并尽量把它消灭在萌芽阶段

       慎行即在行动的整个过程中也要始终保持高度的警惕性, 防止意外的发生。当出现了失误的苗头的时候, 要及时发现, 并尽量把它消灭在萌芽阶段。

       我们接着前面那个穿越雷区的例子往下看。除了穿戴坚硬的盔甲还有一个更加聪明的办法。我们可以查看整个雷区并找出一些地面上看起来可疑的突起处或挖过的痕迹, 然后说很可能那些地方有地雷。然后, 当在雷区上前进的时候, 我们尽最大努力控制好自己的行程, 绕过那些地雷。这些地雷也许还会爆炸, 那么为意外情况所做的准备就可以挽救我们的血肉之躯, 除此之外也许还要采取附加的办法来对付这些地雷。

       如果地雷没有爆炸- - 那当然就更好了- - 想到好多" 战斗" 都不用再打了, 那么我们的努力就会得到多倍的补偿。这第二个方法就叫做风险控制。

       虽然有许多复杂的手段可以达到风险控制的目的, 但这里有一种简单的方法可以完成这项工作。首先, 明确问题, 然后找到解决这些问题的办法。

       控制分为事前控制、事中控制和事后控制, 其中事前控制是收效最好, 同时也是难度最高的一种控制, 而明确问题, 并找到解决这些问题的办法就属于事前控制的范畴, 这样做可以使你在行动的过程中全面了解并掌控随时可能发生的意外状况, 并把握住先机。

       为了控制风险, 需要对风险有所了解:

       什么样的风险会影响计划。

       每个风险发生的可能性。

       每个风险可能带来的影响。

       对每个风险的可能性做出估算, 这样可以把注意力集中到几个主要的风险上。

       为减少风险可以采取的行动。

       征兆- - 使我们能发现一个风险开始出现的所有征兆。

       从儒学中吸取有益于治国的思想

       大和国首先是通过朝鲜半岛的百济传入儒教文化的。百济曾先后派遣阿直歧、王仁、段杨尔、汉高安茂、王柳贵等精通中国典籍的学者到大和国传授学问。儒学的传入, 受到朝廷的重视。历代大和国王都从儒学中吸取有益于治国的思想, 以确立治国理念。例如, 仁德大王以" 君以百姓为本" 作为治政理念; 雄略大王提出了" 令普天下永保安宁" 的理念; 继体大王则崇尚" 所宝惟贤, 为善最乐" 的信条。

       大和朝廷特别重视引进大陆的先进生产技术。首先重视农业, 广泛兴修水利; 其次是大力发展手工业。反映手工业水平的遗物, 在考古发掘中不断有所发现。其中绢织物已与中国水平接近。再者, 兵器中进攻型兵器有刀剑、枪矛、弓矢等, 防御型武器有铁制短甲、铁胄和挂甲。铁制兵器技术明显地与中国有渊源关系, 很可能是从中国经朝鲜半岛而传入日本的。

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