你不要认为胡仙的财富是由于继承父亲的遗产而得来的
香港新闻界称亚洲最富有的女人是当年" 万金油" 大王胡文虎的女儿- - 胡仙。你不要认为胡仙的财富是由于继承父亲的遗产而得来的, 其实随胡文虎的逝世, 他的财产大部分被他的堂兄弟所吞并, 至于胡仙所得到的微乎其微了。但是, 胡仙却凭其自己的聪明才智和不屈不挠的意志, 在失败中奋起, 力挽狂澜。使自己的事业腾飞, 获得了空前的成功, 使家财达到数以亿计。
当年胡文虎去世, 胡仙即开始接管星岛报业, 而此时《星岛晚报》还在负债阶段, 这对于刚刚出道的胡仙来说是一个严峻的考验, 能否渡过难关, 迫在眉睫。
胡仙的成功没有什么特殊之处, 不外乎辛勤工作, 天天到公司巡视。最细微的运作也要留心, 堵塞漏洞, 减低成本, 等等。那时的胡仙的日子的确不好过。父亲去世, 自己经营报业, 须得独当一面。胡仙凭着优秀企业家的头脑, 迈着坚定的步伐, 硬是在接管星岛报业不足的时间里, 使公司颓势扭转过来。《星岛晚报》的亏损局面转变了, 开始盈利了, 接下来更让港人吃惊的是, 胡仙所管的《星岛日报》和《星岛晚报》双双成为香港销售量最高的报纸。
事业上的腾飞还在于胡仙善于抓住机会, 能在别人看不到的领域去开拓。作为一个企业家, 胡仙是没有满足欲的, 她只知道利用一切机会去开拓创业。因此, 在她刚刚接手管理报馆后不久, 就想像怎样拓展自己的报业, 扩大业务范围。一次, 出差去美国, 在旧金山她遇到一位陌生华藉男子, 与这位男子交谈, 奠定了她的报业打进美国市场的基础, 这当然得归功于胡仙的聪明, 善于抓住机会这一点。原来, 胡仙在旧金山游玩漫步, 恰巧一位华籍男子拦住她, 得知她从香港来, 便询问她有关香港的问题。就凭这件事, 给了胡仙一个启示：" 对, 这里实在需要中文报纸! " 她从这名男子身上看到, 千千万万在美国的华人都像这名男子一样, 极其渴望知道家乡的消息, 但他们身居海外, 无法知道。如果办一份报纸, 肯定销售不成问题。
于是, 胡仙出了一笔巨资, 运用一切现代化工具, 通过星岛把新闻从香港传出去。
结果收益极佳, 并且由此人们送了一个绰号" 惟一的华裔跨国社长。"
达摩的壁观为禅宗奠定了基础
据说在南北朝时, 佛祖菩提达摩自印度漂洋过海, 乘船至广州, 舍舟登陆, 到达金陵, 见到了对佛教颇感兴趣的梁武帝萧衍, 问答几句之后, 佛祖发现这位皇帝全然不能领会禅宗的妙意, 全无" 慧根" , 于是在大失所望之余, 渡江北上, 来到嵩山少林寺, 参禅打坐, 面壁九年, 就连小鸟在他肩上筑了巢都不知道, 由此而创" 壁观" 。
达摩面壁的故事, 其可靠性尚没有考证, 但是, 达摩通过面壁, 教人安心, 外止诸缘, 内心无喘, 心如墙壁, 可以入道却是真实的。
所谓的" 壁观" 是指心如墙壁, 并非面对墙壁。《禅源诸诠集都序》云" ：凡修禅观, 务须凝住壁观, 无自无他, 凡圣等一, 坚住不移, 不随他教, 与道冥符, 寂然无为, 自然慧性显现, 臻达真境" 。
吕澄在《中国佛学源流略讲》中解释为什么要面壁这个问题中说：达摩提出的壁观方法, 也有其来源。印度瑜伽禅法的传授, 南北本有不同, 南方禅法通用十遍处入门, 开头是地遍处, 这就是面壁的意味。因为修地遍处观地的颜色, 必须先画成一种标准色的曼陀罗作为观想的对象, 从此产生幻觉, 对一切处都看成这种颜色。
我国方的土壁, 就是一种标准的地色, 当然可以用它来代替" 坛" 。
无论壁观的解释是教人安心, 外止诸缘, 还是用壁观代替修地遍处观所画的曼陀罗, 达摩的壁观为禅宗的修持法奠定了基础。
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