教授把玻璃板取走
许多人庸庸碌碌过一生, 并不是因为他们没有立志, 而是他们在遇到困难时, 总是抱以消极的心态去看待, 说什么" 我还是不行。" " 等以后再说吧! " 这样的心态必然陷入失败的深渊。在很多时候, 是出身卑微的人自己看低了自己。要知道, 人生的高度是由" 态度" 来决定的, 其好坏足以明确我们构筑的人生的优劣。
一名大学教授为同学们做了一个实验, 他把一只跳蚤放在一个玻璃杯里, 发现跳蚤跳的高度一般可达到它身体的4 0 0 倍。教授接着用一个高一米的玻璃罩罩住这个杯子, 这只跳蚤为了能跳出玻璃罩, 拼命地往上跳, 但无论它怎样努力, 都在跳到一米高的时候, 被玻璃罩挡了下来。过了一会儿, 教授取下玻璃罩, 发现这只跳蚤只能跳一米高了。同学们都感到很奇怪, 教授笑了笑, 又拿过来一个5 0 厘米的玻璃罩罩着玻璃杯, 跳蚤又拼命地往上跳, 它想继续跳到一米高的位置, 可每当它跳到5 0 厘米的时候, 就被玻璃罩挡了下来。又过了一会儿, 教授再次取下玻璃罩, 发现跳蚤只能跳5 0 厘米的高度。后来, 教授又换了一个2 0 厘米的玻璃罩, 跳蚤提跳的高度又降为2 0 厘米。最后, 教授干脆用一块玻璃板压着跳蚤, 跳蚤试着挣扎了几下, 但几次都失败了。教授把玻璃板取走, 跳蚤再也不能跳了, 只能在桌面上爬行。
跳蚤的弹跳力之所以直线下降, 是由它的消极心态导致的。心态决定人生的高度, 如果你把自己看得很低, 你就无法找到自己的强项, 你就不可能向好的方向改进和发展。消极心态会阻碍你达成愿望, 反之, 积极的心态就可以把你推向成功的巅峰。
迫使神道分化重组
日本的人类学家石田一良在《日本文化》一书中评论神道的性质时, 一针见血地指出：神道的特性之一就是频繁地改变容貌, 犹如一个不断" 变换服装的偶人" 。对于神道外观多变的历史来说, 这一评价不可谓不中肯。
原始神道本来是偏居太平洋一隅的蛮荒岛民的自然崇拜, 带有许多" 怪力乱神" 的原始性质, 缺乏成熟宗教的庄严。是传自中国的佛教的到来, 使日本第一次有了一批超越氏族、地域的神, 迫使神道分化重组, 迈上了第一个宗教化的台阶。经历了" 佛主神从" 之后, 禅宗开始在日本流行, 神道随即换上了" 三教一致" ( 儒、佛、神道) 的时装。日本封建社会的全盛时期- - - 江户时代, 中国儒学与日本藩幕体制气味相投, 孔孟便在日本大行其道, 也成了当时神道的新装。
后来经过了" 国学运动" 的复古主义洗礼, 神道变得狰狞而张狂, 终于国教化, 成了军国主义的帮凶。二战之后, 神权政治显得不合时宜了, 神道也随即解衣, 披上了欧美式民主自由的外套。
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