是文明开化的一个组成部分
德川幕府时期的学校, 都是属于封建性质的教育机构, 其教育内容以儒学为主, 即所谓" 武士之家盛行儒教" , 教育对象皆为武士。明治政府成立后, 随着对西方教育制度的日益了解, 特别是岩仓使节团对欧美教育情况的系统考察, 越来越认识到通过改革教育, 培养有文化科学技术新人的重要性。为了使" 凡我人民均应晓喻此事, 抛弃他业, 奋发就学" , 以期今后必使" 邑无不学之户, 家无不学之人" , 进行了一系列的教育改革工作。
明治政府在实行社会变革的文明开化政策中, 把" 破历来之陋习" , 即废除和改革封建的生活方式; 大力宣传和移植欧美生活方式, 即实现日本生活方式的现代化作为进行社会变革的目标为了实现这一目标, 明治政府发布了一系列的文告和法令, 使社会习俗、生活方式方面的欧化风潮在日本迅速兴起。
社会生活方面的另一大变化是饮食习惯的变化。一向被日本人认为是脏物的牛肉、牛奶等, 开始受到日本人的喜爱和欢迎。甚至把牛奶称为" 开化的药铺, 文明的药剂" 并把食不食牛肉作为开化与不开化的标志, 认为" 士农工商、男女老少、贤愚贫富等咸以不食牛肉为不开化" 。饮食习惯的变化, 也带来和促进了饮食行业的变化。在明治维新前, 西餐馆只在横滨、长崎才有, 且都专供外国人用。明治维新后, 西餐馆也在日本接连不断相继开设。
明治政府掀起的从衣、食、住、行到社会行为方式的欧化运动, 是文明开化的一个组成部分。文明开化, 实现了人们由旧观念向新观念的转变, 对日本传统文化向现代文化转型有着重要的积极意义。
开朗性格的人大都不是鼠目寸光的人
开朗性格的人大都不是鼠目寸光的人, 他们一般都站得很高, 看得很远, 而且总是积极地走南闯北, 广闻博见, 获得更多的参照系, 对全局情况力求更多的了解, 以使自己的思想更加活化。社会发展整体化的趋势, 客观上要求人们具有更广阔的整体视野。在今天信息互通的世界舞台上, 活动范围局限在一个很小的圈子里, 视野狭窄, 仅仅了解身边方寸之地的人, 已经很难把握事物发展的客观规律, 也很难对事物发展的趋势做出准确的预测和判断。
俗话说" 好男儿志在四方" , 要想有所作为, 在广阔的社会舞台上一显身手, 就必须走南闯北地去长见识、开眼界, 而不能像" 坐井观天" 的青蛙一样, 头脑里只有你头上的那片" 天" 。
当然, 热情开朗并不等同于轻狂, 它是基于自爱与自尊基础上的。人性的心理如此, 其美就不会失之矫情或做作。
除了热情和开朗以外, 豁达的性格也有助于取得双赢。也就是说我们不必太看重输赢的结果, 只要我们尽力了, 结果如何就不用太在意。毕竟人人都不可能有赢无输或有输无赢的, 输与赢总是交替出现的。我们不可能永远是赢家, 所以对于那些曾经和你意见相左、抱有成见的人, 又何必非争个鱼死网破呢? 即使那些和你作对的人, 当你对对方产生报复心理的时候, 其实, 你自己也并不舒服。就好像你和另外一个人同在一条船上, 你之所以会在船底戳个洞, 只是因为你想溺死对方, 这种心理是很可笑的, 因为, 这样做对你有何好处? 你自己到最后还不是会和对方一起同归于尽。因此, 一心只想让自己成为赢家而让对方惨遭失败, 这并不是我们所提倡的真正的与人相处之道, 人与人之间的关系应该是双赢或双输的关系, 所以, 我们应该努力创造出与他们之间的双赢关系, 这才是对彼此最好的方式。
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