我们说的“先断后谋”是一种形象说法
谋、断是不可分的, 先断而后谋是不可思议的, 就像通常所说的" 马后炮" , 其对事情的发展是无任何意义的。
有人可能会认为" 先断后谋" 在逻辑上不可思议。因为一般定性思维都认为只有先谋方可后断。实际上, 当我们静下心来细细思索的时候, 却感觉到" 先断后谋" 事例确实存在于现实生活中。当然, 我们说的" 先断后谋" 是一种形象说法, 实际上任何一个领导作决策的时候, 都是有思维活动的, 决定之后, 也不是真的再去谋划, 只不过走走过场而已。
此处的" 先断后谋" 也可以解释为" 一哄而上" 、" 随大流" 等。如某些领导为了展示自己有雄才大略, 不顾当地实际情况和经济规律, 提出村村有工业的口号, 并深入到乡镇" 帮助" 谋断投资项目：你这里建个水泥厂, 我那里建个钢铁厂, 他那里建个玻璃厂……或者看到别的地方啤酒挺红火, 我们这里也建个啤酒厂。一批投资项目就这么决策了, 并汇总报告了上级机关。而不管这些圈定的项目是不是符合国家产业政策, 是否有销售市场, 是否有经济效益, 等等。上述问题他们一般只在上报以后再去研究。搞这样的可行性研究报告实际是编制" 可批性报告" , 怎么能批下来就怎么写。这种" 先断后谋" , 实质上是弄虚作假。
" 先断后谋" 的另外一种表现形式就是决策者雄心勃勃, " 人有多大胆, 地有多大产" , 脑子一热就做决策, 而筹划只有等到冷静下来再说。如前两年有的地方刮了股风, 提出五年或多少年内, 有多少家企业进入全球5 0 0 强; 有的企业也制定了进入全球5 0 0 强的时间表。当有人问现在世界5 0 0 强最后一名的年营业额是多少, 准备进入全球5 0 0 强的企业与他们最后一名的差距有多大时, 却无言以对。事后, 才叫有关人员收集这方面资料, 经过比较这才知道, 年营业额差距原来是个天文数字。后来, 谁也不敢高喊" 冲进5 0 0 强" 这样的大话了。
既吃西餐又食和食
日本传统文化与西方文化的融合, 不仅涉及政治、经济、军事、教育等领域, 在生活习惯等表层文化领域也进行了融合。如在服装上, 既穿西服又穿和服, 甚至同时里穿西服外穿和服, 或身穿西服, 足登木屐; 在饮食上, 既吃西餐又食和食, 既上西餐馆, 又人和餐馆, 既饮洋酒, 又饮日本酒等; 在建筑上, 既有和式建筑, 又有西式建筑, 甚至在一所建筑中, 既有和式风格的房间, 又有西洋风格的房间; 又如公历、日本历并用, 和舞、洋舞并跳, 和歌、洋歌并唱, 和画、油画都作, 等等, 多不胜举。
历史上任何一次社会制度的变革, 总是与思想文化领域的变革密切相关的。正如毛泽东指出：" 一定的文化是一定社会的政治和经济观念形态上的反映" , " 文化革命是在观念形态上反映政治革命和经济革命, 并为它们服务的。"
日本传统文化与西方文化的冲突、碰撞与交汇、融合, 扬弃了日本传统文化中的封建糟粕, 吸纳了西方文化的积极成分, 形成了日本的现代文化。明治维新实现了日本文化的变革, 使日本文化走上现代文化道路, 日本文化的现代化, 又促进了日本社会的发展, 使日本迅速走向现代化。
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