赠与成了一种换取父母欢心的虚伪

       到朋友家做客, 朋友家刚满三岁的小孩端了一只小碗走了过来, 碗里放着几个蜜枣。我逗他说:" 宝宝, 让我吃一个好么? " 小家伙竟然毫不吝啬地给了我一个。孩子如此懂事慷慨, 我禁不住一阵夸赞, 小家伙笑得比吃了蜜枣还甜还美。逗完了孩子, 我便要把蜜枣放回孩子的小碗, 可是主人却示意让我吃掉蜜枣。我不解, 但还是遵从了主人的意思将手中的枣子吃了。小家伙看着我一点点地将枣吃掉, 又看看他的小碗, 眼圈一下子红了。此时孩子的父亲上前拍着孩子的肩膀说:" 宝宝, 你看, 阿姨吃了你的蜜枣后多高兴呀! 宝宝真懂事。" 听着他爸爸的话, 看着我赞许的微笑, 小家伙转悲为喜, 乐颠颠地跑到一边去了。在孩子成长的过程中, 总会出现一些赠与他人东西的行为, 出现了这一行为后, 家长应及时地给孩子以鼓励和表扬。因为, 这种自发的赠与行为是难得且珍贵的, 是孩子经过一定思考后作出的决定。对这一行为及时的表扬与肯定, 能使孩子在赠与行为过程中获得满足感, 并且初步发现自己的社会价值。

       现在的孩子大多是独生子女, 在家庭中一般都处于一种优越地位, 父母祖辈在生活中处处" 谦让" 孩子, 一旦孩子将自己心爱之物拿出来赠与时, 大人们都异常高兴的, 觉得孩子有这份" 孝心" 就够了, 不忍心真的接受孩子的赠与。这是一种错误的认识和行为。如果孩子在主动赠与时遭遇到几次这样的回应, 就会产生一个错误认识:父母不喜欢我这样的行为, 或者是父母只是要我做做样子。这样一来孩子会出现两种情况:一是不再有赠与行为, 把一切看作自己理所应当的独享; 二是为了取得父母的赞扬而假装做出赠与行为, 父母一旦接受便会大哭或迅速变卦, 赠与成了一种换取父母欢心的虚伪。孩子的赠与行为经常不完全实现, 会影响孩子的性格发展, 不利于孩子健全人格的培养。

       在孩子赠与的时候, 我们应当微笑着接受, 让孩子知道赠与的东西不再属于自己; 让孩子明了他失去了所赠与的东西之后, 将得到别人的感谢, 将会获得快乐。

       关注生态旅游的概念

       传统的旅游业给人们带来了享受, 但也带来了一些显而易见的破坏。许多国家向现代化、工业化的进程, 是以破坏自然, 牺牲环境保护作为代价的。这种行为导致森林面积锐减, 珍稀动物灭绝, 厄尔尼诺现象肆虐, 臭氧层空洞, 全球气候异常, 总之, 人类居住的地球环境日益恶化。旅游活动也并非向人们宣传的那样, 是" 无烟工业" 。游人过多, 致使旅游景点人满为患, 垃圾堆积; 还有噪音、废气、水质的染; 交通混乱以及对旅游资源无限度的开发, 破坏了自然环境, 冲击了本地居民的价值观和文化传统。旅游活动所带来的环境污染和文化污染不容忽视。人们已经认识到, 旅游活动同样会给环境带来污染, 给子孙后代带来灾难。随着人们对传统旅游业的认识与思考, 首先由环保主义者提出了生态旅游的概念。于是, 本世纪8 0 年代, 作为一种新的旅游形式, 生态旅游产生了。生态旅游一产生, 立刻得到国际旅游界的广泛关注和支持, 以至于成为8 0 年代国际旅游业的中心议题。

       " 生态旅游" 是一个整体概念, 它包含" 生态旅行" 与" 生态旅游" 两层含义。" 生态旅行" , 是指有适当的人数参加, 以了解、鉴赏、获得乐趣、提高生态保护观念为目的, 在旅游中不损害环境、自然景观、野生动植物及生态系统的旅行。" 生态旅行" 与环境保护紧密地结合在一起, 旅游者远离城市的混沌喧嚣, 置身于青山绿水之间, 在尽情享受大自然的同时, 理所当然地担负起保护环境的责任。" 生态旅游" 则包括生态旅行、生态旅行目的地、旅游设施、旅游服务等在内的旅游形态。" 生态旅游" 使环境保护的意识提高到了第一位。人们对旅游资源的开发, 旅游基础设施建设, 旅游宣传口号及旅游服务的内容都发生了变化, 它使人们认识到, 旅游并非游山玩水, 并非仅仅向大自然索取。旅游者在分享大自然的同时, 要用自己的实际行动, 植树造林, 监督防止乱砍乱伐, 保护野生动植物, 防止环境进一步恶化, 从而承担起人类对环境的责任和义务。

       1 9 9 3 年在我国北京召开了第一届东亚国家公园自然保护区域会议, 这次会议对生态旅游下了定义, 那就是:" 倡导爱护环境的旅游, 或者提供相应的设施及环境教育, 以便旅游者在不损害生态系统或地域文化的情况下访问、了解、鉴赏、享受自然及文化地域。" 简而言之, 就是认识自然、享受自然、保护自然。

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