我们就可以在家里办公
对于日本人来说, " 知识就是力量" , 不单单是一句道貌岸然的老生常谈, 而是一个基本工作原则。即使眼下没有直接用途, 日本人也愿意为了一个长期目标储存信息。许多机构, 从" 首相办公厅" 到" 全日制糖协会" , 都在对日本人生活的各个方面进行不计其数的民意测验和情况调查。任何日本政府机构或大公司, 都只在获得大量的、全面的有关资料并对这些情报煞费苦心地反复分析之后, 才敢于采取一项新的冒险行动。
出于这种对情报资料的高度重视, 计算机的出现和全新通讯技术的广泛运用使日本人如虎添翼。日本人坚信, 人类历史必将证实, 信息化过程是像工业革命一样的转折点。1 9 8 2 年, 东芝公司工业电子部部长都竹君雄宣称, 信息产业最终会成为世界上最大的产业。尽管有关的基础技术几乎全都导源于美国, 美国的信息处理工业也正迅速向前推进, 但看起来日本人会以比美国更有秩序的方式建设信息社会, 更注意这一工程的社会和经济后果。
今后十年甚至更长时期, 日本经济战略的重点就是" 信息产业" 。信息化进程显然已经开始冲击日本人的日常生活。盒式录像带便是先驱之一, 此外还有" 同声电视" 。家用计算机和信息处理机的出售尽管还比较有限, 但无疑会随着价格的降低而普及。成千个日本家庭已经装备有双向电视系统, 可以随意选择节目。目前存在于印刷和电子手段之间的差异有朝一日必然会消除。事实上, 日本报纸发行协会已经有些紧张。
信息化很可能会给日本人的心理和生活方式带来比对美国人更剧烈的冲击。某大型商业株式会社的一位董事对此表示乐观：" 一旦信息社会到来, 我们就可以在家里办公。日本人将不必再在狭小的城市公寓中挤作一团, 也不必再如此依赖进口油料- - - 因为我们不会再把油料太多地耗费在上下班的路上。"
山石在宋代园林景观中之重要地位
宋代士人园林诗画韵味浓厚, 趣味注重纤细精巧, 生活情趣贯穿于造园、赏园活动之中。此时宋人认为园林不仅能表现园主的精神品格, 甚至能反映出时代的兴衰。如周淳《咸淳临安志》曰：" 昔人有言, 天下之乱候于洛阳之盛衰, 洛阳之盛衰, 候于园圃之兴废。夫善觇人园者, 乃可于是得之。所谓不知其形视其景非邪, 然园圃一也。有藏歌贮舞流连光景者; 有旷志怡情蜉蝣尘外者; 有澄想暇观远量宇宙而游牧其寄焉者。嘻! 使园囿常兴无废, 天下常治无乱, 非后天下之乐而乐, 其谁能叙园亭! "
两宋随着园林叠山艺术的发展, 称为" 山匠" 的专业叠山工匠也产生, 而文人园林的山体景观也在有限的空间中表出更深远广博的意境。如较典型的有《陆游集放翁佚稿》中记韩侂胄之园林云：" 缭山而上, 五步一磴, 十步一壑, 崖如伏径如惊蛇。大石礌礌, 或如地踊以立, 或如翔空而下, 或翩如将奋, 或森如欲博。……至者应接不暇, 及左顾右盼, 则呀然而江横陈, 豁然而湖水现。" 杜绾《云林石谱》云, 当时采掘太湖石者见石" 稍有巉岩特势, 则就加镌石龙取巧, 复沉水中, 经山久为风水冲刷, 石理如生; " 范成大也言时人多" 人工雕石以供造景之用, 由此可见山石在宋代园林景观中之重要地位。
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