只有长裙及地的概念
一个人的穿着打扮都有她自己的道理。在这方面要穿出自己的风度, 打扮出自己的特点来。决不能去生硬模仿, 生搬硬套。这样做会得不偿失, 弄出笑话来的。
因为三毛在世之时就没有时间概念, 没有职业概念, 没有集体概念, 没有家庭概念; 而只有大胡子男人的概念, 只有撒哈拉沙漠的概念, 只有长发披肩的概念, 只有长裙及地的概念, 只有神经兮兮的概念。所以自己也极力地去加以仿效, 以三毛的流浪无羁精神, 掩盖自己的无所事事, 无所学学, 无所家家。三毛向世人虚构了一个三毛, 而一些女人, 则把自己想像成虚构了的三毛。三毛死了, 还有女人在为三毛的死而赞美。幸好还没有女人因为赞美三毛的死也跟着死去。
三毛就是三毛, 而不是别人。别人也就是别人而不是三毛。一个人最可怕也最可悲的就是丢掉了自我, 盲目地去仿效别人。我们曾列举了" 邯郸学步" 的典故。那就是一个典型地模仿别人而丢掉了自己特点的故事。最后不但没有学会别人的步伐, 连自己原来的步伐也忘记了, 只好爬着回去了。三毛的那种打扮也许是潇洒漂亮的。但那只能限于三毛本人, 别人再去效仿恐怕就是邯郸学步, 更可能是东施效颦。在西施身上的美, 到了东施身上就是丑, 还可能是吓人的。
导引含有以意宣导内气之意
导引的概念, 古籍记载简略不详, 各家注释也不一致。《庄子刻意篇》曰：" 吹呴呼吸, 吐故纳新, 熊经鸟伸, 为寿而已矣。此导引之士, 养形之人, 彭祖寿考者之所好也。" 李颐在注《庄子》时曰：" 导气令和, 引体令柔" 。可见, 导引的内容即包括呼吸运动、肢体的运动, 也含有以意宣导内气之意。
按《吕氏春秋》载：" 昔陶唐之始……民气郁阙而滞著, 筋骨瑟缩而不达, 故作舞以宣导之。" 导引还应包括具有宣导之作用的舞蹈。《养生方导引法》曰：" 令此身囊之中满其气, 引之者, 引此旧身内恶邪伏气, 随引而出, 故名导引" 。这是把行气也包括在导引之中。
《道枢》中导引的概念是：" 俯仰屈伸, 以开百关而和体" 。仅指肢体的运动。综合上述各家之说, 导引的概念应有广义和狭义之分。广义的导引包括调身、调心、调息三大内容, 也就是指气功锻炼。狭义的导引是指通过肢体的自我运动, 自我按摩来宣畅气血, 柔筋健骨, 以达祛病延年的一种身心锻炼方法。
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