住宿洞穴是野外生存最为常见的方式之一
有人说, 玩不一定就要去名山大川, 也不一定要到遥远的地方去跋山涉水。选择一个较好的自然环境, 准备必须的户外运动工具, 然后自己学着适应陌生环境, 并在其中寻找快乐, 锻炼身体和调节心情是一种最大的享受。随着人们生活水平的不断提高, 那些在城市住久了的人们, 经历了长期公式化的上班生活之后, 便向往着哪一天能远离喧嚣的都市, 到大自然中去看一看没有污染的蓝天碧海和洁白的云霞以及漫山遍野的绿树青草, 过几天闲云野鹤般的生活, 改变一下单调而乏味的休息, 调整一下自己的生活方式, 使绷紧的神经得到放松。于是, 偶尔有空, 便通过野营的方式来投入大自然的怀抱。因此, 野营已成为当代旅游者追求的最时髦的旅游活动之一。
野营是指不依赖房屋、旅社等人工设备, 而是用自己准备的道具, 在山野中生活或过夜。过去的野营, 特指童子军运动及军队中的活动。现在的野营则一般泛指在野外和大自然中, 以露宿为中心的自由活动方式。不过, 它仍有多种多样的形式与方法, 并非千篇一律。尤其是今天, 野营可以说是花样百出。
求生野营, 寻求刺激。" 在大自然中, 究竟可以生存几天" , 这是一个非常刺激的话题。自从" 生存" 一词出现于媒体以来, " 野外求生" 更成为一股流行风尚。在深山老林或无人岛上, 体验最原始的生活, 对于过着优越、便利生活的现代人来说, 无疑是一个提高生存力, 培养忍耐力与自信心的难得机会。因为要在深山老林或无人岛上生存下来, 必须有非常周密的计划和准备。特别是到达现场后, 需要建造圆木小屋、设置营地、盖临时厕所、寻找干净饮水、钓鱼、采野菜、起炉灶、生火制作食物、做澡盆、结绳、举行篝火晚会等一系列活动。当日野营, 不需过夜。这种野营是仅指利用一天时间所举办的露营活动, 多数为初次野营者之入门体验。常常早晨出发, 傍晚回家。因此, 目的地通常选在较近之处, 在路途往返的时间很短。活动的主要内容有动植物自然观察、爬山和散步、游戏和跳舞、采野菜、河边的水中游戏、钓鱼、烧烤等。公园露营, 安全轻松。这种野营一般使用邻近的公园及广场作为露营场地。在露营之前, 应征得公园、广场的管理者同意, 并对上下水道的设备、炊事的火源使用、帐篷用地、厕所设施等, 先作一番深入的调查。活动的内容主要有搭盖帐篷、野炊、制作糕饼、义务做清洁卫生、篝火晚会、化妆晚会、风情舞会、天象观察、社区活动等。
野营时, 可以住宿洞穴。在我国的许多地方都可见到各种形式的洞穴, 如旱洞、水洞、穿山洞等等。住宿洞穴是野外生存最为常见的方式之一。因为洞穴既安全, 又方便, 是温暖、避风避雨的好地方。当然, 应当注意通风、水情及不要住得太深, 并且小心动物的袭扰。
露天宿营也是一种常见的方式。露宿是野外生活的一种锻炼和考验, 是一种更为接近自然的体验。在没有风、雨、雪和霜的天气, 应当试试不用搭帐篷这种露宿的方式。露宿地应选择大树下的大块平地, 铺上塑料布、防潮垫, 再放上睡袋。睡袋上可以再罩一块塑料布, 或者在其上方挂一张防雨布。露宿的主要问题就是防露水及蚊虫对人的侵袭, 因而可以在睡袋的头套处罩一层纱网, 可防蚊虫, 再整夜烧烟火, 因为烟雾可以减少结霜和露水。另一种露宿的方式就是用吊床, 优点是不会受地上动物( 如蛇等爬行动物) 的袭扰, 在一些潮湿地带很适合。用吊床同样要在睡袋下垫防潮垫, 并在吊床上方挂一张防雨布。有一种吊床式帐篷既有防雨篷, 同时还有防蚊虫的纱帐, 很适合丛林宿营。
当然, 多数情况下的野营, 都要选择好营地, 搭建好公用帐篷。首先应在营地的下风处搭好炊事帐篷, 建好炉灶, 烧上一锅水。然后再依次向上风处搭建用于存放公用装备的仓库帐篷和各自的宿营帐篷。当整个营地的帐篷搭建好时, 烧的水已开锅, 就可以饮用, 并开始做饭。另外, 千万别忘了, 在下风处, 远离水源的地方再搭建一个简易厕所, 以免紧急情况时着急难堪。做好了这些, 一个" 家" 就算安好了, 享受野营的快乐的时刻也就开始了。
但是, 野营虽好, 安全却是一个很大的问题。因此, 在野营的过程中, 为确保安全第一, 必须注意以下几点。
近水：扎营休息必须选择靠近水源地, 如选择靠近溪流、湖泊、河流边。但也不能将营地扎在河滩上或是溪流边, 因为一旦下暴雨或上游水库放水、山洪暴发等, 就有生命危险。尤其在雨季及山洪多发区。
背风：在野外扎营时, 应当考虑背风问题, 尤其是在一些山谷、河滩上, 更要选择一处背风的地方扎营。还要注意帐篷门的朝向不要迎着风向。背风不仅是考虑露营, 更适用于用火。
远崖：扎营时不能将营地扎在悬崖下面。因为一旦山上刮大风, 就有可能将石头等物刮下, 造成危险。
近村：营地靠近村庄时, 有什么急事可以向村民求救, 如在没有柴禾、蔬菜、粮食的情况下就是如此。近村也是近路, 方便队伍的行动、转移。
背阴：如果是一个需要居住两天以上的营地, 在天气好的情况下, 应该选择一处背阴的地方扎营, 如在大树下面及山的北面, 最好是早晨迎着太阳, 而不是下午晒太阳。这样, 休息时帐篷里就不会太闷热。
防雷：在雨季或多雷电区, 营地绝不能建在高地上、高树下或比较孤立的平地上。那样很容易遭雷击。
天下痴汉千古奇冤：袁崇焕
鲶鱼型人才往往会受到一些委屈, 有时候还会受到一些奇耻大辱, 因为鲶鱼型人才的言行往往会与别人不大一样, 而且往往会过于偏执, 因此容易受到别人的小人之心来猜度。其实这些并不是最致命的, 最致命的是管理者用小人之心来猜度你。
袁崇焕, 广东东莞人, 公元1 5 8 4 年生, 万历年间中进士。他通晓军事, 忧国忧民, 为人刚正不阿。公元1 6 2 2 年, 后金屡犯边关, 没有人敢去抗敌, 袁崇焕请命率兵出关, 镇守辽东, 在宁远筑城御敌, 采取以守为攻战略, 屡次打败敌兵。在著名的宁远战役中, 以万余人的劣势兵力打败了努尔哈赤1 3 万精兵的进犯, 显示出非凡的军事才能。公元1 6 2 8 年, 袁崇焕被任命为兵部尚书兼右副督御史, 督师蓟辽, 对抗后金军队。
第二年, 皇太极率领八旗官兵从内蒙古绕道进犯京师, 兵临北京城下, 驻守宁远的袁崇焕闻讯从防地火速增援, 在城南龙潭湖一带屯兵, 袁崇焕在这次大战中身先士卒, 英勇杀敌, 最后迫使八旗官兵退出京师。
由于袁崇焕的英勇抗敌，引起了后金统治者的极大仇恨，于是决定用反奸计加害于袁崇焕，说他与后金密议投降。而崇祯皇帝生性猜疑，不辨真伪，便将袁崇焕逮捕入狱，不久在西市将袁崇焕处死，造成了千古奇冤。
袁崇焕死得十分惨烈，据史料记载，袁崇焕被害后“暴骨原野，乡人惧祸不敢问”。他的头颅还被悬在高杆之上示众，后来被袁崇焕部下一位佘姓勇士盗其头颅，入土为安。袁崇焕当时受到天下百姓的唾骂，而且有人买他的肉生吃，直到清乾隆年间修《明史》的时候，袁崇焕的冤案才得以平反昭雪。清朝乾隆皇帝对袁崇焕有很高的评价。
对袁崇焕来说精神上的摧残更是严重，他至死也不会明白为什么崇祯皇帝对他如此恨之入骨。如果怀疑他，念在以前他功高的份上，给他一个痛快的死法就行了，为什么要用千刀万剐来对待他？
崇祯皇帝自然有自己的考虑，他本来生性多疑，他既然认定了袁崇焕是要叛变，自然袁崇焕以前的功劳都成了欺骗自己的一种手段。所以他更要用最残忍的办法来处置袁崇焕。
功高昏主忌，崇祯皇帝杀袁崇焕的手法杀寒了天下明眼人的心，后来明朝就再也没有出现一个像袁崇焕那样杰出的将领，很快就灭亡了。
公道即使自在人心，也是在明眼人的心中。袁崇焕大概是把皇帝想像成为了明眼人，所以最后导致了这样的结局。其实历史上有几个皇帝是明眼人，即使是明眼人的皇帝也是比较顾忌大臣的盖世功劳的。
点评：鲶鱼型人才一旦受到了管理者的猜度，如果不能及时将这种猜度消除，那么就很危险了。因为人一旦患上了猜度的毛病，其病症会与日俱增，而不会消除。管理者之所以猜度会更加强烈，还因为鲶鱼型人才往往掌握了组织的命脉，他担心结局一发不可收拾。
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