其三运用归谬法或引申法

       迅速控制事态

       迅速控制事态是突发性事件发生后的首要工作。它不仅关系到整个事情处理的成败, 而且也关系是否能寻找到更好的、彻底的决策处理方法。为此领导者可采取下述几种方法来控制事态发展。

       理控制法

       有时候能控制住人们的心理就能控制整个事态的发展。因为实践告诉我们, 任何突发事件不论其性质、种类如何, 都将给群众的心理产生震动和压力, 从而在群众中产生思想混乱, 引起突发事件的势态不断扩大。他们既不晓得事件的性质及其起因, 更不知道事件发展的趋势, 所以容易处在强烈的恐惧、焦躁和冲动之中。处理不好, 人们的心理及其行为很可能向不利于事件的妥善处理方向发展。因此, 稳定群众情绪又成了领导工作的首要任务。

       领导者控制人们的心理首要的是自己要能以身作则, 要以自己的行为影响他们。心理学家告诉我们:每个人都有遵从他人的心理, 只是因时间、地点而表现的程度不一样而已, 即受他人活动的影响, 自己也从事和他人同样的活动。越是在自己心理波动不定、价值选择目标不定的情况下, 越易于产生遵从心理。因此, 在突发事件发生的现场, 领导者要特别注意以" 冷" 对" 热" , 以" 静" 制" 动" , 切不可惊恐急躁, 乱了方寸。领导者精神振作, 沉着镇定, 群众有了有力的领导就觉得安全可靠, 心理自然会平静下来。

       其次是要转移人们的注意力。突发事件的发生把人们的注意力就完全集中到了这一事件上, 他们或者把注意力集中在个人的财产上, 不能顾及全局性的抗灾战斗, 甚至影响全局性的抗灾战斗; 或者集中在一些敏感、热点问题上, 固执己见; 或者为了达到某种利益, 不达目的不罢休……在这种情况下, 群众的注意力不转移, 对于控制事态是十分不利的。必须采取有效措施, 转移群众的注意力。常用的方法:其一说服诱导, 寻找双方利益的交汇点, 使群众对的主张产生认同; 其二从群众的角度出发, 承认某些可以理解和合理的方面, 做出无损于实质的让步或许诺; 其三运用归谬法或引申法, 引导群众看到事件失去控制将最终可能出现的不良结果, 使大多数人恢复理智, 站到公司的立场上来。

       它的主题与形式逻辑紧密相联

       英国牛津大学讲师沃尔夫拉姆的《哲学逻辑导论》, 在该书的引言中, 沃尔夫拉姆也谈到了他对哲学逻辑的看法。他认为, 逻辑是关于正确与非正确推理的研究, 逻辑要研究是什么使得一个论证一致或不一致、有效或无效、完善或不完善, 所以, 逻辑有两个分支, 即形式逻辑和哲学逻辑。形式逻辑主要包括命题演算与谓词演算, 其任务就是从公理出发, 对论证进行分析并提供对其一致性和有效性的检验。哲学逻辑则可以被认为是关于论证、意义与真理的研究, 它的主题与形式逻辑紧密相联, 但其研究对象则不同, 它不像形式逻辑那样处理有效论证并提供允许对增大的复杂论证进行评估的公理和概念, 它只检验已经建造好的逻辑系统中的基本概念。为了进一步说明哲学逻辑与形式逻辑的不同, 沃尔夫拉姆分别对命题演算与哲学逻辑、谓词演算与哲学逻辑的研究对象进行了比较:与命题演算的研究内容不同, 哲学逻辑主要关心的是关于命题演算中的如下问题:什么是命题演算中的" 命题" ?

       只有两个真值吗? 命题演算能代表论证吗? 相对于谓词演算, 哲学逻辑主要关注的则是对谓词演算中的个体词、对象与谓词以及量词的研究。正是基于这样的理解, 沃尔夫拉姆在其《哲学逻辑导论》中主要讨论了如下问题:指称与真值; 必然真与分析一综合之区分; 真理问题; 否定; 存在与同一; 意义问题; 等等。

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