指决策者面临三种以上的有利决策方案

       决策动机是领导决策活动的直接动力。由于条件限制, 决策的各种动机不可能同时实现, 这样就不可避免地形成动机冲突。所以决策动机心理调适主要是对决策动机冲突的处理。

       常见的决策动机冲突有以下几种形式:

       ① 趋冲突

       所谓双趋冲突是指领导者" 二优择一" 的一种矛盾心理状态。《孟子》中说:" 鱼我所欲也, 熊掌亦我所欲也, 二者不可兼得, 舍鱼而取熊掌者也" , 这段话是对双趋冲突的一种十分形象的描述。从理论上讲, 在面临双趋冲突时, 应采用" 两利相权取其重" 的原则。但在价值选择中, 由于决策者价值取向不同, 实际决策时也会做出不同的选择。

       ②双避冲突

       与双趋冲突恰恰相反, 这是领导者" 二劣择一" 的矛盾心理状态。正因为两种选择都有害, 因而选择任何一种都是决策者所不情愿的。但情势所迫, 领导者仍然必须做出选择。此时在处理双避冲突时就应遵循" 两害相权取其轻" 的原则, 即从两个有害方案中选择其中弊端较少的一项。在实施过程中领导者需要认真进行利弊权衡, 当机立断, 痛下决心。

       ③其他动机冲突

       决策动机冲突除了上述两种基本冲突形式外, 还有三种形式的动机冲突:

       趋避冲突, 指在同一决策目标中既有积极意义又有消极影响, 从而造成决策者进退两难的矛盾心态。

       多趋冲突, 指决策者面临三种以上的有利决策方案, 但必须只选一种的动机冲突。

       多避冲突, 指决策者面临三种以上的不利决策方案, 但又必须选择一种的动机冲突。

       无论是哪种决策动机冲突, 领导者在具体处理过程中都必须慎之又慎, 以免" 一着不慎满盘皆输" , 具体说来, 要注意三点:

       第一, 要慎重选择。正如孟子所言" 权, 然后知其轻重; 变, 然后知其长短。" 领导者必须进行多方面利害关系的比较、权衡, 然后才能进行决策。

       第二, 要从长计议。领导者不能只考虑短期效益, 要有长远眼光。某些短期有害的决策有时会带来长期的丰厚效益。领导者既要有" 近忧" 又要有" 远虑" , 毛泽东说" 风物长宜放眼量" , 领导者应该高瞻远瞩, 有战略家的眼光。

       第三, 要以大局为重。领导者要有" 全局一盘棋" 思想, 要立足全局, 服从整体, 不能有本位主义、" 山头" 主义、地方保护主义思想, 必要时, 要牺牲局部以确保全局。例如刘伯承、邓小平在淮海战役时曾表示, 要有敢于把中野拼光的决心, 只要战役胜利, 其他野战军照样渡长江解放全中国。

       日本文化迅速实现向现代文化演变

       综合创新、消化融合这是日本成功吸收外来文化, 使日本传统文化顺利并迅速地向近、现代文化转型的重要方法。日本人对外来文化并不满足于简单的照搬复制, 而有着主动地对外来文化进行选择、消化, 通过与本国传统文化的交汇、融合, 创造出独特的日本文化的强烈愿望。如在古代, 根据中国的汉字草书创造出日文的平假名, 根据汉字楷书创造出片假名; 日本著名的数学家根据中国的天元术知识, 创造出和算点率术等。近代以来, 日本通过消化融合外来文化创造出日本独特文化的例子更是多不胜举。如通过西方经营管理方式与日本传统的经营管理方式的融合, 创造出日本式的独特的经营管理方式; 通过对外国产品的改造和与本国技术的综合, 创造出更优秀的技术产品等。综合创新、消化融合, 是日本吸收外来文化创造出自己新文化的高级阶段, 对日本文化的变型和发展具有十分重要的意义, 也是日本文化迅速实现向现代文化演变的关键所在。

       考察日本吸收外来文化的历史过程, 我们不难看出, 日本在吸收外来文化方面, 既有可资借鉴的经验, 也有应引以为戒的教训。其成功的经验主要表现在以下四个方面:第一, 能够正确地处理传统文化与外来文化的关系  日本对传统文化既不作简单的否定, 也不作简单的肯定和保持。对外来文化也是如此; 第二, 注重取其之长、补己之短。日本在吸收外来文化过程中, 既不用传统文化排斥外来文化, 也不用外来文化排斥传统文化。而是在吸收外来文化时, 选择吸收外来文化的优秀部分, 并使之与自己传统文化中的精华相结合如日本在近代既没有全盘" 欧化" , 在战后也没有全盘" 美化" 。而是通过与欧洲和美国文化的先进部分相结合, 形成了日本先进的近代文化和现代文化; 第三, 日本在先进的文化面前, 有知" 后" 而争先的赶超精神。如日本历史上每次掀起大规模吸收外来文化时, 都是在外来文化先进于日本文化的背景和情况下进行的; 第四, 注重发挥国家政权在吸收外来文化的主导作用  日本成功地吸收外来文化并不是靠民间的自发积极性而实现的, 而主要是在国家的亲自主导下进行的如明治政府不仅把" 求知识于世界" 作为立国誓约内容之一, 主动号召全国积极地吸收外来文化, 政府官员还亲自带头赴欧美考察外国文化。不仅如此, 政府还通过制定一系列有利于吸收外来文化的法令、法规, 以促进日本国民吸收外来文化。

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