大部分人都有正常的心理功能，但在一定的条件下，心理可能会出现反常，反常到一定程度，就会构成障碍，严重的障碍便是心理疾病了。心理障碍也有不同的程度，但无论轻重，都会给人的身心健康带来损害。女性由于自身的生理特点与特殊的社会环境的压力，心理障碍的出现较男性要多，据国外心理学家的调查，接受精神疗法的男女病人，比率大约为1：2，女性高于男性。心理学家对这一现象的出现原因解释为女性经常处于精神过份紧张状态。在心理治疗 ...阅读全文

       证严法师曾说：“不论路有多远，不管我们的能力有多少，总是要随缘、随分、随力，尽力去完成要走的这条路，此即是毅力。”所谓：“自信是伟大贡献之首要条件，肯定乃是真实的陈述，有意去用它，便能成为彰显生命的引力。”过度的自信也可能会变成骄傲。 ...阅读全文

       如果从某种社会达尔文主义的观点来看问题，就会认为文明或民族的内部对抗和外部对抗，都是某种自然竞争，各阶级阶层或各民族文化不过是按这种竞争的规律而优胜劣败，适者生存而已，从而把人本身当成某种“历史理性”的工具，冷漠地看待对抗造成的血泪苦难。对这种观点，即使是为王朝和国君能“传递万世”而立论的古代作家杜牧，也提出了中肯的告诫：“灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之 ...阅读全文

       桃花源在哪里？难道在现实的世界中找不到桃花源吗？其实，桃花源存在每一个人自己的心中，我记得有一首歌，歌名叫做梦田，歌词里有这么一段：“每个人心里都有一亩田，用它来种什么？种桃、种李、种春风。” ...阅读全文

       那是一次海外航行，他带领一艘满载乌龟的船，向香港进发，不料遭遇海上风暴，抵港时，所有的乌龟都死掉了，损失极为惨重。他伫立海边，感到前途渺茫。这时，他旁边有两个中国人在做珍珠交易，对话声传到他的耳中。这一段偶然的对话使他茅塞顿开：“珍珠不是比乌龟还贵重吗？天然的珍珠非常有限，为什么不搞人工繁殖？”他立即进行调查访问，打听到中国洞庭湖有人将佛像放入珍珠贝（阿古屋贝）里，制造出过佛像珍珠。 ...阅读全文

       但是事情并不如想像容易解决，这家公司部分的高级员工，以他们退出为由，把问题泛政治化，来凸显劳资对立的问题。这段期间，有很多不实的言论都落在高清愿董事长的身上，加上许多莫须有的罪名，皆极尽诋毁之能事，对个人造成不小的伤害，很多朋友都替他抱不平。之后，这家公司几番易主，他也逐渐淡忘此事，后来，有朋友告知有一家企业负责人希望能来统一公司就通路销售一事与他商议。 ...阅读全文

       康德对诗的爱好早在读小学时就形成了。他把诗放在艺术的最高位置上。他本人也曾试着写过诗，并且写得还不错。他有几篇这样的作品被保留下来。为此有人还曾建议他开设诗学讲座。康德很喜欢诗人席勒。崇拜康德的席勒曾给康德写过两封信，一次是在邀请康德参加他打算出版的《时代》杂志的时候，另一次是在给康德寄送刊载有自己的著作《审美教育书简》的时代杂志的前几期的时候。康德很客气地答复了席勒，赞扬了《审美教育书简》，称席勒是“博 ...阅读全文

       奥格曼狄诺指出：“人和人之间的差别不是他们拥有多少时间，而是如何利用时间。大多数人的成就就是在别人浪费掉的时间里取得的。要取得人生的成功，我们手中可利用的时间虽然有限，但是，时间不是不够用，而是我们不知道如何有效运用。大家总是说，错过的事可以弥补，明天也会更好，以致忽略了时间的可贵。” ...阅读全文

       由民族国家构成的现代世界也暴露出重大的结构性缺陷，包括两次世界大战在内的无数战争，仅仅是这些缺陷最尖锐、最突出的表现而已。更为严重的问题在于，全球化进程的加速发展，已使得原来隐而不显的诸多难题浮出水面，而这些关系到人类命运的重大问题，乃是任何民族国家都无法独力解决，也是现存的由民族国家松散结成的体制所无法解决的。从恐怖主义的猖獗到核子武器的扩散，从基因技术的危险到自然环境的污染，从臭氧层的扩大到小行星的 ...阅读全文

        你只有先走到你能看到的一个较远的地方，才能继续前进。通常，当你走到那个“较 远的地方”时，就能够高瞻远瞩，看得更远。这就是一个有长远目标的“ 进击方案”。而只具有鼠目寸光短视目标的人，不是轻易地“跌倒”就是轻易地“醉倒”，他们不可能到达迷人之所在。因为，迷人的境界只接纳高瞻远瞩的追求者。 ...阅读全文

       在双方都有过婚史的再婚家庭中，再婚妻子一定要注意克服嫉妒心理，特别是当丈夫在丧偶的情况下，这一点尤为重要。有的妻子发现丈夫有触景生情思前人的情况，便心存不悦，有的强行丈夫忘记前妻，阻止他保留前妻的纪念物品，还有的总让丈夫明确表态，“到底谁好”，这些作法都不利于夫妻关系的融洽，反而会强化他对前妻的思念，因此，再婚的妻子应豁达大度，善良贤明，促使对方对新感情的注意。同时，丧偶后再婚的妻子也要注意淡化旧感情，在新的家 ...阅读全文

       为什么说某人“长了五斤”，丝毫不表示其“人性有所增长”？为什么说某人“外表漂亮”，可能是暗示其“腹内原来草莽”？你我的肢体若做解剖，区别不大，为什么你我给人的印象，迥然有别？人兽的血肉若做化验，差异甚少，为什么人兽之间的差距，不啻霄壤？谭嗣同死得很惨，为何却已成为不朽？某些人活得很好，为何却如行尸走肉？贝多芬耳朵聋了，为何其“田园”更动听？司马迁受了宫刑，为何更成为伟丈夫？这一切都是因为“上帝用地上的尘 ...阅读全文

       从理智上说，没有多少人不懂得“人 无完人”的道理，也没有多少人不知道对待批评应本着 有则改之，无则加勉”的欢迎批评”一类的词态度。平时，不难听到或看到人家使用语，甚至自己也不只一次地用过。但实际上，一旦有人果真提出批评时，受批评者往往会像遇到电击一样立即缩回，采取拒绝、逃避的形式为自己辩护。如果批评者是你的上司，即使你不顶撞几句，也可能耿耿于怀，在工作中消极抵抗；如果批评者是你的同事，即使你不大发雷霆， ...阅读全文

        美国医学家经过长期观察和研究发现，离婚会使妇女的免疫系统减弱，也就是说，离婚的妇女要比有夫之妇更易得病，而生活在幸福家庭的妇女的免疫系统要比生活在不幸家庭中的妇女强得多。也有人对我国近十万人做过调查，发现夫妻生活美满的家庭中，丈夫可延长寿命12 年，妻子可延常寿命5 年。可见，美好、正常的夫妻生活对妇女各方面都是有益的　　在丧偶或离婚后，她们情绪易低落，对丈夫依赖程度深的妇女，这种表露 ...阅读全文

       英国著名音乐家马利翁曾说过：声音是听得见的色彩，色彩是看得见的声窗。50年代就出现了声与光相结合的色彩音乐会，在演奏时利用投影装置把各种色彩同时映现在屏幕上。到70年代，出现把激光技术运用到音乐会上，把变幻莫测的激光投射到空中，产生与音乐形象相得益彰、扑朔迷离的色彩效果。如当听到贝多芬《英雄交响曲》中的葬礼进行曲那缓慢的、沉重的节奏，悲伤的旋律，人们自然会和灰暗的、沉重的色彩联系在一起，会想起深暗调子；而当听到一 ...阅读全文

        “悟道”之“悟”有三个特点：一是“悟”的方式具有主客合一的特点，它是由对包含主客体在内的全部情境的综合而又单一的体验所达致的明彻；二是“悟”的内容是与作为整体的世界有关，这也是前一个特点的必然引申；三是“悟”的目标是指向最为深远的事物本体或世界整体“竟然存在”，即其本源问题，这又是前一个特点的必然引申。这些特点对于认知能力包括领悟能力均为有限的人类而言之所以成为可能，乃是由于“悟道”的一个最大特 ...阅读全文

       经济学家说：一个人的价值不在于他拥有一百万，而在于他是能够拥有一百万的人。穷人因为没有管理金钱的能力，虽然暂时拿到了一百万，但是用不了多少时间，他就会把这些财富消耗完。这并不一定说他是一个败家子，而是像一位不善于经营的公司总裁。穷人拿了这么多的钱，总以为一切都会很安稳，实际上，他就是不善经营的管理者，财富在他手中肯定会逐渐消失。 ...阅读全文

       有一种人，特别是女性，通过估算别人送来礼品的价值，来判断来人对自己的好意和关系的亲疏。每当有人送礼物来，她就会对来人带来的礼品估一下价。当然了，送礼品丰厚的就让在上座，否则次之，或点根烟、或倒碗茶水，有的什么也没有，连坐都不让，只是站着说说话。充分地暴露出人情淡薄，重礼轻人世态炎凉。有人给结婚送礼金的人编了一套顺口溜，什么一百元钱喝顿酒，五十元钱握握手，二十元放下走等。 ...阅读全文

       在色彩表现中，由黄和红所混合而得到的橙色是最活泼、最富有光辉的色彩。但是，一旦将它淡化时，就会很快失去生动的特性，白色一旦闯入了它的领域，则会使它显得苍白、无力，而黑色与它掺和时，它又会衰退成模糊的、干瘪的褐色犹如鲜花凋谢后的色彩，使用橙色时，要重视与环境、气氛相和谐，并且在配色上，同类的褐色和黑、白等色与其配置起来效果较好。像米黄色就是高明度的橙色，很适合作室内装饰用，一般地讲，能与其他色彩相投合，适宜做 ...阅读全文

       良知作为天赋人性的组成部分，从人心之最深处反映了对世界本源的意识。尽管在人心中的良知之“清明”程度由于受外物所蔽而彼此有别，但良知从根本上说是对同世界整体及世界各组成部分（包括自我与客体在内）之间关系的意识。这种意识从本体上构成良知的所谓是非善恶感或道德感。正因为如此，以建设性或创造性为正面价值和以破坏性或毁灭性为负面价值之所以在是非善恶或道德感中具有原则性的地位，乃是由于它以世界本源同世界万物之关系（即创造或“ ...阅读全文

       永远保持心理年轻，使婚姻生活充满新意。心理老化，是我国女性，特别是中年女性的一大弱点。由于心理和社会的原因，许多妻子婚后不注意修饰、不注重修养， 丧失了以前在丈夫心目中的崇高、神秘地位，由此，要么婚姻生活出现厌倦与冲突，要么犹如一碗平淡无味的白开水。所以，婚后，妻子仍应保持年轻的心理状态和优雅的风度。较高的自我修养是保持年轻心理的基础，除此外，整洁得体的服饰、 丰满健美的体态，表里谐一的审美观等都是心理年轻的表现 ...阅读全文

        如果说“欲之无穷”直接源于作为人性要素的自由，那么，“良知”则最终指向作为人性本源的世界本源。正因为有这种本体论的深层根据，所以在人生的过程中，良知作用不但总要伴随着“欲之无穷”，而且总要伴随着欲的满足方式的选择，甚至在欲望满足之后，良知也会发挥着“复审”或“评价”之类的作用。尽管以良知为基础的道德感或是非善恶意识，确实由于内部和外界条件的不同而在清晰性、明确性和稳定性方面有种种程度差别，但是 ...阅读全文

       ②东方民族的夸耀　　在东方国家，人们以更加微妙的方式表现自己的富有。例如，长的手说明指甲就是一种无声的例证长指早的人不能干活，必须雇用旁人为他服务。在中国及其邻国，留长指甲是贵族、宗教界人士的一种标志。他们把指甲留得很长，并用金质或银质的壳来保护。过去，中国皇室人家的妇女缠足与留长指甲，也具有相同的目的；很明显，女性缠成“三寸金莲”后还能做什么。甚至连走路也成问题，所以需要仆人服侍。即使在今天的印度，家庭的 ...阅读全文

       人们希望得到称赞的欲望并没有随着人类的开化而消失，无论是住在非洲丛林里的土著，还是住在现代都市里的市民，人们总是会尽力设法去满足这种欲望。惟一不同的是，表达这种欲望的方式，绝大部分取决于人们所属民族的意识。如果一个成功的武士是部落英雄的话，他就必须从服饰上表现出他的尚武和勇敢的美德；当经济观念取代这种美德时，人们的装束也随之改变。然而，不管人们如何改变他们的装束，其动机都是为了赢得人们的赞许。如今 ...阅读全文

       高帽使人显得高大，强烈色彩的服饰使人感到有生气，有力量；粗糙的服饰面料使人感到自然。舞台上正面人物的高大感和反面人物的萎缩感，同样可以通过服饰的巧妙设计而获得。服饰还会影响到人的动作、行为和心态。职业服给人以端庄感；华丽的礼服给人以高贵感；婚礼服使新娘感到庄重；学位服和隆重的仪式，使人终身难忘，勉励他们在学业上不断进取。服饰的自我扩展功能，其目的不是为了装饰和美化，而是为了加强神态和深化感情，是个性的体现。 ...阅读全文

       “欲之无穷”本身，甚至欲望的产生本身，并不具有或善或恶的价值意义。但是，欲的主体与客体之间，主客体分别地和共同地与其他事物和世界之间，必然有一定的相互关系，因此，欲的满足方式必然会对这些关系产生影响，从而对欲的主体、客体、其他事物和世界整体产生或大或小、或直接或间接的影响。这些影响有些是正面的或建设性的、有些是负面的或破坏性的，有些是中性的或既非建设性又非破坏性的，这样就产生了欲的善恶问题，准确地说是欲的满 ...阅读全文

       的确，几乎所有的原始人皆受自身信仰的支配，并且这种影响是根深蒂固的。至于在产生任何形式的装饰之前，是否已有这些迷信，至今还是一个疑问。随着社会组织趋向复杂化，传统习惯和信仰也在进化中，当社会发展到一定阶段时，就会出现一定形式的宗教和迷信。人类很早就有初步的个人装饰之种种形式，由此可见，衣服不是迷信的衍生物，而是与迷信的进化同时存在，并且形成它们的某些中心，被用来作为保护穿着者抵御不可知的魔鬼或 ...阅读全文

       虚荣心是人的一种感情特征，女性由于自卑心理较重，因此，虚荣心也较男性重。虚荣心表现在恋爱中是多方面的，如在择偶中过多地强调身高、相貌、家庭地位、经济条件等，只要求对方能给自己“增光彩”，自己面子上好看，不实际地考虑其它条件，因此，虚荣心理是恋爱中的消极心理，它会使恋爱带有虚假色彩，使婚姻奠定在不牢固的基础上。 ...阅读全文

       年轻女性刚刚涉入爱情之河，她们缺乏社会经验，更多地易受爱情小说、电影故事的感染，一旦出现了一个风度翩翩的心中早已定格的“白马王子”，便不顾一切地敞开了自已的心怀，而不去考虑其他种种条件，可以说，在多数情况下，一见钟情的婚姻不会很美满。自然，这种事不是没有，但其一是偶然因素的作用，二是婚后的调适和努力，不应过多地相信这些“偶然事件”，应有适当的、正确的择偶标准。 ...阅读全文

        我们生活在现在。但是，我们找不到“现在”。我们只看见时间不息地从未来变成过去，胜似“白驹过隙”。在时间的长河之上，如果说“现在”像一道堤坝，标出了过去与未来的分界，那么它不但细如蛛丝，而且还在波涛汹涌中被不停地推向未来。如果说“现在”像一叶扁舟，供我们栖身旅行，那么它不但飘摇不定，要想抛锚停泊，会比“刻舟求剑”更不可能，而且其渺小一至于此，我们只能“纵一苇之所如，凌万顷之茫然！” ...阅读全文

       “本土神学”、“处境神学”、“母语神学”这三者，既相互关联，又相互区别，既相互交叉，又相互补足。“本土神学”不过是“处境神学”和“母语神学”的特例：即是把“一定范围”局限于“具有文化同一性的本土”，不更大也不更小，更不考虑跨文化处境的那么一种处境神学；或是把母语表达的生存经验和文化资源局限于本土，不包括用母语引进的非本土经验和文化，更不考虑非本土的母语使用者的那么一种母语神学。三者的关系也可以这样来表达：若从 ...阅读全文

        女性的这些优点和他们的独到的领导技巧及作风成为女性竟争者的优势。美国田纳西州的奈奥塔市由6位老年妇女占领了市议会，她们中年长的80岁，“年幼”的也有52岁了在竟选截止报名前的48小时她们组成了自己的内阁，她们声明说：“我们可以做好这个工作，我们的年龄不是缺点， 是优势……，我们都是母亲，是谁使家庭正常运转？是母亲 我们可以看到男人根本不注意的许多事情……” 结果，她们得到了全市95% 的选票。事实是，城市在这些“金质女 ...阅读全文

        识的蒙昧，首先起于信息的片面：信息造成判断，片面的信息造成片面的判断。其次起于附和的习惯：附和减少阻力，对权威和多数的附和，可以消解很大的阻力而适合人追求轻松的心理。第三是起于求真之心的减弱，因为足够强烈的求真之心是会引领人去寻找，并找到至少一部分真理，看到一点另一面真相的。最终，它还是爱心冷却的恶果，因为，未冷的爱心专注于周围的苦难，它会为邻人的苦难而燃烧，从而不会被冰冷的逻辑或观念，被狂热的偏见或宣传 ...阅读全文

       九十年代的学界特点，可以两段诗词形容。一是“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。”二是“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。旧帽遮颜过闹市，破船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”尤其最后两句，一时成为不少学者的写照。学界向昔时寻觅，首先看到民国初年对传统批 ...阅读全文