“纽约州州长”就像一面旗帜
罗杰罗尔斯是纽约第任州长, 也是纽约历史上第一位黑人州长。他出生在纽约声名狼藉的贫民窟。这里环境肮脏, 充满暴力, 是偷渡者和流浪汉的聚集地。在这儿出生的孩子从小逃学、打架、偷窃甚吸毒, 长大后很少有人获得较体面的职业。然而, 罗杰罗尔斯是个例外, 他不仅考入了大学, 而且成了州长。
在他就职的记者招待会上, 到会的记者提了一个共同的话题:是什么把你推向州长宝座的? 面对多名记者, 罗尔斯对自己的奋斗史只字未提, 他仅说了一个非常陌生的名字保罗。后来人皮尔们才知道, 皮尔保罗是他小学时的一位校长。
1 9 6 1 年, 皮尔保罗被聘为诺必塔小学的董事兼校长。当时正值美国嬉皮士流行的时代, 他走进大沙诺必塔小学的时候, 发现这儿的穷孩子比海明威等" 迷惘的一代" 还要无所事事, 他们不与老师合作, 他们旷课、斗殴, 甚至砸烂教室的黑板。皮尔保罗想了很多办法来引导他们, 可是没有一个是有效的。后来他发现这些孩子都很迷信。于是在他上课的给学生看手相。他用这个办法来鼓励学时候就多了一项内容生。
当罗尔斯从窗台上跳下, 伸着小手走近讲台时, 皮尔保罗说:" 我一看你修长的小拇指就知道, 将来你是纽约州的州长。" 当时, 罗尔斯大吃一惊, 因为长这么大, 只有他奶奶使他振奋过一次, 说他可以成为五吨重的小保罗先生竟说他可以成为纽约州船的船长。这一次皮尔的州长, 着实出乎他的预料。他记下了这句话, 并且相信了它。从那天起, " 纽约州州长" 就像一面旗帜, 罗尔斯的衣服不再沾满泥土, 说话时也不再夹杂污言秽语。他开始挺直腰杆走路。在以后的多年间, 他没有一天不按州长的身份要求自己。岁那年, 他真的成了州长。
在他的就职演说中, 有这么一句话。他说:" 信念值多少钱? 信念是不值钱的, 它有时甚至是一个善意的欺骗, 然而你一旦坚持下去, 它就会迅速升值。"
信念是所有奇迹的萌发点, 信念是一种特殊的阳光。没有阳光赋予生命的作用, 地球就会变成荒漠。蕴藏在你身上的才能就如一位迷茫的巨人, 等待你用信念去引导他。
私小说至今仍是文学的主流
日本文学似乎相当有成就, 产生了川端康成、大江健三郎这样的诺贝尔文学奖得主。日本的文学特点是细腻雅致, 正是川端康成《雪国》中那种情节不曲折、描写却空灵高洁的笔法, 征服了诺贝尔奖的评委。这种雅致细腻, 正是日本人的民族性格。然而, 剥开细腻雅致的表皮, 呈现给人们的魂灵是什么呢? 是苍白无物的精神, 像一个精美的花瓶, 外表优雅光洁, 内里却是空空如也。日本人就在这空空如也里自我陶醉着, 以至发展到对变态行为的优雅鉴赏。
日本作家吸收西方的自然主义, 创造了日本" 私小说" 的独特形式。日本文学的主流, 就是自恋甚至变态的" 私小说" 。
世纪初, 日本自然主义的大发展, 就是继承古代" 真实" 的审美意识和古代日记文学的传统形式。因此, 日本自然主义将西方自然主义提倡的" 自然" 理解为" 原原本本" 地" 贴近自然" 而求其" 真" , 这就使自我疏离社会, 沉溺于个人的日常生活、心理和心境之中, 形成个人的" 私" ( 日语即" 我" ) 的领域, 通过自白式地表现自己的私生活, 来显示作品强烈的真实性。田山花袋的《棉被》是日本自然主义的先驱之作, 也是一部典型的" 私小说" 。小说中的男主人公时雄厌倦与妻子的生活, 对女弟子芳子产生了特别的感情, 又囿于传统, 只好强压自己心头的爱欲, 在芳子离他而去后, 埋头闻着芳子的棉被上的余香。作者无所顾忌地违反了当时日本社会的伦理道德, 暴露自己生活中最丑恶的部分。
从此, " 私小说" 成为日本纯文学的主体。它通过个人生活经历的描写, 抒发作者对社会生活、对时代的看法。一个世纪以来, 日本产生了许多优秀的" 私小说" 作品, 比如堀辰雄的《起风了》、尾崎一雄的《虫子的种种》。前者描写主人公" 我" 陪同患肺结核病的未婚妻节子住进山间疗养所, 以及" 我" 在节子死后过着寂寞、孤独的生活; 后者通过作者在病榻上细心观察各种虫子为生存所作的努力。小说剖析了生与死的内涵, 以抒情的风格, 表达对人生的态度。
" 私小说" 至今仍是文学的主流。
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