弱水三千

马监生做梦也没有想到四姑娘会嫁给自己

四姑娘是湖南桂阳韩氏的女儿, 名叫宝英。宝英的父亲是一个老贡生, 宝英天资聪颖, 三岁的时候, 就跟着父亲学唐诗, 读得朗朗上口, 七岁时已能独自吟咏, 乡里人都称她是女神童。宝英十四岁时, 爆发了战乱, 湘桂之间, 已成战场。但除了官军和太平军以外, 这里还有无数的土匪在活动。可想而知, 当地的百姓真是苦不堪言。韩氏一家, 为了避难, 只有背井离乡, 仓惶出走, 不幸又与土匪相遇, 结果一家人除了宝英, 全部死于土匪的屠刀之下。当时, 宝英见土匪来了, 就迅速地藏在草丛中, 虽免于一死, 但还是被土匪抓了去。土匪正要将宝英带走, 太平军的翼王石达开率部前来, 吓得土匪扔下宝英, 四处逃窜。宝英跪在石达开的马前, 向他讲述了一家人的不幸遭遇, 声泪俱下。说着, 宝英又将土匪的老窝告诉了石达开, 乞求翼王为民除害, 为她的家人报仇。听了宝英的控诉, 石达开深为震动, 他立即派副将带了一千人马, 埋伏在土匪出没的地方, 一举将其捕获。接着, 石达开让宝英辨认谁是她家的仇人, 然后拉出来将他杀掉。更令宝英感动的是, 石达开还下令让军中为她的父母兄嫂买来了棺木, 并将他们埋葬。下葬时, 派了三百人当土工, 用了半天的时间才将坟墓修好。宝英为了感谢石达开的厚恩, 愿以身事王。可石达开不同意, 对宝英说：" 我是戎马中人, 兵以义动, 我若是带头犯了规矩, 就会使部下有了口实, 这可不是大丈夫所为。我看这样吧, 我们以父女相称, 你留在军中, 帮我掌管文案, 等日后再为你选个如意郎君, 你看如何? " 听了翼王的话, 宝英表示同意。从此以后, 宝英便成了翼王的义女, 因排行老四, 所以称" 四姑娘" 。四姑娘为翼王掌管文案, 她思维敏捷, 军中无人能与之相比。每当四姑娘办理公务时, 只见她坐在案前, 手写口授, 左右两边, 各有一书生记录, 不一会儿, 千言即成, 三份公文一并拟就。四姑娘拟就的公文不加标点, 石达开平时还常常以文事自诩, 见了四姑娘所写的公文, 也自愧不如。自太平军占据金陵以后, 石达开因与太平军的当权者有了矛盾而出走, 四姑娘因替翼王掌管文书, 所以一直跟着石达开, 因此, 到后来石达开的家人全部死于韦昌辉手下时, 只有四姑娘一个人幸免于难。上饶有一个姓马的监生, 家里很穷, 又无事可做, 于是到了翼王的府中。马监生人很诚实, 然而除了小楷以外, 没什么别的特长。但马监生长得酷似翼王, 如不仔细观察他们的气度, 真是难以辨别。一天, 四姑娘对翼王说：" 我要嫁给马监生。" 翼王听后笑了笑, 说道：" 这个迂腐的书生有什么作为? 你怎么单单赏识他呢? 我的军中不乏文武之才。我军事繁杂, 也无暇顾及你的婚事, 你为什么不早告诉我呢? 选女婿有什么难的? 为什么非嫁马监生不可? " 四姑娘对翼王说：" 父亲的话很在理, 然女儿另有打算, 父亲将来就知道了。" 经四姑娘这么一说, 翼王也就不再说什么, 四姑娘即下嫁给马监生。马监生做梦也没有想到四姑娘会嫁给自己, 除了惊喜以外, 还有什么可说的呢? 婚事已成, 夫妇二人仍像从前那样为翼王办理文案。一年以后, 四姑娘就生下了一个可爱的女儿。

后来, 翼王决定到四川, 井准备贿赂当地的土司为自己行个方便。四姑娘听说这件事以后, 劝翼王说：" 夷性反复无常, 恐怕不足以相信。况且蜀道艰险, 进退两难, 三国时, 虽有钟会、邓艾的灭蜀之功, 然如今我们却不能怀侥幸之心。" 翼王说：" 你说的这些我都知道, 我用兵多年, 深知胜败得失, 从无定局。近来天朝对我猜忌很深, 而君臣之间也互相猜忌, 这恐怕不会有什么好结果。我与其与他们同毁于内讧中, 还不如别树一帜, 或许还有一线希望。我听说蜀西能够驻兵, 且外险内腴, 土地广阔, 百姓忠厚。我假如能占据此地, 也是日后的希望所在。如今我日夜兼程, 过城不攻, 还不到一个月, 就占领了要地, 就是官兵前来, 又如何奈我得了? " 除了四姑娘, 当时还有许多部将都劝说翼王不要到四川, 但翼王就是不听劝阻, 到底还是去了四川。到了四川以后, 初战还算顺利, 转而就困难重重。土司到底背信弃义, 与翼王的部队相持在紫打地( 今石棉安顺场) , 翼王的部队, 因不熟悉地形, 受到阻截, 致使首尾不能相接。在此情况下, 翼王仍率部与敌人死战, 最后, 冲破重围, 退守老鸦漩。经过这场鏖战, 跟翼王一起逃出来的只有两千人。接着, 清军又与土司一起来围剿, 两股共有三万多人。翼王最终力不能支, 就对四姑娘说：" 我没听你的话, 今天果然被围困在此。" 说完, 就要自刎, 左右的侍卫急忙上前拉住了翼王的手。就在这危急的时刻, 四姑娘对马监生说：" 翼王平日待我们不薄, 我们还不曾报答他, 如今事情已经到了这一步, 我们怎能顾惜自己的生命呢? " 马监生正忧郁着, 不知道四姑娘是什么意思。四姑娘急切地说：" 你真蠢, 对我和孩子还恋恋不舍是吗? " 说话间, 四姑娘怀里正抱着孩子, 只见她毫不犹豫地将孩子摔在了门前的石阶上, 只听" 呱" 的一声, 孩子的头即刻被摔碎。马监生十分震惊, 再抬头一看四姑娘, 正手持利刃刺向自己的喉咙, 断断续续地说：" 快去代替翼王。" 马监生这才明白了四姑娘的心思, 他迅速地跟着翼王进入帐中。不一会儿, 军中传呼：翼王率众降清了。其实, 翼王已带着心腹穿便服逃去。翼王脱险后, 进入印雅山中, 准备收集残部, 日后再图。

后来, 听说马监生及军中的数位健将, 都被清军所杀, 余下的将士也都溃散。翼王叹息地说：" 我败了, 有什么办法呢? " 青神山有一个老衲, 九十多岁了, 翼王到了青神山, 老衲早已开门迎候, 翼王为他的先知先觉而吃惊, 与老衲攀谈, 十分投机。在青神山, 与翼王同时剃度的有五人。老衲说：翼王真是佛主的后身, 而四姑娘则是散花的天女。"

形成我国盆景艺术独特民族风格的重要因素

唐代是中国封建社会高度发展, 文化艺术空前繁荣昌盛的时期。唐代书画诗文的灿烂辉煌, 进一步促进了园林艺术迅速发展。唐高宗与武后乾陵的陪葬墓- - - 章怀太子墓壁画的宫女行列中, 即有两人捧树石盆景与果树盆景各一; 唐画家阎立本绘的《职贡图》中, 在进贡行列内有人手托浅盆, 盆内竖有一块玲珑剔透的山石。这不仅说明了盆景已是统治阶级日常生活中的重要陈设, 而且也凝聚了山岳理念的神韵与精髓。而从唐代的诗文中, 我们可以看到盆景也已是文人雅士所欣赏品玩的普遍现象。如钱众仰《盆栽》诗云：" 爱此凌霄干, 移来独占春。

贞心初得地, 劲节始伊人。晚翠烟方落, 当轩色转新。枝低无缩羽, 叶净不留尘。每与芝兰静, 常渐雨露匀。幸因逢顾盼, 生植及滋辰。" 李贺《五粒小松歌》云：" 蛇子蛇孙鳞蜿蜿, 新香几粒洪崖饭。绿波浸叶满浓光, 细束龙髯铰刀剪。主人壁上铺州图, 主人堂前多俗儒。月明白露秋泪滴, 石笋溪云肯寄书? "

从这些诗句中可以看出, 唐代士人对野生植物的栽培和树木盆景的修剪加工以求其意境神韵之艺术已达到相当高的水平。此外, 如冯贽《记事珠》曰：" 王维以黄瓷斗贮蕙兰, 养以绮石, 累年弥盛; " 杜甫诗云：" 一匮功盈尺, 山峰竞出群。望中疑在野, 幽处欲生云。" 白居易诗曰" ：青石一两片, 白莲三四枝, 寄将东洛去, 必与物相随, 石依风前树, 莲载月下池" 等等。这些诗文说明" 文人的涉足, 使我国的盆景从产生起便受到诗、画艺术的深刻影响, 并与之结下了不解之缘。这是形成我国盆景艺术独特民族风格的重要因素。如强调神韵、意境, 而不是追求形似或单纯注重造型美, 就是和诗、词、绘画重抒情写意的倾向有着密切联系的。"

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马监生做梦也没有想到四姑娘会嫁给自己

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