弱水三千

       “危机”是由两个字构成的，其中的“机”就是机会的意思。也就是危险里面有机会，机会里面带有危险。从某一个角度来看，你可以说它是百分之百的危险；但是从另一个角度来看，也可以发现其中蕴藏着步步活棋，有无限的契机在里头。 ...阅读全文

       道教的符是道士们在纸上（一般用黄纸）书写道教的密语文字。这种符的文字看起来好像“天书”一般，字形诡秘，令人无法识读，但实际上，它是汉字的古体与草体的混合文字。具体地说，它是汉字的甲骨字体、金文字体、大篆字体与草书体的混合文字。道教把这种扭曲的汉字神灵化，说它是上天的神降下来的，以感应人事，用以镇鬼驱邪等等，于是，符文字便成为神圣之物，成为人们迷信、崇拜的对象。道士们画出的各种符很难分类，因为它的字体 ...阅读全文

        炀帝骄奢淫逸，大肆出游，游江都那次，队伍就有 10多万人（其中美女有 3万），那些听话的佞臣也跟着悠哉游哉，天天欢醉吮吸沿途人民的血汗。炀帝大兴土木，建新宫，凿运河，动辄征民夫几十万至几百万，那些听话的佞臣逼民照办；炀帝三次劳师远征高丽，那些听话的佞臣为之摇旗呐喊。而人民因供应和劳役、兵役已弄得穷苦不堪，铤而走险，国势日危。他却像被追逐的驼鸟一样，把头埋在沙堆里无视垂危的现实，认为这样便安全了，欺人自欺以显示他 ...阅读全文

       如何培养耐心？很简单，只要你确定人生的目标，专注于你的目标，直到你充满旺盛的企图心，那么你所有的思想、行动及意念都会朝着那个方向前进。耐力是身体健康的一部分，不管发生了什么情况，你必须具有坚持把工作完成到底的能力。耐力是身体健康和精神饱满的一种象征，这也是你发展成为别人的领导者并赢得卓越的驾驭能力所必须的一种个人品质。实际上，忍耐力是与勇气紧密相关的、在事态真正遇到困难时你所必备的一种坚持到底 ...阅读全文

        爸爸从那时候起就在告诉亨德里赢得名声和财富的秘诀。后来，亨德里未及成年便离开了父亲，上大学、服兵役。之后，他为自己确立了雄心勃勃的生活目标，希望这辈子能赚大钱、当富豪；盼望有一家以自己的姓氏命名的广告公司，有一位珠光宝气、极有魅力的娇妻，有一辆宽敞的豪华轿车以及一幢带游泳池的漂亮别墅。 ...阅读全文

       如何培养耐心？很简单，只要你确定人生的目标，专注于你的目标，直到你充满旺盛的企图心，那么你所有的思想、行动及意念都会朝着那个方向前进。耐力是身体健康的一部分，不管发生了什么情况，你必须具有坚持把工作完成到底的能力。耐力是身体健康和精神饱满的一种象征，这也是你发展成为别人的领导者并赢得卓越的驾驭能力所必须的一种个人品质。实际上，忍耐力是与勇气紧密相关的、在事态真正遇到困难时你所必备的一种坚持到底的能力。忍耐 ...阅读全文

       那个商人说，他的商场经过几番改进后和以前大不相同了。以前从未注意的缺点，比如货品的摆设不能吸引顾客，雇员工作的不认真等等，经过对优秀同业者的参观，引发了他极多的反思。于是，他开始大刀阔斧地调整，比如改变橱柜的陈列方式，辞退不恪尽职守的雇员等等，这样做以后，店内的气象就此焕然一新。 ...阅读全文

       只有确立了前进的目标，一个人才会最大可能地发挥自己的潜力。只有在实现目标的过程中，我们才能够检验出自己的创造性，调动沉睡在心中的那些优异、独特的品质，才能锻炼自己、造就自己。 ...阅读全文

        绝对不可“扭曲”情绪的积极功能，任何事物若是被我们“预设了立场”，那么我们就无法看出它的真貌，而别人善意的建议也无从接受了。幸好我们的脑子并不是那么愚顽不灵，当有时候我们那一套行不通时，它就会提供正面的建议，告诉我们有些地方必须改变，可能是认知，也可能是行动。如果我们依赖情绪，就算是对它并不完全了解，也应该明白它具有帮助我们的功能，从而我们就可走进内心的煎熬，很容易找出问题的解决之道。一味地压抑情绪，企图 ...阅读全文

       又是一阵冲锋号，又是一阵呐喊声，山鸣谷应，声震如雷。敌人被突如其来的号声吓破了胆，不知道来了多少红军。黑夜里，阵势大乱，互相倾轧逃命。直属队员挥舞着扁担、菜刀，漫山遍野地抓俘虏。仅仅半个小时，就活捉了五六百名敌人。深夜两点多钟，直属队刚刚赶到羊坝场，遇到了敌人。在公路东山担任掩护撤退任务的一个团。狭路相逢勇者胜。直属队迅速部署好兵力，又一次吹响了冲锋号。敌人早已成了惊弓之鸟，听见号声，不管有没有红军，丢下枪 ...阅读全文

       周朝在讨伐殷主的时候，得到了9只大鼎。这9只大鼎是国家的宝物，战国诸侯绞尽脑汁，都想得到它。有一天，秦国调动数万大军，逼进周国，要周国交出9只大鼎。秦军威胁说，如果不交出大鼎，就立刻攻打周国。面临强敌，周国的国君忧虑万分，他舍不得交出9只大鼎，又害怕遭到秦国的进攻，国破家亡。正在左右为难之际，颜率上前说：“君王不必发愁，我请求出使齐国，动员齐国发兵支援我们，这样就能确保大鼎不失。”颜率来到齐国，对齐王说：“ ...阅读全文

       但要注意，若只是模仿祈祷的行为，却不是衷心地祈祷的话，是不能期待其效果的。即使祈祷“希望工作进行顺利”，心中一角却抱持着“可是现实环境是残酷的”怀疑念头，不论经过多久，情况也不会转往好的方向发展，因为怀疑的念头会优先输入潜意识中了。 ...阅读全文

        注意观察你的周围，观察目前最热门、最成功的行业、企业或产品，你就可能找到机会。比如，为著名企业或产品服务、做本地区的代理商或分销商、跟风提供某种产品或服务，这都是帮助你实现成功的途径。还记得“忍者神龟”吗？有人因此赚了上百万美元；还有“史努比”，这只小狗帮助很多人卖出了T恤衫、礼品盒和钥匙链，这类卡通人物的市场在这个时代仍然大有可为。 ...阅读全文

       公元73年（汉朝帝永乐16年），汉朝派遣奉东都尉窦固等人统领四路大军，征伐匈奴。班超也跟随窦固北征，在军中担任代理司马。一路上，汉朝军队浩浩荡荡，出酒泉寨，北进天山，大败匈奴呼衍王。胜利之师一直把敌人追到蒲类海（今新疆巴里坤湖），占领了伊吾庐（今新疆哈密）。战火结束后，汉朝在边城峰寨设置了负责屯田的官员，留下部分士兵在伊吾庐屯田守卫。为了联络西域各国，恢复同西域的友好关系，窦固决定让班超带领36名随从，出 ...阅读全文

       的银元，到前面还得交给解放军。”在石崖下躲雨的敌人远远看见解放军追上来时，高兴得鼓起掌来，有的还挥臂呼喊：“解放军来了！”“欢迎解放军啊！”敌军官兵争着从石崖下跑出来，把枪交给解放军。我军一名连长一边收缴着枪，一边对他们说：“我们解放军不怕疲劳，不顾雨淋，就是为了解放全中国人民。兰州已经解放了，你们没处跑了。对于放下武器的人，解放军向来是宽大政策。你们跟着蒋介石，吃够了打败仗的苦头，现在大家解 ...阅读全文

       的银元，到前面还得交给解放军。”在石崖下躲雨的敌人远远看见解放军追上来时，高兴得鼓起掌来，有的还挥臂呼喊：“解放军来了！”“欢迎解放军啊！”敌军官兵争着从石崖下跑出来，把枪交给解放军。我军一名连长一边收缴着枪，一边对他们说：“我们解放军不怕疲劳，不顾雨淋，就是为了解放全中国人民。兰州已经解放了，你们没处跑了。对于放下武器的人，解放军向来是宽大政策。你们跟着蒋介石，吃够了打败仗的苦头，现在大家解放了， ...阅读全文

       那天，他忐忑不安地走进教室，带着尴尬的微笑向学生问好，但那些大一班的学生谁也不作声，他一下子慌了，心情紧张，结结巴巴地讲起课来。慌乱之中，他注意到第五排有一个身着夏装、坐得很端正的姑娘，在全神贯注地听讲。他感到她那生气勃勃的样子和那温暖的笑容足以促使自己讲下去。她在听讲中，总是点点头，或轻声说“：哦，对。”然后记下来。他得到了巨大的鼓舞，他大着胆子往四周一看，发觉别的学生也都开始认真听讲 ...阅读全文

       因为“辞职”会使你已经积累的人际网络、工作成绩、相关资历与经验等都不得不在某种程度上有所损失，而以现在的积累，你只需解决一两个棘手问题，何需“辞职贸然“辞职”，你将重新开始建立一切，而且原本已不再需要你费心的事你将不得不投入精力，两相比较，跳槽并不见得能使你更加游刃有余。跳不跳槽还是先问自己，没有的是否真想要？想要的是否真的有？真有的是否一定能得到？ ...阅读全文

       皇后生日那天，满朝文武官员都来祝贺，宫廷里摆了十多桌酒席。朱元璋吩咐宫女们上菜。首先端上来的是一碗萝卜，朱元璋说道：“萝卜、萝卜，胜过药补民间有句俗话说‘萝卜进了城，药铺关了门’。愿众爱卿吃了这碗菜后，百姓都说‘官府进了城，坏事出了门’。来、来、来，大家快吃。”朱元璋带头先吃，其他官员不得不吃。宫女们端上来的第二道菜是韭菜。朱元璋说：“小韭菜青又青，长治久安得民心。”说完朱元璋又带头夹韭菜吃。其余官 ...阅读全文

        出疹前或出疹期可用香菜、芦根、葱根等煎水服用，以利出疹。对症处理。高热时可用小量镇静药，因麻疹的发热和出疹有密切关系，所以尽可能不用或少用降温药，一般不用冰袋或冷水敷头。保持口腔卫生，可多次少量喂水或用淡盐水洗漱口腔，小婴儿可用棉棍轻轻擦洗口腔，不可将粘膜擦破，以防引起感染，注意棉花不要掉在口腔内以免引起意外。 ...阅读全文

        “二”和“两”“、双”都是数词。 在上古汉语中“，二”和“两”“、双”是有所区别的“。二”表 一般的数目“；两”常用来表示成双的事物或并立并存的事物、 情况、状态等，如成语“两全其美”“、两败俱伤”“、两相情愿” 等“；双”主要用来说明成双的鸟兽，如“双燕“”双兔”等。 逐渐地，它们之间的区别模糊了。作为数词，它们一同出 现在诗文中，交叉对举时，意义相同而意境无穷。如李白《秋 登宣城谢朓北楼》诗“：两水夹明镜， ...阅读全文

       “人有失足，马有漏蹄”。同样，在人们的交际过程中，无论凡人名人，都免不了随时可能发生言语失误。虽然个中原因有别，但它造成的后果却是相似的：或贻笑大方，或纠纷四起，有时甚至不堪收拾。 ...阅读全文

       自古以来，各种典礼仪式，包括各种民俗礼仪都离不开宴席。如，成年礼、婚礼、生日祝寿等都离不开宴席。还有民间的各种节日，如春节、寒食节、中秋节以及社日等，也离不开宴席。甚至，中国人在丧葬时也要大摆宴席，这是很独特的。它使饮食与汉族人的价值观念紧密联系在一起。在民俗节日中设宴饮酒历来成风。唐代诗人杜牧《九日齐山登高》一诗便记述了唐代重阳节携美馔佳酿登高的风俗，诗云： ...阅读全文

       一块有磁性的金属，可以吸起比它重1倍的重物，但是如果你除去这块金属的磁性，甚至连轻如羽毛的重量都吸不起来。同样地，人也有两类。一种是有磁性的人他们充满了信心和信仰。他知道他天生就是个胜利者、成功者。另外一种人是没有磁性的人。他们充满了畏惧和怀疑。机会来时，他们却说：“我可能会失败；我可能会失去我的钱；人们会耻笑我。”这一类的人在生活中不可能会有成就，因为如果他们害怕前进，他们只好停留在原地。 ...阅读全文

       亚伯拉罕林肯曾说过一个非常动人的故事。有个铁匠把一根长长的铁条插进炭火中烧得通红，然后放在铁砧上敲打，希望把它打成一把锋利的剑。但打成之后，他觉得很不满意，又把剑送进炭火中烧得透红，取出后再打扁一点，希望它能作种花的工具，但结果亦不如他意。就这样，他反复把铁条打造各种工具，却全都失败。最后，他从炭火中拿出火红的铁条，茫茫然不知如何处理。在无计可施的情形下，他把铁条插入水桶中，在一阵嘶嘶声响后说：“唉！起 ...阅读全文

       “这个世界上，没有人能够使你倒下。如果你的自信心还站立的话。”这是著名的黑人领袖马丁 路德金的名言。拿破仑说：“我成功，是因为我志在成功！”成功的程度取决于你的信念程度。心存疑惑，就会失败；相信胜利，必定成功。相信自己能移山的人，会成就事业；认为自己不能的人，一辈子一事无成。 ...阅读全文

       比如，一个人在青少年时期确定了要做一个科学家的目标，这样的目标就不是很明确。因为科学的门类很多，究竟要做哪一个学科的科学家，确定目标的人并不是很清楚，因而也就难以把握。 ...阅读全文

       又有一个上来说：“陛下，你的1锭银子在这儿，原封未动！我一直把它包在手巾里存着，没敢拿出来。我本来怕你，因为你是最厉害的人，没有放下的还要去拿，没有种下的还要去收……”国王听见这话，便沉下脸来申斥他说：“你这恶仆，我要凭你的话定你的罪！你既然知道我是最厉害的人，为什么不把我的银子交给钱庄，等我回来的时候连本带利地交给我呢？”说着转身对其他仆人说：“夺下他这1锭银子，交给那赚得10锭的人。” ...阅读全文

       许多治疗理论都是基于这个假设——情绪是我们的敌人。这个假设错得离谱，事实上只要我们愿意改变意焦，只要我们有心打断先前的想法，而这种意愿又足够强烈的话，那么在转眼之间我们的哭声便可化为笑声。弗洛伊德的心理分析一直想挖掘过去那些“深埋且隐藏的秘密”，其原因就是认为能够用以解释现在的问题，然而我们都知道，如果你一直在寻找某样东西，那么就必然会找到那样东西，如果你不断寻找致使现在痛苦的以往的 ...阅读全文

       在人类资源分配上，为《马太福音》所预言的“贫者越贫，富者越富”现象，可说是无处不在。上世纪60年代，知名社会学家莫顿首次将这一现象归纳为“马太效应”。无论是在生物演化、个人发展或国家间、企业间的竞争中，马太效应普遍存在。赢家与输家之间，常常从起初的很小差距，发展为“赢家通吃”的结果。 ...阅读全文

       赞美别人，要注意把不重要的、有欠缺的方面先提出来，把需要强调的、重要的、显然是优点的内容放在最后，这样的赞美更有效。售货员对顾客说“：这商品非常好，但价格高了些。”或说“：这商品价格高了些，但非常好。”结果表明后者比前者更容易促成顾 客购买。 ...阅读全文

        明万历十二年九月，努尔哈赤率兵攻打翁科洛城，并亲自登高劲射。当战争正在激烈进行的时候，翁科洛有一位守城勇士鄂尔果尼藏在暗处向努尔哈赤施放冷箭，努尔哈赤没有提防，躲闪不及，被射伤了。他拔出带血的箭，继续指挥战斗这时，又有一个叫罗科的守城战士借烟雾的掩护，潜到努尔哈赤近处，一箭射中其脖颈，虽未中要害，但箭镞卷如双钩，入肉一寸多。箭拔出之后“，血涌如注”“、血肉并落”，努尔哈赤昏厥过去，攻城部 ...阅读全文

       内层，内衣、内裤和袜子，穿着时毛皮均朝里。最为广泛运用的材料是鹿皮和海豹皮。爱斯基摩人的服饰是按照人体形状裁制的，但是实际上比较宽松。内衣和大衣套在裤子外面，需要温暖时在腰间扎上皮带，活动增加时便解去腰带。为了避免出汗，爱斯基摩人在干活时解开衣服，摘下手套，放下风帽，最后脱去大衣。在室内时他们脱去衣服，几乎赤身裸体地坐着休息，因为他们知道，衣服不在实际使用的时候必须保持干燥。 ...阅读全文

       特定的要求练气功的调心练气时，适当的姿势有助于意念目标的确立和呼吸形势的操作。如意守涌泉或足趾时，或降气至足踵时，站式较好。因为，足在全身的最下方，站式时，意念和气机可顺势而降。另外仰卧也比较适宜这种意念活动，因为，仰卧身体比较平直，意念和内气也能直达目标。若意守丹田，或形成丹田呼吸，坐式最优，盘坐更妙。选择一些动功练习时，每套功法有特定的姿势动作。在选择动功时注意动作应轻缓柔和，对于青壮年来讲，动作 ...阅读全文

       身体状况是指健康状况和体质强弱。生命在于运动，这是众所周知的，运动无论是对健康者还是患病者都很有意义，有病者在选择锻炼的姿势时依据病情来安排，如体质较弱者，或久病卧床不起者，可选择卧式，随着体质的增强和病情的好转改为坐式，靠坐或平坐式，也可以坐卧交替应用。若患胃粘膜脱垂、胆结石的患者，应选择左侧卧位。由于重力的趋向性，右侧卧位不利于脱垂粘膜的恢复。如患有心脏病，心力衰竭者，最好选用坐式，尤其是盘坐。因为盘 ...阅读全文

        第二类即综合性大学，也面临着走向真正的“全面”、“综合”的、“大”学，也就是使自身名符其实，使自己“大”起来的时代挑战。这里所谓“全面”、“综合”和“大”起来，不是对校长而言的，因为一个大学对一个校长来说，总是够大的，甚至太大了---头绪万千，日理万机。这里所谓“全面”、“综合”和“大”起来，乃是对学生而言的，因为一个大学对一个学生来说，总是有那么多陌生的地方，那么多陌生而威严的老师，那么多令人神往又令人生畏的 ...阅读全文

       人类本性不可或缺的、当今社会迫切需要的良知、正义和爱心，恰恰都超出了直接经验、短期算计和小我利益，超出了狭义理智所能思考的范围，而只能靠对超越的信仰来提供坚实的基础。我们的社会生活表明，与超越的信仰相对立的狭义理智，由于上述三个特点及其世俗性质，不但不能保障，反而在腐蚀着良知、正义和爱心。“知善恶树”的善恶，可释为事物的“好坏”。人知道了事物的好坏而趋利避害，遂可能为利己而害人。所以，罪恶乃是自我中心和滥用自由 ...阅读全文

       我不是说社会物质条件、地位和生涯规划这些外在环境不重要，它们可以使我们生活得更好，但是，只是在表象里自欺欺人，是无法聆听自己内在真正的想法和声音的，而这样的生命也不会有真正的感动。也正因为如此，在成长的过程中，我们会慢慢怀疑“我到底要什么”？而所谓的“生涯规划”，其实都是照着别人对你的期望而定。我是不反对生涯规划的，但如果此时此刻，你能好好活下去，对未来计划太多，有时只会徒增更多烦恼而已。真正要做的事 ...阅读全文

       由此可见，我们和失败是如此的贴近而且密不可分。当我们无法运用成功的资源时，不如逆向思考，学习以失败为师，让负面的资源变成正面的资源。当我们能够学习到在损失中获利，从失败中获益，在逆境中获得自我启发与锻炼时，我们离成功才会愈来愈近。以失败作为借镜，才能明白自己的弱点，不管多么令人痛恨的经验，都有其正面的意义，若因此看到在不愉快的经验里“好”的那一面，就能在负面经验中找到正面的意义。 ...阅读全文

       从前，有个年事已高的僧人，还在太阳底下干着晒菜干的活。有人问他：“敢问师父，多大年纪了？” ...阅读全文