弱水三千

读书的人必须能够走出书斋

要增长学识, 提高素质, 读书虽然是必不可少的, 但是假如只是抱着书本死扣, 以至四体不勤, 五谷不分, 那反倒是一种错误。我们认为, 社会这个广阔天地, 这才是真正的课堂, 读书的人必须能够走出书斋, 走向生活。

古往今来, 凡有大成就的学者、人物、科学家都是以天地为书, 以人生为舞台, 以社会为对象展开自己的研究的。离开了社会, 知识就成为无源之水。在这方面, 中国著名医药学家李时珍给我们留下了宝贵的借鉴。

李时珍出生于现在的湖北省蕲春县山镇的一个世代行医的家庭。他是我国古代伟大的医学家、药物学家和植物学家, 他集毕生精力所完成的经典巨著《本草纲目》, 被世人称为" 天下第一药典" , 并被誉为" 古代中国的百科全书" 。李时珍不仅对中国, 而且对世界医药学和生物学做出了重大的贡献。

李时珍跟父亲学医后也读了不少医书, 但他不久就发现了书中的错误。怎么办? 以后李时珍走遍了山山水水, 以天地为课堂, 展开了自己的研究, 并取得了巨大的成就。

李时珍这样的经验说明, 治学的天地不仅仅在三尺讲台, 二尺书桌, 要放开眼光, 走出书斋, 走出课堂。因为所有的知识都是天地、社会实践的知识, 离开了这个源泉还有什么别的知识吗? 没有!

教你野外判读地图要领

外出野营, 学会判读地图是非常重要的。地图上除了标明各种地形、地物等地理要素外, 其中最重要的是各种道路。但是, 由于地图的出版发行有一定的周期, 而地面上的新道路却不断出现, 所以, 学会在地图上判断未标示出来的新路线显得尤为重要。通常情况下, 地图上所未标示的路线可能有以下几种情况。

第一, 可能是该地图发行之后, 才完成的新道路。该道路又分为新辟建的道路和因塌方后不能通行而另辟的便道两种。这种道路完全靠人力开辟而成, 沿途路标与油漆标志均设置完善。从外表一看, 即知该路线的各种情况。野营地或当地居民为了生产和生活的便利在使用新路线时, 亦十分留意提供有关该路线的资料。倘若根据路标可确认是通往目的地之路线, 则不妨安心地选择该路线前进。

第二, 可能是通往河流的小路、或通往休息地的便道和野营活动者自行开辟的捷径等。这些小路所设置的标志往往不很明显, 有些甚至根本未设任何标志, 稍不留意就很容易疏忽。因此, 在野营的过程中, 一旦闯入这些小路, 容易使人产生不安情绪。另外, 由于通往河流的小路, 一旦抵达溪谷地区即无路可走, 所以, 试走一段就可辨认出来。但是, 通往休息地的便道情形就不同了。本来为了确保野外活动者的安全,

应该认真设置路标, 但许多未能如愿。少数有路标的, 也是野外活动者自行设置的。由于这种路不同于正规的路, 很少有整修得很好的, 可以感觉到勉强开辟出来的痕迹。甚至有通向峭壁、经过岩壁、或通过危险地段的情形。所以, 在野外活动过程中, 为避免遭遇危险的情况, 且时间较充裕时, 就应舍弃近道, 选择正规的路线。

第三, 地图再详尽, 也往往由于各种因素的限制, 难免挂一漏万。所以, 地图上未记载的路线, 并不限于上述的近道, 就是新竣工的正规道路也可能在漏网之列。故为避免走错路线, 应向附近居民或其他活动者仔细打听, 以便识别。也有一些是容易误闯的特殊道路, 而这些道路在地图上不可能有所记载, 稍不留意, 有时也可招致极大危险。若一经发觉不对, 应当机立断, 立即折返, 千万不可逞强。这些路线包括三类。一是积雪期使用的小路。这与夏季道路的不同在于直攀而上的部分较多, 且通过许多山谷等难以攀登之处。因为冬季完全冻结, 所以反而易于攀登。另外, 亦残留着冬季所使用的红布条, 或旗竿以及在岩石上、树根部可发现登山钉鞋刮过的痕迹等。二是为救助罹难者所开辟的小路。这种地方的路一看就感到很不自然。因为该路多半通往岩壁或山谷。危险地段很多, 还残留着救援之际所开出的刀口、以及峭壁上凿出的环钩痕迹等。三是供伐木、或架设高压线所使用之道路。这些道路有些也修整得相当完善, 易与登山路混淆, 但是, 多半远离正常路线、且残留着有砍伐的木材或工程器材等。

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以佛教文化氛围为构景中心

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