把青海看作像“熊猫”
在记忆年代、人名、地名、数据、公式等材料时, 由于这类材料本身没有什么内在联系, 但对其意义不甚理解, 对于这样的材料, 主要通过反复记忆的途径去加以强记。然而, 一提到" 强记" , 有人会单纯理解为死记硬背。其实, 完全采用死记硬背的方法来记忆材料是非常困难的, 即使花了" 九牛二虎之力" , 记住了一点东西, 不久也会忘记。因此, 要想方设法加深印象。为了实现这一目的, 可以把被记对象与其他对象联系起来加以记忆, 即人为地找出某些外部联系来强化记忆。采用这类方法, 在一定程度上也能提高记忆的效果。常用的强记法有如下几种。
1 、特征记忆法
事物的特征能在人们头脑中刻下深深的痕迹, 为此如能设去找到被记事物的特征, 就能强化记忆效果。
2 、谐音记忆法
是用声音相似的语句来代替记忆材料, 以强化记忆的方去。比如, 中国唐朝末期的五代：梁、唐、晋、汉、周, 不仅难记, 而且次序也容易颠倒。对此, 不妨用" 良糖浸好酒" 这一与五个朝代谐音的语句来记忆, 就能收到良好的记忆效果。
3 、类似联想法
对于一些无意义的材料、片断的材料, 可根据自己生活经验, 反复推敲, 精心斟酌, 勉强造出一个意义来, 或者将它们与已有的知识体系相联系, 使原来无意义、片断的材料成为已有知识体系中的一部分, 这样就能强化记忆。
4 、形象记忆法
将枯燥抽象的记忆材料转化为熟悉易记的直观形象, 便能大大加强记忆效果。原因在于直观形象具有生动具体、印象深刻的特征。对记忆材料进行形象化有两种方式：一种是用自己所熟悉的东西来比喻要记忆的材料; 另一种是用形象化的材料来阐述被记的抽象材料。这两种方式对记忆都能起到加强的作用。在形象记忆中, 常用的直观形象有物体、图形、数字、汉字等。比如, 在中国地图上记忆省市的地形, 就可把湖南看作像" 人头" , 把山西看作像" 平行四边形" , 把青海看作像" 熊猫" , 把甘肃看作像" 水泡眼睛鱼" 。
5 、口诀记忆法
把难记的材料编成口诀, 使它们意义化或顺口化, 能起到强化记忆的效果。采用这种方法, 记忆那些本身没有逻辑规律, 又很难找到意义联系的材料, 要比单纯的机械记忆要牢固得多。比如, 记二十四个节气, 编成口诀可记为：" 春雨惊春清谷天, 夏满芒夏暑相连, 秋处露秋寒霜降, 冬雪雪冬小大寒。" 诵读几遍便可记住。此外, 如乘法口诀、珠算口诀等都是口诀记忆法的具体运用。
6 、对比记忆法
事物是相对的, 一分为二的。从这一思想出发, 任何记忆对象都能找到与它相对的事物, 关键是能否找到这种相对的事物。找到了, 常常可获得强烈的印象, 加强记忆。
7 、趣味记忆法
根据记忆材料的奇特之点与特定对象相结合, 所呈现出趣味, 往往有助于强化对材料的记忆。
在旧中国的废墟上建立起来
中国的社会主义社会是在旧中国的废墟上建立起来的。不管人们是否承认, 她的背景都是一个几千年一脉相承的文化。其中当然包含着相应的法的价值观念。社会主义社会尚处于创立和发展的初级阶段, 社会主义社会自身的失误, 优越性没有充分发挥, 思想文化的不完善和畸形发展以及对世界交往的迫切需要和资本主义还相当强大的客观事实, 都决定了我国社会必然会有多种法的价值观念冲突。
因为多种价值观的并存, 不仅决定于社会经济、文化、政治的复杂状况, 而且也决定于生活差异、环境差异、历史差异、认识差异、心理差异以及社会生活的多姿多彩。
中国现有法的价值观念是以马克思主义法的价值观念为主
导、以中国传统法的价值观念为基础、以资本主义法的价值观念为参照的综合体, 具体有如下表现：
马克思主义法的价值观念无疑是属于无产阶级法的意识形态的范畴, 它体现的是无产阶级为领导的广大人民的意志; 而资本主义法的价值观念则是资产阶级意志的体现, 是资产阶级的利益、愿望和要求在法的价值上的反映; 中国传统的法的价值观念则主要是传统社会的产物, 是中国历史上法的价值思想积淀的总和。他们之间有一定的历史传承关系。但当它们并存的时候, 其冲突就在所难免。
马克思主义法的价值观念在社会中的普遍存在必须以公有制为基础; 资本主义法的价值观念和中国传统的法的价值观念都必须以私有制为基础。就是同样以私有制作为基础的资本主义法的价值观念和中国传统法的价值观念, 在经济基础上也还有所差异。资本主义法的价值观念要以资本主义的私人占有制、资本、大工业生产作为基础, 而中国传统的法的价值观念更多的是以自然经济为基础。