一方面大胆地吸取着海外优秀文化的营养
新诗在我国的发展, 已经有六十余年了。新诗是顺应我国现代历史潮流的产儿, 它萌芽于我国土壤之上, 发展于中华民族之中：一方面饱吮着我国古老而丰富的乳汁, 一方面大胆地吸取着海外优秀文化的营养, 在人民群众中逐渐发展成长, 成为我国文学园地的一株新花。
六十多年, 对于一种文学形式的发展说来, 不过是历史的一页, 新诗还在发展。那么今后新诗发展的趋向如何? 这已经为人们所关注。我认为, 这个问题只能依据几十年来新诗发展的过程、依据诗歌艺术自身发展的客观规律, 做一个估计, 而这种估计准确与否, 能否实现, 还必须经过较长时期的实践来检验。
新诗从" 五四" 时开始, 便是多样的。经过六十多年的发展, 有的形式日趋壮大, 被越来越多的人所喜爱, 所运用; 有的形式因不适于表达当今的思想感情, 便逐渐缩小范围, 甚至消失了。同时根据时代的要求, 又有新的形式产生了。就当前流行的形式来看, 主要有：自由体、半自由体、新格律体、楼梯体、仿民歌体、民歌体、小诗体和散文诗等。
神是精气和一切生命活动的主宰
精、气、神三者相互滋生, 神是由精气所化生的。《灵枢本神》说：" 生之来谓之精, 两精相搏谓之神" 。在神形成后, 需要精气的滋养, 才能进行正常的生理功能活动。所以, 精气生神, 精气养神, 神又有统驭精气的作用。在精气神三宝中, 神的作用更加重要。《养生三要存神》中强调指出：" 聚精在于养气, 养气在于存神, 神之于气, 犹母之于子也。故神凝则气聚, 神散则气消, 若宝惜精气而不知存神, 是茹其华而妄其根矣" 。神是精气和一切生命活动的主宰。
精气神的失衡是造成人体衰老的一个重要原因之一。因为人的四肢、九窍和内脏的活动以及人的精神思维意识, 都是以精气为源泉和动力的。因此, 尽管人体衰老的因素繁多, 表现复杂, 但都伴随着精气的病变, 精气虚则邪凑之, 邪气猖獗则精损之, 如此恶性循环则病留之。
《素问灵兰秘典论》中说：" 心藏神, 为君主之官, 主神明而下安, 以此养生则寿。主不明则十二官危, 使道闭塞而不通, 形乃大伤, 以此养生则殃" 。因此, 失神者死, 得神者生。
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