是他在用 蜂蜡建筑蜂房以前

       蜘蛛能够织出别致的蛛网, 蜜蜂能够造出精致的蜂房。但无论是蜘蛛还是蜜蜂, 它们的一切活动仅仅出自于本能性反应, 它们并不知道自己为什么要这样做。人类却不同。人在从事任何活动之前, 有明确的目的, 有达到目的的计划与方案。

       所以, 马克思说:" 蜘蛛的活动与织工的活动相似, 但是最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方, 是他在用蜂蜡建筑蜂房以前, 已经在自己头脑中把它建成了。" 人在行动之前所具有的目标, 以及为实现目标而构思的计划、方案, 就是建立在对事物的发展作出预见的基础上的。因此, 无论是谁, 随时都是在利用预见。

       《孙子兵法》曰:" 多算胜, 少算不胜。" 这里所说的" 算" , 就是预测。无论古今中外, 那些战功卓著的军事家、纵横商海的企业家、翻天覆地的政治家, 无一不在" 算" 字上出类拔萃。

       当你看到满天繁星, 便能预测明天将是晴朗的好天气; 或是与朋友玩牌时, 察觉出对方经常使用的技巧, 因而予以击败, 而令对方莫名其妙……诸如此类, 人们在工作及生活中, 经常会运用这种预见力。大到国家的战略策略、方针大计, 如国民经济、科学技术、社会发展的规划与管理; 小到日常生活中的具体细微琐事, 如下棋、打牌、预测天气等。由于人们总是先推测后行动, 所以任何行为中或多或少地包含有预见的成分。

       所谓预见力, 就是对事物发展的趋势或未来的大致情形做出推断、估计的能力。预见力是植根于现实推测未来的能力, 也就是根据已知推断未知的能力。如果不能把握事态发展趋势, 任何实践活动都无从谈起。因为实践活动并不是一种主观任意的行为, 而是在客观存在的所有可能中, 准确地把握住最有可能发展为现实的那种可能。凭借预见能力这一洞察未来前景的慧眼, 去窥视事物发展的基本趋势, 就能做到比别人略胜一筹, 就能取得实践活动的成功。

       人们关于法治的思想意识

       法的价值选择只有通过实行法治才能实现。法治由法治观念、法治原则、法治制度、法治组织和法治过程等基本要素有机组合而构成。法的价值选择的实现需要法治观念的重塑、法治制度的完善、法治组织的改革和法治程序的贯彻。

       法治观念是法治的思想依据, 是人们关于法治的思想意识。

       它包括着人们对法治的态度、信念、认识、愿望和要求, 等等。

       法治观念直接影响着社会法律制度在人们内心中的地位, 影响着立法者立法活动的价值取向和立法后果, 影响着法律制度的制定状况和完备程度, 也影响着社会成员依法办事与服从法律的状况。不仅如此, 更重要的是法治观念直接影响着法律机构及其工作人员的执法情绪和执法状态, 尤其是影响他们对法律的忠实程度。可以设想, 如果没有法治观念作为先导和基础, 是谈不上法的价值选择的。

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