还是在自然界中创造
任何社会秩序都是由稳定的社会制度、确定的社会关系和体现于行为中的行为规则来体现的。
社会秩序之所以是一种价值, 是因为它能满足人的生存和发展的需要。
人类得以生存的先决条件是人类一定物质生活资料的客观存在。人的物质生活资料是靠人的劳动获得的。在原始时代, 人类获得物质生活资料的劳动, 一是在自然界中寻找, 通过采摘、渔猎等劳动获得现存的野果、野兽; 二是在自然界中创造, 如通过种植粮食、饲养家禽等劳动获得食物。在强大的自然力量面前, 不论是在自然界中寻找, 还是在自然界中创造, 原始人类的个体是无法持续进行的。而多个人的共同劳动, 就必然存在人与人之间的关系和人类社会的秩序问题。没有秩序的劳动, 必然是效率低下的劳动, 甚至是没有效益的劳动。在劳动的过程中人与人的协作、配合都需要秩序, 也都是秩序的表现。
秩序不仅是人类生存的条件, 也是人类发展的要求。人类的任何发展都离不开人类社会生活的稳定与正常。人类的发展需要一定的社会条件, 这些社会条件中, 就包含着对于秩序的要求。
言语节制是心理调适的重要方法
语言是沟通的桥梁, 语言有一个重要属性, 就是它的" 心理" 性。语言的心理性的一个重要特征是心理因素对语言的制约。言语节制法是心理调适方法之一。
人不知节制言语, 就容易出问题。古人说：" 多言取厌, 虚言取薄, 轻言取侮。" 有选择地说话就没有祸端, 任何灾祸的产生, 都是来自于人们自己的口, 有修养的人, 说话是非常谨慎的。西方有句谚语说：" 上帝之所以给人一个嘴巴, 两只耳朵, 就是要人多听少说。" 圣经上也说：" 多言多语, 难免有过, 禁止嘴唇, 是有智慧。" 说话看似容易, 然而一言既出, 如泼水难收。嘴快之人, 话刚出口就已经被人打败了。
在常人眼里, 随便说几句话也许算不得什么大事。其实, 它的害处是非常多的。例如, 你在与朋友聊天时, 无意间泄漏了朋友的隐私, 说者无心, 听者有意, 朋友会认为你有意跟他过不去, 从此对你恨之入骨。
在日常生活中, 有些人经常犯一个毛病, 一旦他们打开话匣子, 就难以止住。这真是有点儿得不偿失, 因为话说得太多, 既费精力, 又给他人传递太多信息, 难免会伤害他人。
不加节制的话语不仅会伤害对方的心, 同时也会增加自己的心理负担。有句话叫" 祸从口出" , 为人处世一定要把好口风, 害人之心不可有, 防人之心不可无。如果你把心中的秘密轻易透漏出去, 很快这些秘密就不再是秘密了, 它会被别人当作故事传来传去, 从此, 你的心里就会蒙上阴影, 所以说, 言语节制也是心理调适的重要方法。
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