修行活动各种名称

       佛教制度是佛教内部僧团组织及生活的制度。古代中国的佛教组织有两种组织形式, 一是国家管辖制, 封建王朝设有度牒、僧籍、寺籍制度。一是禅僧的丛林制度。东晋时, 道安提倡僧人的生活要有严肃的戒律, 并制定规式有:行香、定座、讲经、上讲之法; 常日六时行道( 日三时、夜三时) , 饮食唱时法; 布萨、差使、悔过等法。在仪礼方面, 包括入教仪式、行持的方式以及佛教节日的举行仪式等。这些佛教仪礼为后代所继承, 成为后代佛教组织的宗教制度和仪礼。在这方面, 它也形成许多习用的佛教语汇, 包括佛教内部人际称呼, 修行活动各种名称、佛事节日名称等。

       ( 1 ) 经师的称呼

       南北朝始, 佛教学者重视讲诵佛典, 从而形成专攻某一经论的学者, 出现" 经师" 、" 律师" 、" 论师" 。隋唐以来, 由于佛教宗派纷纷出现, 便出现和种佛教宗派的宗师。

       历史上主要经师名称有:

       成实师- - 研习和宏扬印度诃梨跋摩著的《成实论》的佛教学者。

       涅檠师- - 研习和宏扬印度佛典《涅盘经》的佛教学者

       毘昙师- - 研习和宏扬小乘佛典《阿毘昙》的佛教学者。

       摄论师- - 研习和宏扬印度大乘瑜珈行派的重要著作《摄大乘论》的佛教学者。

       三论师- - 研习和宏扬印度大乘空宗的《中论》、《百论》、《十二门论》( 合称" 三论" ) 的佛教学者。十诵律师- - 研究宏扬小乘的《十诵律》的佛教学者。地论师- - 研究宏扬《十地经论》的佛教学者。四论师- - 研究宏扬《大智度论》、《中论》、《百论》、《十二门论》( 合称" 四论" ) 的佛教学者。四分律师- - 研究、奉行《四分律》的佛教学者。■伽师- - 这是禅师, 以研习《■伽经》。

       ( 2 ) 教徒的称呼

       佛教徒宗奉释迦牟尼为本师。所有教徒都是他的弟子。教徒称呼有:

       比丘- - 梵文R h i k s u , 又名" 芯刍" , 指出家后受具足戒的男僧。比丘的本义是指乞士, 即托钵乞食的僧人或和尚。

       比丘尼- - 梵文B h i k s u n i , 女子出家受具足成者之通称。俗称为" 尼姑" 。

       沙门- - 梵文s r m a n a , 又译作" 桑门" 、" 娑门" 、" 丧门" , 音译为" 室摩那拏" 。" 沙门" 的本义是止息一切恶行。然而, 由于古代印度把出家修持称为沙门, 所以, 古代中国也把出家当和尚的称为" 沙门" 。

       法师- - 对于佛教中精通佛理的上层人物称为法师。《法华经·序品》曰:" 常修梵行, 皆为法师。" 民间为表示对僧人的尊敬, 也称僧人为法师。蒙藏地区称僧人为" 喇嘛" , 系藏语音译, 其义为" 上师" 。

       优婆塞( 居士) - - 在家信奉佛教的男众, 称为" 优婆塞" , 女众称为" 优婆夷" 。古代俗称在家的佛教徒为" 居士" 。

       住持- - 一寺之主的僧名为" 住持" 。这是由禅门起名, 也称为" 方丈" 。

       长老- - 通称道高年长之比丘, 《金刚经纂要》曰:" 长老者, 德长年老。唐译为具寿。" 禅家也称住持为" 长老" 。《修清规·住持章》曰:" 始奉其师为住持, 而尊之曰长老。" ( 3 ) 日常修行及佛教节日名称

       佛教徒的修行方式一般有:学习佛理和修习禅定两种方式。在这方面, 僧人修行活动形成一批词语, 如有:

       课诵- - 僧人的法事活动, 定时讽诵经咒, 礼拜三宝和梵呗歌。此外, 还有正诵佛经。僧人采用念诵法, 实行朝暮课诵。

       五堂功课- - 佛徒每日有早课两堂, 诵读《心经》和《■严经》。晚课三堂, 诵读《佛说阿弥陀经》、《礼佛大忏悔文》等。

       忏法- - 佛教徒自我修行的一种重要方法。

       趺坐- - 修习禅定的方式。趺, 即足背。足背于■上, 谓之趺坐。有全跏趺坐和半跏趺坐两种。

       戒律- - 防止佛徒邪非的法律。梵文s i l a , 又译作" 尸罗" 。有5 戒乃至2 5 0 戒各种规定。

       打- - 又称为" 打念佛七" 、" 打净七" 、" 佛七" 、" 禅七" , 这是净土宗和禅宗的重要佛教仪式。净土宗的" 打七" 是念佛活动, 只念阿弥陀佛, 伴以敲木鱼击磬, 禅宗的" 打七" 是冬天进行参禅活动。一般从阴历十月十五日起至腊月八日止, 共" 七七" 4 9 天。

       浴佛法会- - 又称为" 浴佛节" , 纪念释迦牟尼诞辰的重大节日。自元代起规定四月八日为浴佛节日。

       盂兰盆会- - 又称为" 盂兰盆节" 、" 盂兰盆斋" , 这是佛教超度祖先的一种仪式。" 盂兰盆" , 梵文u l l a m b a n a , 意为救倒悬。每逢夏历七月十五日, 佛教徒为追思祖先而举行。

       水陆法会- - 全称是" 法界圣凡水陆普度大斋胜会" , 又称为" 水陆道场" 、" 水陆会" 、中国佛教的一种隆重的超度亡魂的法会, 诵经设斋, 礼佛拜忏, 追荐亡灵, 以救度水陆鬼众的法会。少由7 天, 多则4 9 天。

       这些词语是佛教徒常用的日用语。此外, 还有" 袈裟" , 又叫" 福田衣" , 以及" 五衣" 、" 七衣" 等僧人服饰名称。还有在家居士的" 归依佛" 、" 归依法" 、" 归依僧" 的受持三归。还有" 入院" 、" 退院" 、" 上堂" 、" 晚参" 、" 法堂" 、" 寮舍" 、" 行香" 、" 定座" 、" 上讲" 等等日用语, 不胜枚举。

       旅游安全管理的原则和职责

       1 .旅游安全工作的原则

       旅游安全工作的原则是" 安全第一, 预防为主" 。所谓安全第一, 是指无论是旅游行政管理部门, 还是旅游经营单位, 都必须把旅游者的安全放在第一位。旅游者在旅游活动中对安全的需求是第一位的, 如果没有基本的安全保障, 多么美丽的景色也会使人感到旅途恐怖而游兴大减。

       预防为主, 是指在旅游活动中, 旅游经营者必须采取必要的安全措施杜绝不安全的隐患, 以保证旅游者的人身和财产安全。

       2 .各级旅游行政管理部门安全管理机构的主要职责

       ( 1 ) 指导、督促、检查本地区旅游企业、事业单位贯彻《旅游安全管理暂行办法》及国家制定的涉及旅游安全的各项法规的情况。

       ( 2 ) 组织实施旅游安全教育和宣传。

       ( 3 ) 会同有关部门对旅游企、事业单位进行开业前的安全设施检查验收工作。

       ( 4 ) 督促、检查旅游企、事业单位落实有关旅游者人身、财物安全的保险制度。

       ( 5 ) 受理旅游者有关安全问题的投诉, 并会同有关部门妥善处理。

       ( 6 ) 建立健全安全检查工作制度, 定期召开安全工作会议。

       ( 7 ) 参预涉及旅游者人身、财物安全的事故处理。

       3 .旅游经营单位的安全工作职责

       ( 1 ) 设立安全管理机构, 配备安全管理人员。

       ( 2 ) 建立安全规章制度, 并组织实施。

       ( 3 ) 建立安全管理责任制, 将安全管理的责任落实到每个部门、每个岗位、每个职工。

       ( 4 ) 接受当地旅游行政管理部门对旅游安全管理工作的行业管理和检查、监督。

       ( 5 ) 把安全教育、职工培训制度化、经常化, 培养职工的安全意识, 普及安全常识、提供安全技能, 对新招聘的职工, 必须经过安全培训, 合格后才能上岗。

       ( 6 ) 新开业的旅游企事业单位, 在开业前必须向当地旅游行政管理部门申请对安全设施设备、安全规章制度的检查验收, 检查验收不合格者, 不得开业。

       ( 7 ) 坚持日常的安全检查工作, 重点检查安全规章制度的落实情况和安全管理漏洞, 及时消除不安全隐患。

       ( 8 ) 对用于接待旅游者的汽车、游船和其它设施, 要定期进行维修和保养, 使其始终处于良好的安全技术状况, 在运营前进行全面的检查, 严禁带故障运行。

       ( 9 ) 对旅游者的行李要有完备的交接手续, 明确责任, 防止损坏或丢失。

       ( 1 0 ) 在安排旅游团队的游览活动时, 要认真考虑可能影响安全的诸项因素, 制定周密的行程计划, 并注意避免司机处于过分疲劳状态。

       ( 1 1 ) 负责为旅游者投保。

       ( 1 2 ) 直接参与处理涉及单位的旅游安全事故, 包括事故处理、善后处理及赔偿事项等。

       ( 1 3 ) 开展登山、汽车、狩猎、探险等特殊旅游项目时, 要事先制定周密的安全保护方案和急救措施, 重要团队需按规定报有关部门审批。

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