有钱能使鬼推磨”“
如何看待荣辱? 什么样的人生观自然会有什么样的荣辱观, 荣辱观是人生观的重要体现。有人以出身显赫作为自己的荣辱, 公侯伯子男, 讲究某某" 世家" , 某某" 后裔" 。在商品经济社会里, 荣辱则以钱财多寡为标准。所谓" 财大气粗" " , 有钱能使鬼推磨" " , 金钱是阳光, 照到哪里哪里亮" , 以及" 死生由命, 荣辱在钱" " , 有啥别有病, 没啥别没钱" 等等俗话正是揭示了以钱财划分荣辱的标准。现实生活中人们的荣辱观确实在金钱诱惑下发生了变异、动摇、失落。还有一种是" 以貌取人" , 把一个人的容貌长相、穿着作为划分荣辱的标准。
以家世、钱财、容貌来划分荣辱毁誉的人, 尽管具体标准不同, 但其着眼点, 思想方法都是一致的。他们都是以纯客观的外在条件出发, 并把这些看成是永恒不变的财富, 而忽视了主观的、内在的、可变的因素, 导致了极端的、片面的错误, 结果吃亏的是自己。
" 淡泊明志, 宁静致远" , 见利让利, 出名让名, 这种态度可能被某些人认为太糊涂, 然而在其背后, 自然是比那些人能取得更大的成功。
商业社会, 要真正做到完全脱离物质而一味追求人格高尚纯洁确定很难。但只要有了人格追求, 起码可以活得轻松潇洒些, 不为物质累, 更不会为一次晋级、一次涨薪而闹得不可开交。既不会因此闹得心中闷闷不乐, 郁郁寡欢; 也不会为功名利禄而趋炎附势, 出卖灵魂, 丧失人格。现实生活中, 每个人都可能有一两次这样的经验和体会, 当你放弃利益, 保住人格时, 那种欣喜愉悦是发自肺腑的, 淋漓尽致的。一个坦坦荡荡、人格纯洁的人, 他的心是宁静安逸的, 而蝇营苟苟的小人, 其心境永远是风雨飘摇的。
大凡贪图物质享受的人, 他们的生活往往容易陷于糜烂, 而精神生活空虚不堪, 同时也不会有高尚的品德, 因此他们为了能得到更高层次的享受, 就不惜用任何手段去钻营名利, 甚至于摆出一副卑躬屈膝的态度也在所不惜。为人处世, 如果不本着" 君子爱财取之有道" 的原则而过分追求生活享受, 不但会做出损人利己的举动, 还会触犯刑律惹出滔天大祸。
秩序价值和效益价值
法的制约性价值就是控制和规范国家权力, 而制约国家权力的目的又是为了保障公民的权利。法制约权力以保障权利的主要方式有：第一, 法确定权力的主体, 避免权力行使中的狐假虎威和权力僭越, 使权利尽可能少受不当权力的制约和侵害。第二, 法确定权力的内容, 避免权力的膨胀和滥用, 减少权力对权利的侵犯。第三, 法确定权力的行使方式, 使权力在法定的轨道上运行, 防止权力对权利的践踏。第四, 法确定权力的监督, 把权力置于相对状态之中, 避免绝对的权力导致绝对的腐败, 使权力主体随时受到监督, 即使出现偏差也能被及时校正。
法的目的价值就是法作为目的的价值, 主要有平等价值、自由价值、秩序价值和效益价值。
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