所以街上来往的汽车比平日起码减少一半
" 魔鬼在人类救赎的道路上设置了障碍, 金钱最大最可怕。" 法国主教波舒哀这样说。
过去, " 金钱" 这个字眼在很长一段时间内被附加了" 贪婪、丑恶、自私" 等众多意义。人们甚至对在公开场合讨论金钱感到不耻。美国总统和隔壁邻居有着怎样的隐私, 早已成为街头巷尾乐道的传闻; 但朋友每月挣多少薪水, 你千万别多嘴。
近年来, 商业社会使金钱洗掉了宗教给它强加的原罪, 金钱占有者的形象也随之改变。法国人都记得2 0 世纪8 0 年代明目张胆的塔比先生, 他有酒店, 有游艇, 扬言收购" 阿迪达斯" , 竞选议员时对全国人民说：" 我就是喜欢出名! 有钱! 有权! " 当时年轻人都把他看作英雄。
人人都渴望有钱, 大多数人都表示如果能多挣钱, 他们愿意多工作; 但是面临金钱、时间和兴趣的选择时, 很多人并没有将金钱摆在第一位。现在的一些年轻人宁可少挣点钱, 也要做一份更有意思的工作。一位超级市场的收银员每月收入不菲, 但是她说：" 我不喜欢这项工作。我现在每月存钱, 希望终有一天自己开书店, 那才是我的生活, 即使赔钱我也愿意干。" 一位银行的职员每月有相当高的收入, 可他并不满意这样的生活。" 我其实很厌倦每天穿西装打领带跟钱打交道, 我更喜欢从事广告设计, 这才是我心目中创造性的生活, 收入低一点又有什么关系? "
消费时代人们离不开钱, 但有些人却愿意为了享受乐趣而舍弃部分收入, 这是几个世纪以来金钱观念不断变革的结果。专家们通过调查发现：过去金钱是罪恶, 直到2 0 世纪7 0 年代人们还以金钱为耻; 最近几十年, 金钱成了主宰, 人们被金钱奴役, 想钱挣钱, 终日为钱所累; 现在, 金钱终于找到了最合适的角色不再役人, 而将为人所役, 人们不再被金钱选择, 怎样挣钱、挣多少钱, 人们可以自己去判断。
好了, 现在请你放松头脑里绷紧的弦, 停下忙碌的左手和右手, 坐下来好好想想你赚钱的目的是为了什么? 如果是为了享受到更高质量的生活的话, 你现在的所作所为是否违背了初衷?
人们追求金钱, 是为了使生活过得更舒适; 但奇怪的是, 人们一旦有了钱反而更忙碌, 更无法舒舒服服地过日子。犹太商人是世界上最潇洒的商人, 他们最会赚钱, 又最会享受生活。
有一次, 美国商人约翰巴布森乘专机到以色列参加一项商务谈判, 到达的那天恰好是周六。巴布森在美国备受交通堵塞之苦, 因而对这里街上汽车稀少、交通畅通无阻的情况感到很奇怪。他问犹太商人谢文利：" 你们首都的车辆这么少吗? "
" 你有所不知, " 谢文利解释, " 我们犹太人从每周的星期五晚上开始, 一直到星期六的傍晚为止, 是禁烟、禁酒、禁欲的时间, 一切杂念皆暂时摒除至九霄云外, 一心一意地休息和向神祈祷, 人们大都呆在家里, 所以街上来往的汽车比平日起码减少一半。从周六的晚上起, 才是我们真正的周末, 便是我们尽情享受的时候。"
" 你们犹太人真懂得休息与享受。" 巴布森羡慕地说。
" 因为我们知道唯有拥有健康的身体, 才能享受快乐的人生, " 谢文利不无得意地说：" 健康是犹太商人最大的本钱。要想有健康的身体必须吃好、睡好、玩好。我们犹太人虽然长久浪迹天涯, 遭人歧视和迫害, 但并没有因此而绝种, 这与我们注重养身之术是分不开的。"
李秀成被擒
淮军攻打苏州时, 李秀成让全城的男女老少全部上阵守城。这时, 苏州城内粮已断绝七日, 但军心不散。后来, 李秀成写了一封短信派人呈送洪秀全, 结果, 送信的人出城才走了一里左右的路, 就被清军杀害。这样, 李秀城的信就落入了清军某将官的手中。这个将官一向敬佩李秀成的人格, 就悄悄地将李秀成的信私藏了起来。直到这几年该将官来上海, 才让人将当年李秀成写给洪秀全的书信刻在石头上, 然后再拓下来, 用来赠人。李秀成书信的字体是行草, 很有气韵, 上面写到：" 婴城自守, 刁斗惊心, 沉灶产蛙, 莫馈鞠穷之药; 析骸易子, 畴为庚癸之呼。伤哉入瓮鳖, 危矣负隅虎。金陵主公所定鼎, 本动则枝摇; 金阊主公之辅车, 唇亡则齿敝。一俟 重围少解, 便当分兵救援。锦片前程, 伏维珍重, 磨循作字, 无任依驰。秀成手奏。" 金陵( 今南京) 沦陷以后, 李秀成带着两少年急忙逃走, 慌乱中却又迷了路, 加上又十分疲惫, 只好到一座小山上休息片刻。这时, 突然走过来八个樵夫, 他们中有认识李秀成的, 张口就问：" 你是忠王李秀成吧? " 李秀成一听, 立即跪在地下, 对樵夫说道：" 肯请你们带我去湖洲, 我当以三万金重酬。" 李秀成说得这么诚恳, 八个樵夫都流着泪答应了他的请求。
傍晚，他们一行人下了山，来到了一个村子。这个村子叫涧西村，就是八个樵夫居住的地方。当时李秀成带在身边的两个少年，一个就是洪秀全的儿子洪福瑱，洪福瑱因不善骑马，落在了后面，半道又走脱了，现在也不知在什么地方。另一个少年是李秀成的心腹。只见李秀成和那个少年两臂上都戴满了金手镯，马背上还有一只大箱子，里面也装满了贵重的珠宝，价值可达数十万金。
八个樵夫将李秀成二人带回村子后，将李秀成藏了起来，并让李秀成二人剃发，以防被清军认出来。李秀成回答说：“我是天王洪秀全的大臣，如今国破主亡，如果我被清军抓获，自然身首异处。假如我有幸逃脱，再剃了发，将如何面对我的部下？”所以，李秀成执意不剃发。八个樵夫中，有一个姓陶的，人很狡猾，他想把李秀成献给清军，然后将珠宝私吞，可又担心另外七个人不从，会把他杀掉。于是，他就想出了一个诡计。
姓陶的有一个亲戚在金陵的清营中做事，于是，他就准备到清营去告密。当走到钟山时，陶某又饥又渴，只好来到了清军肃孚泗的营中，想找他认识的一个伙夫寻点吃的。说话间，因提及了李秀成的事，那个伙夫就将这个秘密告诉了一个士兵，该士兵又将此事告诉了萧孚泗。萧孚泗一听，两个鬼眼珠一转，立即派人将陶某扣下，还下令让伙夫用酒饭招待陶某，想留住陶某，不让他去清营送信。而萧某却亲自带着一百多个骑兵来到了涧西村，将李秀成抓获，还将李秀成的珠宝全部带了回来。萧某本想再杀掉陶某以灭口，但由于伙夫早就看出了萧某的计谋，已悄悄地让陶某逃之夭夭了。后来，萧某竟因抓获了李秀成而被封一等功臣。
又过了几天，当陶某回村以后，那七个樵夫气愤地将陶某杀死。然后，他们又用计将萧孚泗手下的那个士兵和伙夫骗来，将二人一刀一刀地割死，给李秀成报仇。后来，曾国荃听说了这件事，就将七个樵夫召去审问。七个樵夫个个慷慨陈词，毫无惧色。曾国荃很欣赏他们的仗义，赏给他们白金七百两，可七个樵夫却不屑一顾，头也不回地离去了。
萧孚泗抓了李秀成，人人皆知。而那七个樵夫，如此之仗义，却无人知晓，甚至无法知道他们的姓名，实在是可惜。
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