弱水三千

韩国出境旅游费用大幅上涨

韩国的旅游业起步于2 0 世纪5 0 年代的中期, 6 0 年代的后期得到初步发展, 8 0 年代得到迅速发展, 提出" 旅游立国" 的口号, 并逐步朝着" 整个国土旅游资源化, 全体国民旅游员工化, 旅游设施国际标准" 的目标迈进。1 9 9 5 年韩国接待国际旅游者达3 7 5 万人次。

韩国旅游业的官方管理部门是文化体育部。1 9 6 2 年颁布《韩国观光公社法》, 成立韩国观光公社, 为文化体育部下辖的特殊法人, 其主要职能是对外, 加强国际交流、招徕游客, 对内协调接待体制, 保证旅游者的安全。该公社在芝加哥、洛杉矶、纽约、多伦多、法兰克福、伦敦、巴黎、米兰、曼谷、香港、新加坡、台北、北京、悉尼、东京、大阪、名古屋、福冈、扎幌、圣保罗等2 0 个城市设有海外办事处。

韩国1 9 8 0 年解除国民出境禁令。随着国民收入的提高, 韩国出国旅游人数大增, 成为亚洲主要客源输出国之一。1 9 9 5 年韩国人出游达3 8 1 . 9 万人次。出游的目的地, 首先是日本, 占出游总数的2 6 . 2 ％; 其次是美国, 占1 4 . 1 ％; 3 位是中国, 占1 0 . 6 ％, 3 至1 0 位分别是泰国、中国香港地区、中国台湾地区、新加坡、澳大利亚、菲律宾和英国。韩国国民出游目的地首选亚洲邻近国家和地区, 主要原因在于地理位置接近, 历史文化相近和贸易关系密切。其中, 近年增长最快的是去中国和泰国。韩国人赴欧、美、澳的远距离旅游人数也在增长, 特别是去澳大利亚的增幅较快。这与澳不断加强对亚洲市场的宣传促销有很大关系。出游目的：休闲占四成, 商务旅游占二成多, 探亲访友占一成多; 以男性出境旅游为主, 约占六成; 出境旅游人均消费水平较高, 1 9 9 5 年, 韩国出国旅游花费为5 9 . 2 亿美元, 人均消费为5 3 5 美元, 位居世界第三( 居前二位的是日本和中国台湾地区) 。

韩国从1 9 9 5 年下半年开始经济不景气, 1 9 9 7 年形势进一步恶化, 并以大财团的接连倒闭引发了一场空前的金融危机。为摆脱日益严重的金融危机, 韩国政府不得不接受国际货币基金组织的苛刻条件, 举借巨额外债, 并实行经济紧缩政策。旅游业是受到金融危机打击最大的行业之一。韩国政府为了尽快恢复经济, 制定了一系列限制性措施, 如提高换汇率, 限制携带外汇出境额度, 增加出境税, 严格出国审批手续等, 限制公民出境旅游, 削弱公务出境旅游。韩国民众也有一种" 国家有难, 人人尽责" 的精神, 舆论对经济困难时期出国旅游持谴责的态度。出境旅游下滑严重。大韩航空已卖掉9 架飞机, 并考虑将飞机全部转卖, 改为租赁式经营。

韩币贬值后, 韩国出境旅游费用大幅上涨, 使游客难以承受。旅行社的资金严重匮乏, 旅行社之间的" 三角债" 无法解决, 致使6 0 ％的旅行社相继宣告破产, 勉强支撑的旅行社也裁员5 0 ％以上。

韩国经济从1 9 9 9 年开始恢复。旅游市场尤其是出境市场有了较大增长, 到中国旅游的人次达9 9 . 2 0 万人, 比1 9 9 8 年增长了5 6 . 8 ％。

士的原始含义是什么

" 士" 作为对人的称谓出现很早, 其含义随着社会的分工和发展而不断变化。最早是对男子的通称, 郑风》：" 女曰鸡鸣, 士曰昧旦。" 孔《诗经颖达注疏说：" 士者, 男子之大号。" 故士女可以并称。可以说在商周以前, 士只是对男子的称谓, 没有阶级的属性。

商代, 士成为社会等级制中的一个等级。周初, 周初将殷代遗留的旧贵族统称为" 殷士" 。《尚书》中的《多士》、《多方》篇, 是西周初年周公代周成王对殷遗民进行的训诫, 文中直呼丧权失国的殷贵族为" 商王士" 或" 殷遗多士" , 诰令他们, 只要" 臣我多逊" , 也就是服从周的统治, 不但可以" 尚有尔土" " 尚宁干止" , 即仍可占有土地, 平平安安地生活, 而且可以" 迪简在王廷, 尚尔事, 有服在大僚" , 即提拔到王廷中担任要职, 继续享有贵族的特权与地位。西周建立后, 在其统治的区域实行宗法分封制, 士正式成为分封制中的一个等级。按照分封制的规定：周天子、诸侯、卿大夫都要把自己的庶子、幼子和宗族兄弟, 以另立小宗支庶的办法逐层分封出去, 在周天子以下形卿士四级成诸宗侯大夫法贵族系列, 士处于这一宗法贵族系列的最末等。从西周政权的政治结构来看, 士处于贵族与庶民之间, 据《左传桓公二年》记载：" 吾闻国家之立也, 本大而末小, 是以能固。故天子建国, 诸侯立家, 卿置侧室, 大夫有贰宗, 士有隶子弟, 庶人工商各有分亲, 皆有等衰。" 同书昭公七年楚芋尹无宇说的更明确：" 天有十日, 人有十等, 下所以事上, 上所以共神也。故王臣公, 公臣大夫, 大夫臣士, 士臣皂, 皂臣舆, 舆臣隶, 隶臣僚, 僚臣卜, 卜臣台, 马有圉, 牛有牧, 以待百事。" 至于士的经济地位和生活来源, 史书有较为明确的记载, 据《国语晋语四》载晋文公整饬内政, 规定：" 公食贡, 大夫食邑, 士食田, 庶人食力, 工商食官, 皂隶食职, 官宰食加, 政平民阜, 财用不" 从以上记载中可以看出, 士处于西周宗法分封制的等级结构中, 是大夫和庶人中间的一个等级, 在平民庶人之上, 属贵族的最低级, 由于隶属于上一级贵族, 行为不自由, 缺乏独立的人格。士人有" 士食田" , 大较为固定的经济来源都占有一些土地" , 禄足以代其耕" , 不劳而食。西周时期学在官府, 士人有受教育的权利和机会, 学的内容以六艺为主, 主要是职业教育, 知文习武, 进行军事、行政方面知识能力的基础训练。士人的社会地位和受到的基础教育决定他们的社会定位和充当的社会角色, 考察他们在西周和春秋时期的社会职业和承担的社会角色

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