弱水三千

       因此，我比较同意逻辑多元论。我认为，从本质上讲，尽管任何逻辑系统都是逻辑学家构造出来的，但是，它们是有客观基础的---它总是在一定程 度上反映了人类思维特别是推理实际的某一方面或某一领域（否则，它就是没有实际意义的，最终难以存在下去），所以，逻辑系统是有“正确”与“不正确”之分的---正确地反映了人 类思维特别是推理实际的逻辑系统就是正确的，反之则是不正确的。应该说，这一点是一元论与多元论都可以同意的，但是，在承认这 ...阅读全文

       因此，我比较同意逻辑多元论。我认为，从本质上讲，尽管任何逻辑系统都是逻辑学家构造出来的，但是，它们是有客观基础的---它总是在一定程 度上反映了人类思维特别是推理实际的某一方面或某一领域（否则，它就是没有实际意义的，最终难以存在下去），所以，逻辑系统是有“正确”与“不正确”之分的---正确地反映了人 类思维特别是推理实际的逻辑系统就是正确的，反之则是不正确的。应该说，这一点是一元论与多元论都可以同意的，但是， ...阅读全文

       因此，我比较同意逻辑多元论。我认为，从本质上讲，尽管任何逻辑系统都是逻辑学家构造出来的，但是，它们是有客观基础的---它总是在一定程 度上反映了人类思维特别是推理实际的某一方面或某一领域（否则，它就是没有实际意义的，最终难以存在下去），所以，逻辑系统是有“正确”与“不正确”之分的---正确地反映了人 类思维特别是推理实际的逻辑系统就是正确的，反之则是不正确的。应该说，这一点是一元论与多元论都可以同意的，但是，在承认这一说法 ...阅读全文

       逻辑是关于推理的科学，逻辑学的核心议题便是推理的有效性，自然语言逻辑作为一门逻辑科学，它研究的核心议题同样是推理。不同的是，传统逻辑与经典逻辑对推理的研究主要是从语形和语义层次进行的它不考虑或者说撇开具体的语言环境，不考虑具体的思维内容，只从既成的语言材料中抽象出共同的、一般性的推理形式，它的最高境界就是自然语言的形式化。自然语言逻辑则不同，它不仅要通过对自然语言进行语形和语义分析来研究推理，它还要从自然语言的语用 ...阅读全文

       逻辑是关于推理的科学，逻辑学的核心议题便是推理的有效性，自然语言逻辑作为一门逻辑科学，它研究的核心议题同样是推理。不同的是，传统逻辑与经典逻辑对推理的研究主要是从语形和语义层次进行的它不考虑或者说撇开具体的语言环境，不考虑具体的思维内容，只从既成的语言材料中抽象出共同的、一般性的推理形式，它的最高境界就是自然语言的形式化。自然语言逻辑则不同，它不仅要通过对自然语言进行语形和语义分析来研究推理，它还 ...阅读全文

       旅行支票（Traveller's Cheque）是银行或旅行社为方便旅游者在旅行途中支付款项而发行的一种印有固定面额的非现金支付工具。它既可以直接用于消费，也可以兑换成所到国当地货币；既可单独使用，也可和现钞混用。一张旅行支票如用后有结余还可要求对方找零。由于它具有信誉好、币种多、面额固定和安全性强等许多优点，所以，近年来，旅行支票作为新的结算方式正日益被广大旅游者、旅馆、银行、商场所接受。旅行支票一律记名出售。旅游者 ...阅读全文

       卫生检疫是指国境卫生检疫机关为了防止传染病由国外传入或从国内传出，保护人体健康，而依法对进出国境的旅游者及其携带的动植物和交通工具等实施的传染病检疫、监测和卫生监督。通常的做法是交验黄皮书（即预防接种证书）。有些国家有时免验。为防止国际间某些传染病的流行，各国都有到本国旅行需进行某种预防接种的规定，如种牛痘、防霍乱、防黄热病的接种等。这些接种的有效期限是：牛痘自初种后8天之复种日算起，3年内有效 ...阅读全文

        首先，要敢于坐显眼的位置。无论你是什么样的或者说面对什么方面的领导，你可能都会有这样的体会：当你参加一些较大规模的集会、会议时，尤其是当这个集会有“大人物”出场，而你自己在这个集会上充当的角色又无足轻重时，你往往会选择一个不引人注意的角落，把自己“隐藏”起来，这从根本上说是缺乏自信的一种表现。要改变这种情况，你不妨在今后的公共集会场所坐到最前边去，开始可能有些勉强，但不久就会习惯。 ...阅读全文

       ①用刀叉吃有骨头的肉。吃有骨头的肉时，可以用手拿着吃。若想吃得更优雅，还是用刀较好。用叉子将整片肉固定（可将叉子朝上，用叉子背部压住肉），再用刀沿骨头插入，把肉切开。最好是边切边吃。必须用手吃时，会附上洗手水，当洗手水和带骨头的肉一起端上来时，意味着“请用手吃”。用手指拿东西吃后，将手指放在装洗手水的碗里洗净。吃一般的菜时，如果把手指弄脏，也可请侍者端洗手水来，注意洗手时要轻轻地洗。 ...阅读全文

       不同于传统逻辑，经典逻辑的产生就是为了克服传统逻辑之不足，所以，经典逻辑使用的是特制的符号语言或人工语言，并且严格区分了元语言与对象语言。因此，经典逻辑实现了形式化，形成了形式系统---一般地说，所谓把某一学科理论形式化，是指把该理论实际上就是其语言完全符号化，亦即把该语言的语句都表示成特制的符号公式，通过所谓形成规则和变形规则对其中的一切符号的性质和用法都给予明确的规定，使得可以完全撇开其符号公式的意义（内容）而 ...阅读全文

       第一，思维具有意识性。思维规律存在于人的意识之中，它通过实践中主体与客体之间的矛盾运动而形成，并通过思维元素，运用思维形式和思维方法表现出来，它不同于物质运动的规律。 ...阅读全文

       我比较同意哈克对逻辑的较为简明而又清楚的分类，以她的上述分类为基础，我认为从逻辑学发展的历史与现实来看，逻辑是有不同的涵义的，因此，逻辑的范围是有宽有窄的：首先，逻辑指经典逻辑，即二值的命题演算与谓词演算，这是最“标准”、最“正统”的逻辑，也是最狭义的逻辑；其次，逻辑还包括现代非经典逻辑，也叫哲学逻辑，即哈克所讲的扩展的逻辑与异常的逻辑；再次，逻辑还包括传统演绎逻辑，它是以亚里士多德逻辑为基础的关于非模态的直言命 ...阅读全文

       归纳和演绎是相互依存的。演绎给归纳提供依据，归纳使演绎获得前提，因为归纳就是从个别事实中概括出一般性结论；而演绎则是运用一般原理、知识和观点去认识个别事物。要从许多个别事实材料中去概括出一般，就须区别出现象和本质、偶然与必然、特殊性与普遍性等，这离不开演绎；同样，要用一般性知识推导出对个别事物的认识，需要用其他具体事物加以比较和论证，这也离不开归纳。归纳和演绎同时又是相互转化的。归纳得出的一般性结论，本 ...阅读全文

       韩国虽然景色优美，但对景色的期望值不能太高。韩国的国土面积不大，又邻近中国，山水风光美丽，但特色并不明显。韩国导游经常把汉城比作北京，说釜山相当于上海，济州相当于海南。而实际上，尽管宫殿风格与中国有些相似，但论皇城气派，汉城远不及北京，尺寸小了好几号。汉城的景福宫极像深圳“锦绣中华”内的微缩景观，与故宫实在无法相比。釜山是著名的海港，但海边的夜景与上海外滩相比就暗淡了许多。济州虽然风景不错，特别是城山日出峰 ...阅读全文

       表象，顾名思义就是指事物表面现象，是人们头脑中形成的没有刺激显现的事物的形象，是人们关于事物对象的心理表现。例如，我们经常回忆曾经经历过的事情，这种在我们头脑中浮现的各种形象就是表象。表象属于感性认识，它不是客观事物的精确反映，具有概括性。个别事物形成个别表象，一类事物可形成一般表象。离开客观事物可以保留记忆表象，通过对表象的分析和综合可以创造出新的表象。因此，表象是从具体感知发展到抽象概念的中间环节 ...阅读全文

       在决定决策方案的一刻，冲突是一件不可避免的事，此时高明的决策者都会对反对意见持容纳和欢迎的心态。那是因为：首先，反对意见是使决策思路开阔的前提。反对意见的提出，实际上就是设计出了更多可供选择的决策方案。其次，反对意见有利于决策方案的优化。对决策方案的不同意见的冲突，可以暴露各个方案的优点和弊端。在冲突中，各种意见相互补充、修改、更新，从而形成更为科学、合理的决策方案。再次，反对意见可以降低决策的风险性，当决策在 ...阅读全文

       信息收集是决策活动中至关重要的一环。决策信息的精确与否与决策活动的成败紧密相连，每一个领导者都想收集到精确、科学的信息，但这不是一项轻而易举的工作，具体实施起来十分困难。所以领导者在收集信息时必须调适自己的心态，以收集到正确、科学的信息。 ...阅读全文

        与双趋冲突恰恰相反，这是领导者“二劣择一”的矛盾心理状态。正因为两种选择都有害，因而选择任何一种都是决策者所不情愿的。但情势所迫，领导者仍然必须做出选择。此时在处理双避冲突时就应遵循“两害相权取其轻”的原则，即从两个有害方案中选择其中弊端较少的一项。在实施过程中领导者需要认真进行利弊权衡，当机立断，痛下决心。 ...阅读全文

       考察日本吸收外来文化的历史过程，我们不难看出，日本在吸收外来文化方面，既有可资借鉴的经验，也有应引以为戒的教训。其成功的经验主要表现在以下四个方面：第一，能够正确地处理传统文化与外来文化的关系　　日本对传统文化既不作简单的否定，也不作简单的肯定和保持。对外来文化也是如此；第二，注重取其之长、补己之短。日本在吸收外来文化过程中，既不用传统文化排斥外来文化，也不用外来文化排斥传统文化。而是在吸收外来文化时，选择吸 ...阅读全文

       心境则是一种较微弱但却平静而持久的情感体验。它可以在一定的时间内影响着一个人的全部行为和生活，使其言行都具有一定感情色彩。领导者决策时的心境是多样的。决策过程是否顺利、决策环境的变化及决策者在决策前的心理状态都能导致某种心境。此外，自然界的变化，如天气、季节等，都能影响心境。例如，有的人心境开朗、明快，而有的人心境则抑郁、忧伤，这都表明人的心境有所不同。领导者在决策中的心境虽然与外界环境有关，但主要以各自独特和相对稳定 ...阅读全文

       决策的特性决定了领导者在决策过程中必须具备高度自觉的随意注意力。原因就在于：首先，高度自觉的随意注意力是确定和达到领导决策目标的需要。注意只有自觉性才能有选择性。随意注意服从于一定活动的目的和任务。明确领导决策所达到的目标及其重大意义，充分估计和随时应付在决策过程中出现的各种问题，以及产生完成决策的愿望等，都需要随意注意作为保证。领导者对决策目标及其意义理解得越透彻，决策意识越明确，完成决策的愿望和行 ...阅读全文

       发散思维与辐合思维两者是互相作用，缺一不可的。因为发散思维是从给予的信息中产生众多的信息。或者说是让人们沿着不同的方向思考，重新组织眼前的信息和记忆系统中存储的信息，以产生出大量独特的新思想。因此领导决策中应充分运用发散思维，充分调动自己和下属的积极性，用集团的智慧丰富决策者的头脑。而辐合思维指以集中思维为特点的逻辑思维，它认定在特定条件下，某个问题只有一种相对最优的答案；它要求众多思维必须集中到某个中心点。这样 ...阅读全文

       模糊思维之所以会在领导决策过程中显得意义非凡，那是因为：首先，决策活动作为一个系统变得越来越庞大，要想对这个系统进行精确的定量分析不仅没有可能，也没有必要；其次，决策系统处在一个运动和变化的状态之中，常会出现各种随机的突发事件，常使预先设计的精确数学模型变得毫无意义，所以过分拘泥于“精确”只能是事倍功半；再次，随着模糊数学的发展，我们可以对决策系统进行模糊量化处理，建立模糊数学模型，对决策过程 ...阅读全文

       卫生检疫是指国境卫生检疫机关为了防止传染病由国外传入或从国内传出，保护人体健康，而依法对进出国境的旅游者及其携带的动植物和交通工具等实施的传染病检疫、监测和卫生监督。通常的做法是交验黄皮书（即预防接种证书）。有些国家有时免验。为防止国际间某些传染病的流行，各国都有到本国旅行需进行某种预防接种的规定，如种牛痘、防霍乱、防黄热病的接种等。这些接种的有效期限是：牛痘自初种后8天之复种日算起，3年内有效；预 ...阅读全文

       日本文化的多元性、“混杂性”为吸收外来文化提供了方便。日本的传统文化中，除原生型文化外，在明治维新前，还融合了亚洲的中国、印度、朝鲜等国家的文化；在欧美方面，还融合了葡萄牙、美国、荷兰等国家的文化。日本文化与外来文化的早期多方位的融合，形成了日本传 统文化的“多元性”、“混杂性”。其“多元性”、“混杂性”的最典型例子，就体现在日本语中。如在今天的日本语中，除汉语外，还包括了数十个其他国家的语言 ...阅读全文

        超前思维是杰出领导者们必备的一种能力。在人类历史上，凡是杰出的政治家、军事家，都具有超前思维能力。三国时诸葛亮的“隆中对”就是一个典型例证。诸葛亮认为“今操已拥百万之众，挟天子而令诸候，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。”他向刘备建议应“西和诸侯，南抚夷越，外结孙权，内修政理”，以成“三足鼎立”之势。毛泽东同志的超前思维更是让人佩服。抗日战争初期他就写了 ...阅读全文

       天皇走下神坛，“国家神道”观的破灭。“国家神道”观，长期以来不仅是日本国民的精神支柱，也是天皇至高无上的理论依据。天皇作为现人神（活着的神），具有极强的号召力和凝聚力。不仅明治维新前期的“王政复古”和“尊皇攘夷”是在他的名义下进行的，明治维新时期的一些重要法令、法规也都是以天皇的名义颁布的。就连《大日本帝国宪法》（明治宪法）也规定天皇“神圣不可侵犯”，强调皇室“万世一系”。“皇神”思想和文化深刻地影响着日本 ...阅读全文

        此处的“先断后谋”也可以解释为“一哄而上”、“随大流”等。如某些领导为了展示自己有雄才大略，不顾当地实际情况和经济规律，提出村村有工业的口号，并深入到乡镇“帮助”谋断投资项目：你这里建个水泥厂，我那里建个钢铁厂，他那里建个玻璃厂……或者看到别的地方啤酒挺红火，我们这里也建个啤酒厂。一批投资项目就这么决策了，并汇总报告了上级机关。而不管这些圈定的项目是不是符合国家产业政策，是否有销售市场，是否有经济 ...阅读全文

       同时，决策也是靠权力做保证的。从某种意义上说，决策本身就是权力的象征。当然，与权力紧密相连的还有责任，权力多大，责任也就多大。做什么样的决策就必须具有做此一决策的职位和权力，二者是相对应的，缺一不可。如果领导没有权力他就谈不上领导决策，有时就算他有一定权力，若他做的决策超出了现有的权力，这种决策仍是无法贯彻执行的无效决策。目前很多决策失误的原因有很大一部分是由于领导者们的权力与决策不对应造成的。如本该人 ...阅读全文

       决策是领导者的行为，但并不是说领导者的所有行为都是决策。带有全局性、长远性，风险性和时效性很强的事项，才是领导者决策的范畴。比如一个企业领导的决策，他主要涉及的是对企业的经营战略、营销战略，策略、产品和技术的开发，干部与职工队伍的建设以及对国外市场的开发等重大事项所做的决定等等。至于对例行公事或临时事务的处理只能叫“处置”，而不能叫决策。如一个部门、一个单位绿化环境，在什么地方种树，什么地 ...阅读全文

       像这样的例子比比皆是。湖北某地要建个厂，要老百姓集资，许诺是30%的回报率，农民节衣缩食投资，工厂草率上马办成了，结果却因产品没销路垮了。政府只好从财政拿钱，按银行利率给老百姓还钱。也就是说，这个“学费”最终还是政府承担了。可政府的钱还不是老百姓的钱吗？但决策者连检讨也没写一份，好像只要是“好心”办坏了事，就可以免于追究责任。即使追究责任，往往也是从轻发落。更糟糕的是，有时决策了，连责任承担人都没有。而真 ...阅读全文

       决策目标是指决策者要达到的明确目标，没有决策目标，决策也就无从谈起。对企业来说，这一明确目标可以是企业经营总目标，或者是企业的承包、租赁目标，或者是企业升级目标等，总之，是新出现的、不能程序化的决策。例如，企业决定设计一种新产品，希望能投入市场获取尽可能多的利润， 也可以是采用引进国外先进技术来扩大生产，满足市场需求，而力求企业利润最大化等。确立企业设想达到的明确目标，这是构成决策的先决条件（可以是单一目标，也可以 ...阅读全文

       乘车旅行中感冒的预防：冬天车厢内人多、热量大、湿度高、空气不清洁。这时猛然开窗透气吹风，或既吹风又减衣服会受寒导致感冒。夏日乘车，车内酷热，且空气混浊，靠窗临风而坐，吹风时间稍长就会伤风。夜间行车，车内温度下降，未及时增加衣服会着凉。坐飞机时觉得舱内闷热，就把通气阀门开至最大流量，并长时间直吹头部也会导致感冒。野外旅游时感冒的预防：人们在野外行走时，如果出汗，内衣、衬衫便会潮湿。休息时，汗水被风吹干会吸取体热， ...阅读全文

       无论一项决策是多么英明，但如果在现实生活中没有实现的可能，那么该决策也就没有任何意义可言，所以在决策时要坚持可行性原则。即在决策时能以辩证唯物主义为指导思想，运用自然科学和社会科学的手段，寻找能达到决策目标的一切方案，并分析这些方案的利弊，以便最后抉择。可行性分析是可行性原则的外在表现，是决策活动的重要环节。只有经过可行性分析论证后选定的决策方案，才是有较大把握实现的方案。掌握可行性原则必须认真研究分析制 ...阅读全文

       这是按照决策目标的性质不同而划分的。所谓常规则性决策是指在行动规范中重复出现的、例行的决策，它一般解决的是一些常规的程序化的问题，基本上较易于解决。而非常规型决策是指偶然发生的或首次出现的非重复决策，它难于预料，因此做出决策时往往没有确定的把握。常规性决策一般由管理人员按领导制定的章法进行，领导者应将主要精力集中在非常规性决策上。应该注意，这里说的重复或不重复是指目标的内容，而不是指工作的形式。例如规划是要经常拟 ...阅读全文

       总之，决策是一个过程，是一个主观反映客观的动态认识过程，是从实践中获得规律性认识并形成概念，然后再从抽象到具体形成决策并付诸实践的过程。其中的实践既是决策的起点又是它的终点，而决策过程则是认识论中两个飞跃的中间环节。这个过程贯穿着人的逻辑判断，特别是创造性的思维活动。问题源于实践，而要从问题中揭示其固有的本质，保证概念开发的正确并做出科学的决断，必须领先理性思维的抽象力。决策在实施中发现了偏离目标的震荡，发现 ...阅读全文

        兰学者把欧美先进的天文学、地理学、医学、动植物学等自然学科领域的知识传入日本的同时，他们也受到了西方文化中价值观、平等观、道德观以及哲学思想的影响，出现了一批以西方文化为武器，批判封建文化的学者。中国的儒学是日本传统文化的一个重要组成部分。兰学者海保青凌就大力抨击儒家的公式主义，他认为：“大凡儒者多为经济所蒙蔽，双目毫无所见，只讲蠢话。……儒者先生讲礼乐虽滔滔不绝，但于今日何用，故一谈政事，则 ...阅读全文

       俗话说“一个巴掌拍不响”，双赢也如此，它是双方的事，因此你要想让对方接受你，首先你就必须让对方理解你，能观你意知你言，能对你所言“听一而知十”，这样才有可能实现双赢。可是在现实生活中，由于表达不清，使对方理解错误导致事态走向反面的事多得是。问题就在于对你“听十而不知其一”。由此看，以双赢为目的，要达到让人准确理解自己说的话的原意并非易事。所以你一定要想想你是出于什么用意，宁可不厌其烦，直至对方理解你为止。 ...阅读全文

        古希腊是西方哲学的发源地，当时的古希腊学术自由、论辩成风，人们常常就某些哲学问题展开激烈的争论，在进行哲学问题的争论及探讨中，人们发现要使哲学争论有说服力、有论证性，就必须有很 强的逻辑性---概念要明确，判断要恰当，推理要正确。因此，人们认为，在哲学探讨中逻辑很重要，逻辑是哲学的工具。在这种背景下，逻辑学的产生首先就是作为哲学的工具而产生。正因为这样，逻辑之父亚里士多德认为，逻辑不是一门具体的理论科学，而是科学研究包括哲 ...阅读全文

       日本在16世纪中叶以后，天主教开始传入。起初，伴随天主教而来的西方科学技术，使日本人惊讶并受到青睐，特别是封建统治者从开展对外贸易而获得经济利益的角度出发，曾对天主教传教士采取友善的态度，使天主教的传教活动得以顺利进行。但是好景不长。正如一位法国学者指出的那样：“天主教是一种要求移风易俗、怀疑成规的宗教，这首先预示着冒破坏现存秩序的危险。”天主教的信仰观和日本封建的伦理观是不相容的，天主教主张一切 ...阅读全文