是让我们好好感受自然界所有生命存在的意义
出生于英国斯塔福德郡的查理, 父母十分富有。他刚出生时, 与普通人完全一样。然而岁那年, 他一下子成熟了, 嘴角上长出了胡须, 7 岁时就死去了。当时的他, 早已面容枯槁, 须发皆白了。他皮肤上布满皱褶, 手背犹如老年人一般青筋暴露, 声音沙哑, 弯腰驼背, 行走及站立的姿式与7 0 岁的老人没有任何区别。他的头脑姑且不论, 就身体发育状况来说, 他一年等于正常人的十年。
由此可见, 人类要想长寿, 除解决疾病问题之外, 就是要降低新陈代谢率。因此, 有人提倡" 生命在于静止" , 若是单纯站在长寿的角度而论, 这种提法也不无道理。然而, 静止不是让我们什么事也不做, 像植物人那样等死, 那样便失去了生命存在的意义。因此, 尽量减少不必要的活动, 以实现降低代谢率的目的, 便成为我们探寻的养生之道。
老天赐给我们一双慧眼, 是让我们仔细观察自然界所有生命运动的奥秘, 以便从中汲取营养, 使身心更加快乐健康; 老天赐予我们一颗慧心, 是让我们好好感受自然界所有生命存在的意义, 以便从中获得启发, 使人生更加多彩绚丽。
在这些方面, 神奇的蜜蜂就是值得我们仔细观察、好好体悟的对象之一。
令狐康的先知
令狐康, 四川夔州( 今重庆奉节) 人。开始时, 人们还不知道他的姓氏。令狐康年纪大约五十上下, 一年到头总是穿着白夹袄, 而且也从未见过他吃饭喝水, 一天到晚总是一个人狂妄不羁地在扬州城逛着, 说话操着四川口音。他居无定所, 为人占卜吉凶, 很是灵验, 因此, 人们都视他为奇人。后来, 四川有一个和尚来扬州, 令狐康与和尚谈得很投机, 所以, 人们才私下里向和尚打听一些令狐康的事。和尚说:" 他是我们夔州府的令狐康, 少年即到峨眉山学道, 遇到了一个奇人, 奇人教他道术, 所以, 他能不畏严寒, 预知未来。" 洪秀全定都天京以后, 准备由镇江夺取扬州, 一时间, 整个扬州城风声鹤唳警报频传。扬州官兵想与太平军谈谈条件, 他们凑银十万两犒劳太平军, 并答应可以将扬州城送给太平军, 条件是太平军进城后, 不要杀掠城中的老百姓。条款已定, 却没人愿去送信。有人就此问题请令狐康占卜吉凶, 令狐康拿出纸笔, 先在纸的左边写了三个" 水" 字, 在右边写了一个" 工" 字, 写完了马上又涂去。接着又写了一个" 王" 字, 在" 王" 字的旁边又写了" 山" 、" 而" 两个字, 接着又涂去。后又写了一个" 泯" 字, 接着又抹去了" 泯" 字左边的三点水儿。在旁边观看的人都不解其义, 令狐康又取来一张纸, 在上面画了一座城, 城门大开着, 有无数的骑兵冲入, 看样子像是太平军, 他们结队而进, 扬州城内街巷寂静, 居民紧闭门户, 城中空无一人。紧接着, 令狐康又用笔画出无数男女老幼, 不是断头就是破腹, 横竖倒地, 画完, 又写了一个大大的" 火" 字, 盖在了那副画的上面。有人问他这到底是什么意思, 他没有回答, 将纸揉碎, 将笔扔掉, 即而离去。有人追出来问他, 他头也不回的唱道:" 莫问我, 问善人。莫诘我, 诘两夕。" 唱罢, 独自而去, 不知所往。后来再也没人见到他。
扬州有一个叫江瑞民的人, 一向吃斋念佛, 乐善好施, 大家都叫他" 江善人" 。他听说了送信的那件事后, 毅然挺身而出, 独自一人担当使者。于是他带着那封信来到了天京, 求见洪秀全, 洪秀全答应按信中说的条件办等到太平军进入扬州城后, 却违约不守信用, 关闭城门, 大肆搜索, 烧杀了三天三夜, 几乎全城覆灭。当初江瑞民送信回来后, 扬州人听说洪秀全答应了条件, 都信以为真, 就连城外的居民, 也都争着迁入扬州城。直到后来洪秀全背信弃义, 他们也遭受了灭顶之灾。等到清军的将领多隆阿率师进入扬州城时, 扬州城早已被烧杀一空。后来, 人们才悟出令狐康写的那些字和画的那张画的意思。原来三个" 水" 字, 即代表" 三点水儿" ; 与" 工" 合在一起为" 江" 字; " 王" 旁有" 山" , 合在一起为" 瑞" 字; " 泯" 字去三点, 则为" 民" 字。原来, 这是指" 江瑞民" 。他画的那张画, 开始来了一群骑兵, 是指洪秀全的人马, 接着又画上了男女老幼, 横七竖八地倒在地上, 是指被害的百姓。最后写的大大的" 火" 字, 是指太平军一把火把全城烧得干干净净。令狐康歌里唱到的" 善人" , 原来就是指的" 江善人" , 而" 两夕" , 就是" 多" 的意思, 指的是" 多隆阿" 。看来令狐康却有先知。令狐康的魔法, 与" 草付道人" 相同; 而无计解救扬州的百姓, 也与" 草付道人" 不能解救凉州的百姓一样。两城最终都惨遭劫难, 难道是偶然的吗? 这又如何解释呢?
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