有人天生就有敬业精神
有一个牧羊人帮别人牧羊, 每次总会把羊弄丢。
有一天, 他又弄丢了一只羊, 雇主对他说：
" 这些羊我送给你了, 以后你牧自己的羊吧! "
可是, 从这之后, 牧羊人再也没弄丢一只羊。
这个牧羊人为什么没再丢羊呢? 那是因为羊由雇主的变成自己的了。在工作中, 我们是否也该思考一下这个问题呢?
拿人钱财, 替人工作, 我们工作就是为了对雇主有个交代。如果我们是把工作当成自己的事, 甚至揉和了使命感和道德感。
大部分的人初入社会, 做事都是为了雇主而做, 不过这并无多大关系, 你出钱我出力, 但学到工作经验则是为了自己, 因为敬业的人能从工作中学到比别人多的经验, 而这些经验便是你向上发展的踏脚石, 就算你以后从事不同行业, 你的工作方法也必会为你带来帮助! 因此, 以老板的心态对待公司的人, 从事任何行业都容易成功。
有人天生就有敬业精神, 任何工作一接手就废寝忘食, 但有些人的敬业精神则需要培养和锻炼。而我要告诉你的是, 如果你自认为敬业精神不够, 那么就应趁年轻的时候强迫自己敬业- - 以老板的心态对待公司! 经过一段时间后, 敬业就会变成你的习惯!
把敬业变成习惯之后, 或许不能立即为你带来可观的好处, 但可以肯定的是, 把不敬业变成习惯的人, 他的成就相当有限, 因为他的散漫、马虎和不负责任的做事态度已深人他的意识与潜意识。做任何事他都会有随便做一做的直接反应, 结果可想而知了。如果到了中年还是如此, 就会很容易蹉跎一生!
所以, 以老板的心态对待公司短期来看是为了雇主, 长期来看是为了你自己呀!
若离开了权利平等
法治选择的经济基础应该是市场经济机制。法治是以商品经济即市场经济为基础的, 市场经济机制是法治国家的经济条件。
综观法治历史, " 法治总是与商品经济相关, 而与自给自足的自然经济和以国家垄断为内容的产品经济无缘" 。对于任何一种经济形态来说, 规则都是必要的共同要素。不过, 市场经济与自然经济、产品经济这三种不同的经济状态或体制所需要的规则, 在量与质两方面都存在显著的差别。量的差别反映出社会生活规则化、法制化的程度; 质的方面则使法治与专制泾渭分明。
市场经济要求的平等是平等主体之间的平等, 是反对特权的平等, 是市场主体公平竞争的平等。因此, 离开了权利平等, 就不是法治国家了, 市场经济也就不是市场经济而是特权的、封建性质的经济了。
市场经济的权利平等是指进入市场的所有主体的平等, 就是承认所有的市场成员的契约地位平等。契约自由以权利平等为基础, 体现为独立自由地进行缔约选择和缔约决策。一方面, 市场对自由、平等和权利总是积极要求的, 因此需要法治来保障。商品生产与交换中形成的契约关系和契约观念是法治生成的最重要的决定因素。因为商品经济与契约自由和权利平等之间有着天然的联系。对此, 马克思曾经指出, 在还不发达的物物交换情况下, 参加交换的个人就已经默认彼此是平等的个人。商品交换的特性决定了交换主体对意志自由和权利平等的要求。
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