太平天国有女文书一职
碧娘姓管, 家住金陵附近, 是一个世家之女, 她的父亲和哥哥都是孝廉出身, 科甲更是世代蟾联, 且大都在京城供职, 只有碧娘和一个年幼的弟弟与母亲一起住在原藉。碧娘长到十六岁时, 出落得贤淑俊秀, 又知书习礼, 而且手艺精湛, 女红也很出色。江南大营被太平军攻破以后, 那些原来住在金陵附近高枕无忧的官吏, 这一会儿都吓得争相外逃, 缙绅们极力挽留, 结果绅还是百姓, 都对此却有十多人被杀。这些官吏逃跑后, 不论极为愤怒, 百姓们只有自己登城固守, 保卫家园。太平军猛烈进攻, 六天以后金陵城破, 太平军就将在金陵一带抢掠的妇女送到女馆中。而这时, 第一次开办的女馆已解散。太平军在拿下苏杭一带后, 抢掠来的妇女更多, 再加之各地官吏送献的, 人数已过万, 宫中已无法容纳, 正准备裁减人数, 况且这时天王又受制于东王杨秀清, 也不敢太纵情声色, 所以, 他们已经不再把新来的妇女当回事, 除挑选一二个送给功臣作为赏赐外, 其余的都准备放回去。太平军的某官吏, 待人很和善, 此时已官至丞相, 他秉奏天王说：" 把她们放回去, 这确实是一个善举。然而现在军事倥偬, 战事频繁, 沿途妖孽还没有肃清, 假如她们被劫, 可就不知下落了。天王本想为善, 可这样的话恰恰是害了她们。我想天王还是应将女馆恢复起来, 暂且安排她们, 等江浙一带平定之后, 再放她们回去, 并下令沿途各官加以保护, 或者让她们的家属来认领。如此体恤人情, 可谓仁至义尽了。" 天王觉得丞相说得有道理, 于是下诏恢复女馆, 一切制度同往常一样。
碧娘到了女馆以后, 开始时归某百长管理。后来, 女馆进行考试, 按照妇女们各自的特长分设各馆, 如文书馆、刺绣馆、裁缝馆、烹饪馆, 以致于种菜、扫除杂役等等。自烹饪以下, 另设馆长管理, 种菜以下, 仍隶属于普通百长。碧娘被抓以后, 就想以死相抗, 她私下里想：假如谁敢冒犯我, 我就趁机杀了他, 然后再自杀, 我决不能忍辱偷生。所以, 碧娘随身藏了一把小剪刀, 没让任何人知道。也幸亏碧娘来金陵的路上一直有女伴相随, 而且看护很严, 所以才没死成。一路上女伴好生劝慰, 碧娘也就渐渐地打消了死的念头。女伴中有一个叫蕊仙的, 是无锡人, 也自称是世家之女, 很善解人意。一路上, 她把碧娘看作知己, 二人共诉怨苦, 亲密如姐妹。到了女馆以后, 她们又都隶属于一个百长。每当碧娘想家时, 蕊仙就来劝说碧娘：" 我们之所以这样忍耐着, 就是等待着与家人团聚之日。你不要自己苦自己, 得慢慢地等待机会。" 碧娘理解蕊仙的心意, 轻轻地点了点头。蕊仙又给碧娘拿来了饭菜, 极力地劝碧娘吃饭。蕊仙年方十八, 比碧娘大一二岁, 正是青春浪漫之时, 又知书习礼, 而且字迹也很娟秀碧娘就劝蕊仙说：" 你不要以此炫耀自己, 我们一到这里, 就逃脱无期了。你有这样的才气, 日子久了恐怕难保无暇之身。就因为这个缘故, 所以我才始终没敢说出自己识字。刺绣、裁缝这一类的事情, 不过是按要求缝缝绣绣, 尚能保全自身。" 蕊仙听了碧娘的话, 很佩服碧娘有远见。过了不久, 太平军下达了一道命令, 让馆中的妇女参加考试, 以便根据她们的各自特长, 将她们分到各馆。蕊仙和碧娘都报了刺绣馆, 女百长让她们写上自己的名字, 蕊仙无心, 就将自己的姓名写在了花名册上, 还代碧娘写上了名字。碧娘在一旁直给蕊仙使眼色, 可蕊仙好像没看出碧娘的意思。百长高兴地说：" 原来你识字, 而且还写得这么漂亮, 太好了, 太好了。" 蕊仙这才恍然大悟, 顿时满脸通红。然事已至此, 已无法挽救了。回来后, 碧娘责怪蕊仙说：" 我们不是说好了吗? 你怎么忽然变卦了呢? 太平军都是豺狼野兽, 我看你恐怕躲不过他们的魔爪。" 有什么办法呢? 蕊仙懊悔得说不出话来。第二天, 蕊仙果然被叫走, 说是让她到金马门等候差遣。太平天国有女文书一职, 当时正缺人手, 所以想通过考试, 选一些能胜任之人, 以充实这一职位。蕊仙开始时不愿意去, 百长一再催促, 最后硬把蕊仙拉了出去。蕊仙没有办法, 只好按他们说的去做。到了金马门下, 两个婢仆将蕊仙推入轿中, 一溜烟儿地离去了。就这样, 碧娘挥泪送走了蕊仙。碧娘自被选人绣馆后, 没有蕊仙的陪伴, 一个入很孤独。一天, 馆长对碧娘说：" 天王听说你的针线活很好, 特意让你做几顶帽子和几双鞋, 准备赐给安王和辅王, 这可是大典时穿戴的, 天王吩咐下来, 你可要好自为之。假如得到天王的褒奖, 就不愁没有重赏了。" 碧娘领命之后, 心中震撼不已, 她在心中愤愤地说：" 你们这些妖孽, 还不快死, 竟厚着脸皮穿衣戴帽, 耀武扬威, 我虽是一个女子, 也恨不得把你们全部杀光。我听说古代的烈女, 喷血杀贼。今天我为什么不效法她们, 以泄心中之愤? 我要把女人的秽布给你填入帽子里, 这个不详可就大了, 这简直无异于亲手杀了你们, 看你们还能猖狂几许! " 于是, 碧娘将秽布填入帽子中, 用来当衬, 然后将帽子缝好。百长一见做好的帽子, 高兴得不得了, 连将帽子献入宫中。忽然, 典衣官急传碧娘问讯, 尽管百长百般劝说, 碧娘就是不去, 可到底没有办法, 碧娘还是被抓了去。审讯她的就是天王的哥哥洪仁发。洪仁发厉声地问道：" 你在做帽子时, 里面用什么东西做的衬? " 碧娘知道事以败露, 然而却一点也不害怕, 她侃侃地说：" 做衬只能用布, 这有什么可问的。" 气得洪仁发下令仗责碧娘, 并提来了证人。原来证人是同馆的一个女子, 碧娘和这个女子就像与蕊仙一样亲密。碧娘想：我并没有将事情告诉她, 她怎么会知道? 猛然间, 碧娘想起来了, 原来蕊仙劝自己时, 自己不理她, 而且还厉声地呵斥她, 她走的时候连这个女子也一起带去了, 原来她们是一个鼻孔出气。碧娘想掏出藏在身上的那把剪刀了却自己, 但却被打得昏死过去。等她醒来的时候, 发现自己已被倒挂在一棵大树下。忽然, 她听到了有人在说话, 好像在说：" 得好好地看守, 明天把她点天灯。" 约莫后半夜, 又有人过来叮嘱, 好像还有人在唯唯受命, 大概是命令看守好好看管。碧娘微微睁了睁眼, 却看到了令她吃惊的一幕：一个俊俏的女子正站在那里, 她不是别人, 正是蕊仙, 就是那个与她情同手足的蕊仙! 碧娘紧闭双目, 痛苦万分。接着碧娘又听到了微微的叹息声：" 哎, 何苦呢? 白白送了一条命。" 紧接着, 就鸦雀无声了, 大概是那些人已经离去。后来看守有些大意, 碧娘就趁机掏出了身上的剪刀, 猛地刺向自己的喉咙, 碧娘就这样死去了, 也因此没有遭受点天灯的酷刑。洪仁发听说碧娘已死, 顿时火冒三丈, 于是下令杀死了看守。可蕊仙又能有什么好结果呢?
( 前面所述赵碧娘的事迹与这位管氏之女相同, 而这里叙述的则较详细, 两篇写的应该是一个人。前篇说是姓" 赵" , 恐怕是赵碧城的误传。赵碧城曾被杨秀清所袒护, 而赵碧娘却是在杨秀清死了以后才进入女馆, 所以, 赵碧城和赵碧娘应该是两个人。相同的是：她们都是绣女, 又都遇害, 所以才造成了误传。)
记哪些留辫子的大师
民初的学界, 有两位大师级的人物是留辫子的, 一位辜鸿铭, 一位王国维。两位对于脑袋后面的辫子, 都还挺在意, 打死都不肯剪了去。王国维的辫子, 每天早上都是夫人给梳, 据他女儿回忆, 有次她娘梳烦了, 说：" 别人的辫子全剪了, 你还留着, 多不方便。" 王国维半晌无语, 过了一会冷冷地说：" 留着便是留着了。" 辜鸿铭更过分, 不仅自己脑后拖着小辫子, 连自家雇的黄包车夫, 都必须是留辫子的主儿; 车夫拉上辜先生跑起来, 前面一条大辫子, 后面一条小辫子, 一左一右, 甩得好看煞人。两位留辫子, 从表面上看, 都跟前清有那么点关系, 可是, 洋文说和写都比中国话顺溜的辜鸿铭, 留辫子, 无非是表示自己特立独行, 凡事跟别人不一样。别人喊共和, 我偏保皇; 别人穿西装, 我偏马褂; 别人留洋发, 我偏留辫子; 别人提倡一夫一妻, 我偏纳妾, 而且还有理论：男人如同茶壶, 女人如同茶杯, 一个茶壶必须配几个茶杯, 而不能一个茶杯配几个茶壶。王国维却不同, 他留辫子, 真的说明他对前清有感情。民国最初的一二十年, 有类似感情的读书人并不在少数, 主要是因为民国搞得不好, 国家混乱, 民生涂炭, 大家有点怀旧也是正常的, 怀旧不见得是希望复辟, 也不见得都是遗老遗少。作为旧学浸润颇深的饱学之士, 王国维有怀旧之思, 更是情理之中。不过, 静安( 王国维的字) 先生跟一般人的怀旧还有不同, 他做过清废帝溥仪的师傅, 陪着" 皇上" 在故宫的南书房读过书。小皇帝不仅对王师傅很尊重, 而且还有点感情。静安先生高度近视, 吃饭的时候, 只能看见眼前的菜, 溥仪就替他把其他的菜夹过来。按说, 从小受惯了端架子教育的小皇帝, 是不大可能如此伺候人的, 可是, 当时的溥仪已经被洋师傅庄士敦教坏了, 而且见过新派人物胡适, 会做新诗" 匹克, 尼克, 来江边" , 所以, 对师傅有点表示也正常。不过这么一来, 我们这个天天关在书斋里读书, 忠厚到了迂腐的老实头静安先生可就受不住了。小皇帝虽然已经退位, 但在法理上, 他还是皇帝, 并没有变成平民; 况且, 在那些对清朝有好感的人眼里, 皇帝头上的光环并没有褪色多少。所以, 小皇帝的这点表示, 在静安先生心里, 想必份量不轻。
我们知道, 1 9 2 7 年6 月2 日, 在北伐进军的凯歌声中, 静安先生在颐和园投水自尽。关于先生的死, 历来有各种解说, 罗振玉说是殉清, 还张罗着给王国维请谥号; 陈寅恪说是殉文化; 梁启超说是由于革命的刺激; 甚至解放后还有人说是被罗振玉逼的其实, 罗、陈和梁说的都有道理, 王国维的遗书上说, " 五十之年, 只欠一死; 经此事变, 义无再辱。" 事变应该指的就是大革命, 1 9 2 4 年冯玉祥逼溥仪出宫的时候, 王就在现场。皇帝被逼出宫, 肯定算是一辱, 而眼下北伐革命又快要到了, 所以不能再辱。丈夫不能再辱, 典出于李陵, 这里, 虽然没有君辱臣死的执拗, 但要说跟前清没有一点关系, 恐难服人。当时大革命的声势, 的确有些吓人, 叶德辉被处死, 固然罪有应得, 但此人毕竟是个读书种子, 远远听了, 未免狐悲兔死, 物伤其类, 心里发毛。王国维是书斋里的人物, 内向而寡言, 对外界的事情, 一向不大明白, 可内心的敏感度却相当高。冯玉祥逼宫, 据当事人回忆, 并无凶险可言, 冯也绝对没有伤害废帝的意思, 可在王的眼里, 却是惊涛骇浪, 白刃炸弹。所以, 把北伐的到来想像得过于可怕, 也是自然的。
后来的人们, 大概是出于对王国维的爱护吧, 总是回避其对清朝的感情, 回避其对大革命的厌恶之情, 甚至有意让他跟罗振玉划清界线。因为, 在这些人的眼里, 如果不如此, 这些就是先生的污点。其实, 一个真实的王国维, 要比加上如许多好心的遮羞布的大师, 要可敬得多。
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