“全心灌注在你所期望的
活出自己的风格, 才能活得精彩。
作家余秋雨说:" 人生的道路也就是从出生、出发越走越远, 一出生便是自己, 由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己, 也可能在一个更高的层面把自己找回。"
我喜欢这句" 一出生便是自己" , 因为是自己, 所以才要活出真正的自己, 自己的风格、自己的生命力、自己的人生、自己的风采、自己的世界, 活出真正的自己, 人生才会更美丽。
我们现在的生活不都是自己的选择吗? 我们是要追求内心所向往的理想, 还是拣那些让我们可以过得比较舒服的事情来做? 我想, 大多数的人都是选择了" 舒服" 而不愿意选择" 冒险" , 因此, 我们就在舒服和冒险之间, 进行了一辈子的拔河。我们现在的生活, 都是自己选择的结果。
说到自爱, 每个人都得从精神上自爱做起, 你在心中怎么想自己, 你的外在就表现出怎样的自己。外在的生命呈现, 皆是心中所想的那样。
当你希望自己具有某一种特质, 你就该把自己当作是那样特质看待。对于能够自爱的人来说, 重视自己、相信自己就是自爱的第一步。
所谓" 心向往之, 身随之赴" , 天下事莫不如此。爱默生说:" 全心灌注在你所期望的, 必如所期。" 相信自己、肯定自己就是爱自己; 相信自己、肯定自己也是成就自己。人若能相信自己、肯定自己, 那么成功之路就在不远处。
瑜伽有许多不同流派
瑜伽是印度六大哲学学派中的一个派别, 瑜伽的本意是" 结合" , 那么, 结合的内容是什么? 瑜伽理论认为, 世界上的一切都是" 自我" 的创造物, 无论是有形的物质, 还是精神, 都是" 自我" 的载体。世界上的任何人都具有" 自我" , 但一般人的" 自我" 是不活动的, 以" 蛇力" 的形式潜伏在人体的脊椎的下部。只有当蛇力觉醒, 沿着脊椎内斯修姆纳纳弟( 纳弟, 相当于经络) 上升, 经过六个伽克拉( 阿斯多拉尔体的神经中枢) , 最终同脑内的萨哈斯拉拉伽克拉结合时, " 自我" 才得到升华, 完全脱离感官感知的干扰, 达天人合一, 进入绝对安宁境界, 从而得以" 解脱" , 这就是结合。为了实现这个结合, 瑜伽采用各种方法, 通过道德修炼, 肉体的净化、呼吸、松弛、体位、冥想、自然饮食等诸法的修习, 催动蛇力的活动上升, 而促进" 自我" 的实现和" 自我" 的升华。
瑜伽有许多不同流派, 据《布哈格瓦德基个流派, 如塔》这部史诗中记载, 共有业瑜伽( 重行为) 、吉大瑜伽( 重知识) 、拉雅瑜伽( 以唤醒体内一种特殊的蛇力为主) 、曼他瑜伽( 背诵咒语) 、巴克蒂瑜伽( 重祈祷和伦理) 、哈塔瑜伽( 重修炼的姿势和呼吸) 等等。在所有的瑜伽流派中, 最正统的" 五瑜伽" , 这个流派主张在沉思冥想中, 使心境完全脱离感官感知的干扰, 进入绝对的安静状态, 灵魂与宇宙融为一体, 达到精神上的解脱。
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