积极心态能使一个懦夫成为英雄
心态定律告诉人们：凡事都有两极, 即积极的一面和消极的一面。成功的关键不在于事物本身的积极和消极, 而在于人们心态的积极和消极。积极的心态看到的永远是事物好的一面, 而消极的心态, 只是看到不好的一面。积极的心态能把坏的事情变好, 消极的态能把好的事情变坏。
在推销员中, 广泛流传着一个这样的故事：美国的一家皮鞋工厂派一名推销员到非洲去推销皮鞋, 他刚下飞机, 发现所有的非洲人都光着脚, 立刻失望起来：" 非洲这么热, 这些人都不穿鞋, 怎么会要我的鞋呢。" 于是放弃努力, 失败沮丧而回。后来, 公司又派了另一名推销员到非洲, 他看到非洲人没有一个穿鞋的, 心里非常高兴, 他想道：" 这些人都没有皮鞋穿, 市场肯定很大, 我将驻在此地大力推销。" 于是想方设法, 引导非洲人购买皮鞋, 最后发大财而回。
这就是积极心态所产生的力量, 积极心态是迈向成功不可缺少的要素, 人一旦将积极心态运用到任何事情上, 就会出现意想不到的结果。一个具有积极心态的人并不否认消极因素的存在, 他只是学会了不让自己沉溺其中; 一个积极心态者常能心存光明远景, 即使身陷困境, 也能以愉悦和创造性的态度走出困境, 走向光明。积极心态能使一个懦夫成为英雄, 从意志柔弱变为意志坚强。
所以, 逻辑可以是局部正确的
不管是一元论还是多元论, 都认为, 逻辑系统有正确与不正确之分, 并且认为, 逻辑系统的正确与否依赖于" 相对于系统本身的有效性或逻辑真理" 与" 系统外的有效性或逻辑真理" 是否一致。如果某一逻辑系统中的有效的形式论证与那些在系统外的意义上有效的非形式论证相一致, 并且那些在某一系统中逻辑地真的合式公式与那些在系统外的意义上也逻辑地真的陈述相一致, 则该逻辑系统就是正确的, 反之则为不正确的。以这一认识为基础, 一元论认为只有一个惟一的在此意义下正确的逻辑系统, 而多元论则认为存在多个如此的逻辑系统。
工具主义则认为, 谈论一个逻辑系统正确或不正确是没有意义的, 不存在所谓正确或不正确的逻辑系统, " 正确的" 这个词是不合适的。就工具主义来说, 他们只允许这样一个" 内部" 问题：一个逻辑系统是否? 即是" 完善的" 即是说, 逻辑系统的定理或语法地有效论证是否全部的并且惟一的是在该系统内逻辑地真或有效的?
多元论又可以分为总体多元论与局部多元论：局部多元论认为, 不同的逻辑系统是由于应用于讨论的不同领域而形成的, 因此, 局部多元论把系统外的有效性和逻辑真理从而也把逻辑系统的正确性看做是讨论的一个特定领域, 认为一个论证并不是无条件地有效的, 而是在讨论中有效的。所以, 逻辑可以是局部正确的, 即在某一特定的讨论区域内是正确的。而总体多元论则持有与一元论相同的假定：逻辑原理可以应用于任何主题, 因此, 一个逻辑系统应该是总体应用的, 即可以应用于代表任何主题的推理的。
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