拥有创造美好未来 的磅礴热情
阳光给地球带来色彩。牡丹, 洛阳的阳光! 洛阳牡丹五彩斑斓：姚黄魏紫、赵粉王红、白雪塔、黑花葵、锦帐芙蓉、娇容三变、青龙卧墨池、冰凌罩红石……写不尽的色彩世界。
牡丹, 又称洛阳花。牡丹因洛阳人的悉心栽培而花形趋大, 重瓣叠出; 洛阳人还为牡丹增添了众多的颜色。牡丹的命名, 始于颜色。李时珍说：" 色丹者为上, 虽结子而根生苗, 谓之牡丹。" 唐以前, 牡丹的色彩十分单调里建造西苑, 诏令天隋帝辟地下进贡花卉, " 易州进二十箱牡丹, 有红、鞓红、飞来红、醉颜红、天外红、一拂黄、软条黄、延安黄……" 造化吝啬, 野生状态的牡丹, 仅只红黄两色。唐以后, 则出现了红、紫、黄、白、浅红等颜色到了宋代, 洛阳牡丹有了三十多个品种, 欧阳修曾选个品种详加描述。洛阳人为牡丹的繁衍发展, 择地、择了著名的分株、嫁接、整枝、除芽、剥蕾, 劳作辛勤。他们竞出新奇, 间变异品, 出现了许多堪称色彩魔术师的园艺大师。唐代有一位宋单父, 身怀绝艺, " 凡牡丹变易千种, 红白斗色, 人不能知其术。" 李隆基把他召到骊山种牡丹一万本, 色样各异, 蔚为奇观。宋宣和年间, 洛阳有一位姓欧的花下, 在白牡丹根下壅培药物, 次年开出浅碧色的牡丹。李格非在《洛阳名园记》中说：" 洛阳良工巧匠, 批红判白, 接以他木, 与造化争妙, 故岁岁益奇。" 洛阳人为牡丹幻出天然, 巧夺天工, 使牡丹真正成为艳压群芳的国色。白居易在他的长诗《牡丹芳》中, 对粉白黛绿、姹紫嫣红的洛阳牡丹, 作了淋漓的描绘：" 牡丹芳, 牡丹芳, 黄金蕊绽红玉房。千片赤英霞烂烂, 百枝绛点灯煌煌。照地初开锦绣缎, 当风不解兰麝囊。仙人琪树白无色, 王母蟠桃小不香。宿露轻盈泛紫艳, 朝阳照耀生红光。红紫二色间深浅, 向背万态承低昂……" 真是色彩的大铺陈, 令入神驰目眩。
洛阳牡丹的栽培, 引起了伟大的生物学家达尔文的注意, 他说, 在中国古代, 就开始了花卉的人工选择, 牡丹栽培已经1 4 0 0 多年, 培育出了二三百个品种。达尔文引述中国古代劳动人民的伟大创造, 作为他的自然选择和人工选择理论的例证。
法国印象主义大师塞尚说：" 色彩! 色彩是生物学的, 我想说, 只是它, 使万物生气勃勃。" 感应和钟情色彩的心灵是美好的：" 花开花落二十日, 一城之人皆若狂。" 洛阳人为牡丹癫狂是洛阳人的骄傲。我们拥有牡丹, 拥有生活的阳光, 拥有创造美好未来的磅礴热情!
远离凡尘世俗的无限浩瀚时空
用荒寒、萧疏以及" 老" 来表现一种凛然生命力和苍古之艺术境界, 这也是中国画之独创。它既体现了超越古今时间与生命精神之关系, 又表达了士人心灵中幽深、悲壮的宇宙情调。清邵梅臣《画耕偶录论山水》云" ：简淡高古, 画家极难事。" 时间是使人感到神秘莫测的, 法国伏尔泰曾说过这样一段富有哲理之语：时间是个谜：最长又最短, 最快又最慢, 最能分割又最宽广, 最不受重视又重宝贵, 渺小与伟大都在时间中诞生。富兰克林有句名言：" 时间是构成生命的材料。" 而马克思也有一句耐人寻思之名言：" 时间是人类发展的空间。" 其实中国古代的时空观往往体现的就是一种" 道" 的精神。1 9 7 2 年湖南长沙马王堆汉墓中出土的《黄帝四经》所云：" 在阴不腐, 在阳不焦。
天弗能覆, 地弗能载。小以成小, 大以成大。盈四海之内, 又包其外。人皆以之, 莫知其名。人皆用之, 莫见其形。万物得之以生, 百事得之以成" 。这里谈的就是时空观, 句中" 之" 就是指滔滔今古无所不在的" 道" 。因此, 中国山水画苍古之意境, 不仅仅体现了中国富有哲理特色的古代艺术之令人心驰神往的无穷魅力, 而且更重要的是它构建了中国文人士大夫之脱胎换骨的精神家园, 在远离凡尘世俗的无限浩瀚时空的自由与超越。
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