培育出了二三百个品种
阳光给地球带来色彩。牡丹, 洛阳的阳光! 洛阳牡丹五彩斑斓：姚黄魏紫、赵粉王红、白雪塔、黑花葵、锦帐芙蓉、娇容三变、青龙卧墨池、冰凌罩红石……写不尽的色彩世界。
牡丹, 又称洛阳花。牡丹因洛阳人的悉心栽培而花形趋大, 重瓣叠出; 洛阳人还为牡丹增添了众多的颜色。牡丹的命名, 始于颜色。李时珍说：" 色丹者为上, 虽结子而根生苗, 谓之牡丹。" 唐以前, 牡丹的色彩十分单调里建造西苑, 诏令天隋帝辟地下进贡花卉, " 易州进二十箱牡丹, 有红、鞓红、飞来红、醉颜红、天外红、一拂黄、软条黄、延安黄……" 造化吝啬, 野生状态的牡丹, 仅只红黄两色。唐以后, 则出现了红、紫、黄、白、浅红等颜色到了宋代, 洛阳牡丹有了三十多个品种, 欧阳修曾选个品种详加描述。洛阳人为牡丹的繁衍发展, 择地、择了著名的分株、嫁接、整枝、除芽、剥蕾, 劳作辛勤。他们竞出新奇, 间变异品, 出现了许多堪称色彩魔术师的园艺大师。唐代有一位宋单父, 身怀绝艺, " 凡牡丹变易千种, 红白斗色, 人不能知其术。" 李隆基把他召到骊山种牡丹一万本, 色样各异, 蔚为奇观。宋宣和年间, 洛阳有一位姓欧的花下, 在白牡丹根下壅培药物, 次年开出浅碧色的牡丹。李格非在《洛阳名园记》中说：" 洛阳良工巧匠, 批红判白, 接以他木, 与造化争妙, 故岁岁益奇。" 洛阳人为牡丹幻出天然, 巧夺天工, 使牡丹真正成为艳压群芳的国色。白居易在他的长诗《牡丹芳》中, 对粉白黛绿、姹紫嫣红的洛阳牡丹, 作了淋漓的描绘：" 牡丹芳, 牡丹芳, 黄金蕊绽红玉房。千片赤英霞烂烂, 百枝绛点灯煌煌。照地初开锦绣缎, 当风不解兰麝囊。仙人琪树白无色, 王母蟠桃小不香。宿露轻盈泛紫艳, 朝阳照耀生红光。红紫二色间深浅, 向背万态承低昂……" 真是色彩的大铺陈, 令入神驰目眩。
洛阳牡丹的栽培, 引起了伟大的生物学家达尔文的注意, 他说, 在中国古代, 就开始了花卉的人工选择, 牡丹栽培已经1 4 0 0 多年, 培育出了二三百个品种。达尔文引述中国古代劳动人民的伟大创造, 作为他的自然选择和人工选择理论的例证。
法国印象主义大师塞尚说：" 色彩! 色彩是生物学的, 我想说, 只是它, 使万物生气勃勃。" 感应和钟情色彩的心灵是美好的：" 花开花落二十日, 一城之人皆若狂。" 洛阳人为牡丹癫狂是洛阳人的骄傲。我们拥有牡丹, 拥有生活的阳光, 拥有创造美好未来的磅礴热情!
顾不胜于文章万万耶
明代山水画主要流派和画家, 多是江、浙籍人士, 并在这一带地域活动, 这与明代江南商品经济繁荣, 是有联系的。据明《正德姑苏志》所载, 该府市镇竟达7 3 个, 苏州" 每漏下十余刻, 犹有市" ; 《万历湖州府志》所载该府市镇, 也有2 0 多个, 仅乌程县乌镇就" 实为浙西垄断之所, 商贾走集于四方, 市井数盈于万户" 。故繁荣的商品经济必然孕育城市文化的发达与文人才子荟萃, 而文人云集又势必使山水画盛行, 因为" 画中惟山水义理深远, 而意趣无穷, 故文人之笔, 山水常多。若人物禽虫花草, 多出画工, 虽至精妙, 一览易尽" 。文徵明曰：" 高人逸士, 往往喜弄笔墨, 作山水以自娱。" 又如何良俊云：" 余观古人登山者, 皆有游名山记, 纵其文笔高妙, 善于摹写, 极力形容, 处处精到, 然于语言文字之间, 使人想象, 终不得其面目。不若图之缣素, 则其山水之幽深, 烟云之吞吐, 一举目皆在, 而吾得神游其间, 顾不胜于文章万万耶? "
同时, 明代画家的作品( 有许多是卖画为生) , 一旦进入市场, 又易产生不同的情绪兴致和风格流派。此外, 商品意识和市民文化对文化思想专制主义的冲击, 势必对文人画家精神风貌也具有重要影响。故有画家学者认为宋画虽有气势, 标程百代, 却是典型的乡村绘画, 是理性的启示; 明代因商品经济影响, 是典型的城市绘画, 是情绪的创新。然无论怎样, 从明代山水画审美思想而论, 不管它有多少派别, 山情山景皆为心情心境, 终究都是要反映对人格价值和社会理想的追求, 这才是山水画的历史艺术真谛!
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