哲学家奎因是拒斥的
根据克里普克的观点, 在跨越不同的世界从而需要进行识别时, 对于个体, 我们考察其起源或其构成材料, 对于种类, 我们考察其内在结构, 这样就能确定其本质, 从而通过本质辨识跨界中的个体是否是同一个体。应该说借助于本质主义, 克里普克较好地解决了跨界个体的同一及识别问题。
对于本质主义, 哲学家奎因是拒斥的, 奎因拒斥本质主义的重要理由之一就是所谓的" 数学家的骑车人的悖论" ：数学家必然地是有推理能力的、而并非必然地是有两条腿的; 骑车人必然地是有两条腿的、而并非必然地是有推理能力的; 对一个既嗜好数学又嗜好骑车的个体, 相对于嗜好数学而言, 有推理能力是本质, 相对于嗜好骑车而言, 有推理能力却是偶性。这就是说, 对作为数学家的骑车人而言, 有推理能力既是本质又是偶性; 同理, 有两条腿既是偶性又是本质。
可以看出, 奎因的观点是, 所谓事物或对象的" 本质" 或" 本质特性" 都是相对的, 个体必然具有的" 本质特性" 是不存在的, 既然事物或对象的" 本质" 或" 本质特性" 不存在, 当然也就应该拒斥本质主义。
以极乐观的心态去对待不幸, 不幸就可以转化为幸运
成功者能够用积极的心态去眶释成败得失, 对未来充满信心。伟大发明家爱迪生在发明电灯过程中, 经历了9 9 9 9 次失败, 工作难度出乎他的意料, 当时全世界的人民都在等待他的成果, 半年过去了, 他一无所获, 人们都对他失去了信心, 开始对他产生怀疑, 纽约《先驱报》说：" 爱迪生的失败现在已经完全证实, 这个感情冲动的家伙从去年秋天就开始电灯研究, 他以为这是一个完全新颖的问题, 他自信已经获得别人没有想到的用电发光的办法, 可是, 纽约的著名电学家们都相信, 爱迪生的路走错了。" 爱迪生并没有因此而放弃。人们的议论声也变得越来越强烈, 有人说：" 不管爱迪生有多少电灯, 只要有一只寿命超过2 0 分钟, 我情愿付1 0 0 美元, 有多少买多少。" 有人说：" 这样的灯, 即使弄出来, 我们也点不起。" 爱迪生并没有被人们的言语所左右, 他坚信自己终有一天能够成功。又过了半年, 他终于造出了能够持续照明4 5 小时的电灯。曾经有人问他：" 难道你还想经历第一万次失败吗? " 爱迪生笑着回答说：" 我那不叫失败, 只是我发明灯的方法不对, 我把不对的方法都排除了, 剩下的就是对的。" 面对每一次失败, 他都能给这个失败的发明找出额外的用途, 从而诞
生了新的发明。对他来说, 根本没有失败而言。
生活对于每个人都是公平的, 命运在向人们关闭一扇门的时候, 同时又会为人们打开另一扇窗户。这个世界就像个多棱镜一般, 这一面是不幸, 另一面可能就是幸运, 如果能以一颗积极乐观的心态去对待, 不幸就可以转化为幸运。
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