根本没有失败而言
成功者能够用积极的心态去眶释成败得失, 对未来充满信心。伟大发明家爱迪生在发明电灯过程中, 经历了9 9 9 9 次失败, 工作难度出乎他的意料, 当时全世界的人民都在等待他的成果, 半年过去了, 他一无所获, 人们都对他失去了信心, 开始对他产生怀疑, 纽约《先驱报》说：" 爱迪生的失败现在已经完全证实, 这个感情冲动的家伙从去年秋天就开始电灯研究, 他以为这是一个完全新颖的问题, 他自信已经获得别人没有想到的用电发光的办法, 可是, 纽约的著名电学家们都相信, 爱迪生的路走错了。" 爱迪生并没有因此而放弃。人们的议论声也变得越来越强烈, 有人说：" 不管爱迪生有多少电灯, 只要有一只寿命超过2 0 分钟, 我情愿付1 0 0 美元, 有多少买多少。" 有人说：" 这样的灯, 即使弄出来, 我们也点不起。" 爱迪生并没有被人们的言语所左右, 他坚信自己终有一天能够成功。又过了半年, 他终于造出了能够持续照明4 5 小时的电灯。曾经有人问他：" 难道你还想经历第一万次失败吗? " 爱迪生笑着回答说：" 我那不叫失败, 只是我发明灯的方法不对, 我把不对的方法都排除了, 剩下的就是对的。" 面对每一次失败, 他都能给这个失败的发明找出额外的用途, 从而诞
生了新的发明。对他来说, 根本没有失败而言。
生活对于每个人都是公平的, 命运在向人们关闭一扇门的时候, 同时又会为人们打开另一扇窗户。这个世界就像个多棱镜一般, 这一面是不幸, 另一面可能就是幸运, 如果能以一颗积极乐观的心态去对待, 不幸就可以转化为幸运。
这就是伊势神道
神道产生之初, 实际是一种相当原始的自然宗教。神道成为成熟宗教的第一个推动力, 是来自中国的佛教。公元6 4 5 年, 日本历史发生了重大的改革运动- - - 大化改新。
大化改新后, 日本在政治、文化方面都采取积极模仿中国的政策, 盛行于唐朝的佛教传入日本, 并有风靡之势。这时的诸神, 竟纷纷沦为佛的附庸, 成了低佛一等的护法神。公元8 - 9 世纪, 一个带有浓烈佛教韵味的神道- - - 两部神道诞生了。两部神道把神道和佛教的教义相结合, 认为世界万物的基本要素是由金刚界( 智、志、心) 和胎藏界( 理、色、地、水、火、风、空) 这" 两部" 组成, 形成了" 佛主神从" 的宇宙观。
当日本历史进入镰仓幕府时期, 建立起一套经济上封建领主庄园经济为主, 政治上武士阶层统治的体制时, 神道里也出现了反对" 佛主神从" 的声音。以天照大神的主神宫- - - 伊势神宫( 位于今日本三重县伊势市) 为中心, 提出了以神道为主体, 儒、道、佛为从属的神道理论, 这就是" 伊势神道" 。
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