和我一起学习的人

       任何一门学问要想达到比较高深的层次, 都不是一蹴而就的; 要在某个方面形成高强的素质, 不可能在短时间内实现。

       读书并不是件容易的事, 没有苦读的精神, 书是很难读好的。韩愈有过一句著名的话：" 业, 精于勤, 荒于嬉; 形, 成于思, 毁于随。"

       古往今来, 凡读书有成就的, 都很刻苦。想舒舒服服的就把书读好, 几乎是不可能的。因而, 我们在读书上仍提倡一种" 傻劲" 。

       宋濂, 字景濂, 潜溪( 今浙江金华) 人。生于公元1 3 1 0 年, 卒于公元1 3 8 1 年。这个人很有学问, 散文写得很生动。明太宗起用他做翰林学士, 当时朝廷上的重要文章都是他写的。他编修过《元史》, 著有《宋学士集》七十五卷, 在当时被人们誉为" 开国文臣之首" 。不知道底细的人, 一定认为他大概有很好的学习条件, 其实不然。他自己曾说：

       我从小就特别爱学习、好钻研。那时候家里穷, 没钱买书, 我只好到有书的人家里去借; 借来以后, 就抓紧时间抄写, 以便按预约时间送还人家。

       有时天气特别冷, 砚里的墨汁都冻成了冰, 手也冻得弯不过来, 但我还是赶着抄写, 不敢有半点怠惰。抄写完了, 总是赶快把书送还, 绝对不敢稍稍超过还书的时间。

       因为我守信用, 所以好多人家都肯把书借给我看, 我也因此能够遍览群书了。

       到了成年, 我就更加羡慕学者们的成就和品德, 想学到更多的东西, 但苦于没有好的老师指导, 也没有知名的朋友, 互相切磋, 只好赶到百里之外, 找有名望的老师请教……

       我向百里外的老师去求教的时候, 自己要背上书籍和行李, 爬过高山, 越过深谷。那天气寒冷极了, 又刮着大风, 飘着大雪, 脚下的积雪有好几尺深, 脚上冻裂了口也不知道疼痛。等赶到老师的家里, 冻得四肢僵直, 都动弹不得了。老师家里的人给端来热水烫洗, 又给我身上蒙上被子, 好长时间才算暖和过来。

       住不起学校, 便和一个穷店主一起吃住, 一天吃两顿饭, 谈不上有什么鱼肉。和我一起学习的人, 都穿着绣花的绫罗绸缎, 戴着镶嵌明珠珍宝的帽子, 腰里系着白玉环, 左边佩带着宝刀, 打扮得光彩照人, 神仙似的, 而我却穿着旧衣破袍, 夹杂在这些阔学生中间。但自己从来没羡慕过这些人, 因为我自己得到了知识的极大乐趣, 什么吃的不如人呀, 穿的不如人呀, 这些便根本不去理会了。

       向往成功和幸福, 是人类的天性。然而, 天下没有白吃的午餐, 没有足够的学识和能力, 是无法达到目的的。所以与其沉浸于失败的痛苦之中, 不如埋下头来, 提高自己的素质和能力。因为只有当一个人具备了实现某目的的素质和能力, 那一目标对他来说才是现实的。

       我国民族之跳跃发展的彝族

       彝族是分布在云南、四川、贵州和广西四省区的少数民族, 总人口约6 5 0 万, 比较集中居住的地区有凉山和楚雄彝族自治州, 红河哈尼族、彝族自治州和哀牢山区、云南西北的小凉山一带。那里多是高山大河, 地势雄伟, 山川壮丽。著名的大凉山、乌蒙山、哀牢山、无量山等山脉高耸云天, 绵延千里, 林海茫茫, 金沙江、元江、南盘江等众多河流在高山峡谷间奔流不息。生活在这锦绣山河之中的彝族人民却有着不堪回首的苦难岁月。从远古时代至今他们就一直生活在这块土地上, 经过了漫长的原始社会后, 公元二、三世纪进入奴隶制社会, 直到新中国成立前夕, 仍有不少地区还处在奴隶制社会。解放后, 彝族人民跳出了苦难的深渊, 从此翻身做了主人。在中国共产党和国家的关怀下, 在几十年的大规模建设中, 整个彝族地区发生了翻天覆地的变化, 不仅农业生产水平迅速提高, 工业建设也得到快速发展, 有钢铁、发电厂、农业机械厂、食品加工厂等很多工业企业。云南的" 个旧云锡公司" 已成为我国有色金属工业的重要企业; 贵州西部的六盘水特区, 已发展为我国著名的煤炭工业基地; 四川渡口也成为我国著名的新兴钢铁工业城市。

       云南红河地区的彝族姑娘, 喜欢戴一种" 鸡冠帽" 。鸡冠帽是用硬布剪成鸡冠的形状, 再用1 2 0 0 多颗大小不一的银泡镶绣在上面, 由于制作精细讲究, 显得十分美丽动人。姑娘们认为这种如同大公鸡冠式的绣花帽是吉祥、幸福的象征。

       鸡冠帽的产生还有一则动人的传说。相传在很早以前, 一对真诚相爱的彝族青年在森林里采摘野果, 不想被当地的魔王发现, 魔王见姑娘长得漂亮, 就上前抢夺, 小伙子奋不顾身与魔王打了起来, 魔王气恼之下施展魔法将小伙子杀害了。姑娘掂量自己斗不过他, 拼命逃跑, 魔王却紧追不舍, 眼看就要追上了, 在这紧急关头, 只见一只大公鸡站立村头, 发出一声响亮的啼叫, 把魔王吓跑了。聪明的姑娘知道魔王害怕大公鸡, 于是一手抱上大公鸡, 赶回森林, 在雄鸡的啼鸣声中, 小伙子又奇迹般地活了过来。后来彝族姑娘就都戴起了这种象征雄鸡的鸡冠式绣花帽。

       彝族同胞喜欢住一种冬暖夏凉的" 土掌房" 。如今, 在云南东南部一带的彝族地区漫游时, 仍可见到这种平顶的" 土掌房" 。它多半被建在山的斜坡上, 尤其是那些人口较集中的大村寨, 远远望去, 高低错落的平顶房, 似阶梯一级级向上, 显得十分整齐美观。

       " 土掌房" 之所以冬暖夏凉, 是因为这种房屋的建筑结构与众不同。它以石块为墙基, 用土坯砌墙或以土筑墙。有的房屋大梁架在木柱上, 镶上垫木, 铺上茅草和稻草, 草上覆盖一层稀泥, 再放上细土夯实而成; 有的大梁架放在土墙上, 梁架上铺木板、木条、树枝或竹子, 上面再铺一层土, 经洒水抿捶, 形成平台屋面。由于土掌房以土墙土屋顶构成, 冬季冷空气不易侵入, 房内热量又不易外散, 能够起到保温的作用; 夏季虽然烈日高照, 但土房传热很慢, 房内温度就比外面低。这便是土掌房冬暖夏凉的主要原因。土掌房还有不少优点, 首先, 房屋顶是平面的, 可用来晒粮食和其他食物, 可避免家禽

       牲畜糟踏; 第二, 防火性能好。只要注意保护平顶屋面, 不必担心漏雨, 一般可使用几十年到上百年, 而且翻修更新也比其他类型的房屋省事得多。

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This article was posted on 2009-05-14 and the permalink is http://www.ruoshui3k.com/html/3502.html ( 弱水三千 )