人们生活在一个群体中
很多情况下的决策失误就在于领导的盲目从众、随大流的心理。持这种态度的领导者不敢拟定和选择有自己想法的方案, 总是跟在别人后面, 一味地盲从、模仿、抄袭; 还有的领导者在拟定和选择决策方案时, 惟上司是从, 不敢越雷池一步, 尽管上级意见不切合本单位的情况, 也一律照抄照传, 满足于充当" 传声筒" 的作用。现实中往往有这种现象, 以多数人是否赞同作为衡量决策方案优劣的标准, 不敢自己独立思考, 一切惟听大家的, 即使多数人的意见和方案有缺陷, 也不提反对意见。
这样的领导者从表面看似乎很民主, 其实这是他们无主见、不敢承担责任的表现。之所以会出现这种现象是因为他们害怕被孤立。
人们生活在一个群体中, 都希望被群众接纳, 而几乎所有的群体都有一种无形压力。总是希望个体与群体保持一致, 如果个体的意见和行为偏离这种一致性, 就会受到孤立。从众心理比较强的决策者, 承受不了被孤立的压力, 因而在决策时不敢与众不同, 不敢标新立异。在改革的大潮中, 一些领导者不敢锐意进取、大胆改革, 其原因就是害怕成为不受大家欢迎的另类。
此外, 领导者无主见还有一种原因就在于他们对权威的盲目崇拜。现实生活中" 无脑的鱼" 也许并不十分令人担忧, 可怕的是一大群不辨真伪的盲从者。人们对具有权威的人往往有一种天然的敬重感、信赖感。一般来说, 威望越高, 权威越大, 人们越容易尊重他, 认为权威者多半不会错, 因而在决策时, 常常围着权威者的意见转。还有的领导者怕负责任, 怕担风险, 认为跟着多数人走, 要错则多数人错。一般来说, 从众错的处罚往往会很轻, 甚至不予处罚, 不追究个人责任。于是有的责任心差的领导者便奉行" 法不责众" 的思想, 在决策时惟众是从。从众心理较强的领导者由于不敢怀疑多数人或上级领导的意见是否正确, 不敢独立思考, 从而严重影响了领导者创新意识的树立, 使他难以做出独立自主的决策。
要想解决上述问题, 就必须培养领导者的主见性。培养领导者的主见性可以从两方面着手：一是让他们独立思考, 二是培养他们大胆怀疑
它的逻辑包容量大大增强
站在现代逻辑的高度, 可以看出传统逻辑的如下不足：第一, 传统逻辑对思维形式特别是推理的研究, 使用的是日常语言或自然语言, 这种研究对于帮助人们的日常思维和不太发达的科学活动是有益的。但是, 由于其视野不宽, 研究方法比较直观朴素, 特别是其中的元语言与对象语言不分, 因此, 处理与解决问题的能力有限, 研究结果不精确、不严密。第二, 传统逻辑的主要内容是三段论, 而关于复合命题及其推理部分则只满足于列举若干命题与推理形式, 内容简单、不成系统。同时, 传统逻辑没有涉及关系命题与关系推理, 将一切命题均归为主谓式, 这就使得它的真正的逻辑内容较为狭窄贫乏, 逻辑包容量极少。第三, 传统逻辑没有与传统哲学认识论完全分离, 其中夹杂了许多传统哲学认识论的内容。
不同于传统逻辑, 经典逻辑的产生就是为了克服传统逻辑之不足, 所以, 经典逻辑使用的是特制的符号语言或人工语言, 并且严格区分了元语言与对象语言。因此, 经典逻辑实现了形式化, 形成了形式系统- - - 一般地说, 所谓把某一学科理论形式化, 是指把该理论实际上就是其语言完全符号化, 亦即把该语言的语句都表示成特制的符号公式, 通过所谓形成规则和变形规则对其中的一切符号的性质和用法都给予明确的规定, 使得可以完全撇开其符号公式的意义( 内容) 而只凭它们的外观形式和结构来处理和研究, 这样所得到的纯符号系统就叫形式系统, 既是公理化又是形式化的系统通称形式系统。由于经典逻辑的形式化特点, 所以, 与传统逻辑相比, 经典逻辑一方面较传统逻辑的研究要精确、严密得多, 另一方面, 它的逻辑包容量大大增强, 处理逻辑问题的能力大大提高。
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